伊薩比的鴿子之吻是純潔的，
伊薩比的任何壹個女孩，
伊薩比，印度珍珠仍然很值錢，
伊薩是普布留斯最喜歡的小巴哈。
她咕噥，妳會認為她在說話，
她知道快樂和悲傷。
她挨著主人的脖子睡覺，
她的呼吸如此輕柔，她聽不到；
就算憋不住肚子，
她甚至不會為床單感到抱歉，
反而會撓妳，勾引妳，警告妳。
我要妳把她從床上弄起來，然後把她抱起來。
這個貞潔的小賤人太賢惠了。
不了解浪漫，我們能在哪裏找到它
新郎配得上溫柔賢惠的女人？
因為害怕她會完全被死神帶走，
普布留斯把她畫成壹幅畫，
畫中的伊薩如此栩栩如生，
比伊薩本人更相似。
如果伊薩和這幅畫並置，
妳會認為它們都是真的狗，
或者認為兩張圖都是圖。
(柏菲譯)
做出贊賞的評論
馬提亞斯是源於古希臘的古羅馬題詩創作的代表人物。顧名思義，它們最初是寫在石碑上的，通常需要高度的簡潔。但馬提亞的很多詩還是會布局，篇幅可能也不短。這與他自己的題詩觀有關。他認為詞牌詩必須有“鹽粒”和“苦”，也就是說內容第壹，形式相對第二。這種藝術思想是有爭議的，馬蒂亞斯同時代的詩人提出他的詩長如碑文。但馬提亞在碑刻創作中的地位是無可爭議的，後人稱他為“碑刻之父”。
馬提亞寫的詩都是題跋，但和壹般題跋詩有很大不同。他不寫神話史詩，而是關註現實生活，比如《伊薩》。馬提亞斯的生活故事是不容置疑的。後人對他的了解主要是從他的詩歌中，但我們對伊薩的了解，只是他的朋友普布留斯所愛的那個小賤人。這首詩可以說是壹首關於物體的詩。
“卡圖盧斯的麻雀，伊薩比依然調皮”，卡圖盧斯是古羅馬偉大的抒情詩人，他的詩歌以愛情詩最為著名，馬蒂亞斯最喜歡的詩人是卡圖盧斯。“卡圖盧斯的小鳥”指的是卡圖盧斯的《小鳥，我愛人的寵物》等幾首詩中出現的小鳥，是卡圖盧斯對愛人寄托深情的對象。馬提亞斯以此為詩的開頭，可以說是對卡圖盧斯詩歌的戲仿，也為全詩定下了愛情基調。接下來的兩句話進壹步揭示了伊薩的美好特質:純潔、美麗，所以她比“珍珠”更有價值，是主人“最愛的小哈珀”。
後來的詩可以發現，詩中對伊薩使用的指稱都是“她”，給人壹種刻意制造的錯覺，認為伊薩是個女人。Issa確實有很多被認為是“人類”的特質:哼哼好像在說話，知道快樂和悲傷，睡在主人的脖子旁邊(像情人壹樣)，從來不拉床單，而是試圖通知主人。以上可能都可以說，伊薩在主人眼裏是很有靈性的，下面幾行詩似乎也描述了壹個女人應該具備的品質:貞潔，美德，無知，溫柔。這種“她”讓主人很喜歡，又怕失去，所以把她畫成畫，因為畫中註入了無比的心血，所以栩栩如生。
馬提亞斯認為題跋詩的首要因素是內容，而這種內容是否充實取決於是否具有諷刺性。這首詩借用了伊薩來表現詩人的愛情觀，從男人的角度塑造了壹個溫柔賢淑貞潔的“女性”形象，讓這樣的“女性”得到真正的愛和男人的珍惜。在古羅馬，從奧古斯都時期甚至更早，就開始盛行* * *的社會思潮。無論馬提亞斯的這首詩是否太重男輕女，我們都可以看出詩人希望社會潮流能夠逆轉，提倡純潔的愛情，反對放縱。詩的前五句都以Issa開頭，然後多以“她”為引子，類似民歌，詩尾常壓韻“A”，形成壹種活潑明快、趣味盎然的詩風。
(趙江)