四川、重慶、湖北、安徽、青海、甘肅、陜西，(平平)
西藏新寧的兩光山。(偶，偶，偶)
港澳臺、貴州、遼寧、吉林、福建，(平平平)
京津冀四江南。(平平平)
本文中“粵山”指廣東省、廣西壯族自治區、山東省、山西省，“江南四省”指江蘇省、江西省、浙江省、黑龍江省、湖南省、河南省、雲南省、海南省。
李白，峨眉山的嶽哥
峨眉山上半月秋，平羌河映。
晚上清溪去三峽，四君不見渝州。
王水，臺灣省地名詩集。
八卦嶺北投新竹，林口清泉隨瑞芳泉湧。
淡水龍潭雙溪秀，竹林環繞桃園三重香。
旬陽嶺。兩個湖的聲音
久別潯陽，筆法遲疏。暮春獨坐，笑臉盈人。
窗外壹直在下雨，房間裏有風。壹紙令加幾筆煙幾筆水，意長意弱，盡量拼出來。
論地名詩
古代詩人為了顯示自己淵博的知識和高超的技藝，創造了獨特的“地名詩”。《地名詩》的主要特點是:運用雙關修辭，使郡縣之名隱含於詩中。漢代出現以後，歷代詩人都做出了壹些貢獻。如南北朝時為官的詩人範雲寫了壹首《豐和竟陵郡王郡縣名詩》:“賦蒼松壯，寒風凜冽。當妳靠近方靜時，妳可以分辨出來，當妳安全時，妳可以開始平靜。當妳從田的北邊取糧時，妳可以趕走動物，飛到寂寞的東方。新城有很多山脊，所以城內不準工商業。海西的船壞了，雲南煙霧彌漫。當妳筋疲力盡的時候，妳可以展示妳的美德。還可以喝魚喝水，回到淩渡帳篷。”這首歌描述了古代士兵的防禦。秦漢時期設置的十六郡縣名，如漁陽、，大多不以地名出現在詩詞中，而是用諧音、雙關等修辭手法取其字面意義，如金城為固壁解，白馬為白馬解，安邑(音和，為秦的郡名，在今山西夏縣西北)為安撫夷人的解等，既合適又不顯斧鑿痕跡。不是很有意義，這也是古人公認的。如宋代嚴羽在《蒼話》中指出“此詩只為戲言，不足為法也。”即便如此，只要運用得當，也能“化腐朽為神奇”。。
我們在欣賞古詩詞的時候，經常會遇到很多地名，仿佛密不可分。地名是實體名詞，而詩歌是文學作品，主要以抒發感情、創造意境為主。詩歌中地名的使用是能烘托意境，還是能弱化破壞，我們的答案是前者，因為詩人要指出在什麽地方，什麽樣的環境引發他的興趣，這就需要使用地名；否則會讓所有的描述都變成無根之樹，無源之水。唐代張繼的《楓橋夜泊》是壹首膾炙人口的詩歌。第三句“姑蘇城外寒山寺”，是敘述句，點明地點，神情平淡。但有了這句話，前兩句描寫的“月落黑蹄霜滿天，江村漁火愁眠”的情景，就能附美而落地；正是因為這句話，才引出了下壹句“子夜鐘聲敲客船”，完整地講述了關於此時此地具體環境的全部故事。
現在我舉幾個例子，對七律、七絕、古風做壹點分析來說明。
唐代宗廣德元年(公元763年)是持續多年的安史之亂結束的壹年。叛軍因首領史朝義自殺，全部崩潰，投降唐朝，收復了以季承(今京畿)為中心的南北地區。這個好消息傳到了當時生活在子洲(今四川三臺縣)的杜甫那裏，他抑制不住內心的喜悅，情不自禁地寫出了著名的七律詩《黃河兩岸被皇軍收復》。第壹句話是“這個遙遠的西站的新聞！北方已經奪回來了！”，開頭用了兩個地名。因子洲在劍門關以南，故稱“劍外”，可見詩人聞訊遠在千裏之外。另壹地名“冀北”指以季承為中心收復的地方，表示消息內容。接下來的五句話是“起初，我止不住淚水湧上我的外套。我的妻子和兒子在哪裏？他們臉上沒有壹絲悲傷。然而我瘋狂地打包我的書和詩。大聲唱我的歌，喝我的酒，在綠色的春日，讓我回家”。生動地描繪了詩人驚喜交加，準備回國的心情。接下來的兩句話將立即生效。
“從這座山回來，經過另壹座山，從南邊上去，再往北——到我自己的城鎮！”。這裏的情緒異常高漲，接連用了四個地名來解釋回家的旅途。從子洲到四川，要經過涪江、嘉陵江、長江等河流，所以用“壩下過巫峽”來代表這段航程。“襄陽下洛陽”，這裏兩個常見的地名代表了當時南北之間的大道。它起於長江北岸的江陵，經荊門、襄陽，出南陽盆地，到達洛陽。這四個地名，前後兩對，結尾都是同壹個音，更容易吟誦，音節響亮優美。全詩用了六個地名，過去的詩評家對這壹點評價很高，說“主客體如此豐富，真是善於(在這種情況下，指揮)許多人。”
再看毛澤東的《長征》。這七條定律充滿了革命樂觀主義，廣為傳誦。前兩句“紅軍不怕遠征難，錢山只有閑”，以雷霆萬鈞之勢執掌大局。五個地名——霧靈山、烏蒙山、大渡河、金沙江、岷山——相繼被使用，為我們展開了壹幅長征的畫卷。長征途中有千山萬水。為什麽選擇這五個地名？因為它們是長征過程中的關鍵地點，它們包含了豐富的歷史事實，見證了革命歷史。在中國的地理中，也是壹個地理特征鮮明的重要地名，氣象壯闊，非壹般山川所及。所有包含這五個地名的詩詞，壹方面描寫了當地的地理特征，本質上表達了革命軍人的博大胸懷。當我們吟誦這首革命詩篇時，壹個又壹個的地名讓我們的情感逐漸飛升升華，達到頂峰。
七律中的三四句，叫對聯，講究對仗的工整，經常用壹些地名對仗來寄托詩人的意趣。如杜甫在成都時寫的《登樓》，其雲曰:“春光明媚的絲水，浮於天地之間，如玉峰壹線雲，亙古至今”。登上樓梯俯瞰清流和群山，指出這兩個地名是很現實的。錦江，位於成都南部，是岷江支流走馬河的下遊。古時候用來織錦，比其他水新鮮。因此，當地也稱之為府河。雷宇是壹座山的名字，唐朝時這裏設置了壹個關口，控制著通往藏區的主要道路。以空間連接河流，以時間連接關隘，既使對仗準確穩重，又使天氣蒼勁有力，為下文畫出詩人的情懷開辟了道路。再比如宋代愛國詩人陸遊寫的兩句“夜船上雪，鐵馬裏秋風散”，這是千古傳誦的名句。瓜州渡和大三關，所以詩人選擇了兩個地名，其中有深意。前者位於長江北岸，江蘇省江都縣以南，是連接南北的重要紐帶。後者是寶雞西南秦嶺的壹個關隘，封鎖了通往關中的要道。這兩個戰略要地，壹水壹地，壹東壹西，是當時宋金的前線。詩人通過兩個地名表達愛國熱情；而且這兩個地方都是詩人早年在鎮江和南鄭軍中到過的。現在回想起來，不管是在國家還是在自己，為什麽不讓他感到難過和憤怒呢？
七絕只有四行28字，篇幅短小，內容豐富深刻，佳作眾多，聲情並茂，情感無窮，被視為中國古典詩詞中的瑰寶。在這種字數有限的詩詞中，可以自由使用地名嗎？四言詩中有壹句很常見的帶地名的句子，雖然不用說我，就是兩句、三句甚至四句都用地名，這在唐代名家的作品中比比皆是，連續的地名多達五六個。現在讓我們舉幾個例子:
南京六朝的奢華，到了唐朝的時候早已煙消雲散，詩人常常通過懷古或訪古的方式，來抒發自己今昔沈浮的情懷。唐代詩人劉禹錫的《武以翔》就是這類作品的代表作。詩人在民歌中寫詩受到高度贊揚，這首詩也有民歌的含義。它的前20天是“朱雀橋邊野草盛開，武夷巷口夕陽西下”。這裏用的兩個小地名，有著深厚的歷史背景。六朝時，朱雀橋是秦淮河上的壹座浮橋，又名朱雀坑，面向朱雀門南門，是出入的要沖。五壹巷位於朱雀橋東南，離秦淮河不遠，是東晉最大士紳王、謝的府邸。選擇這兩個地方，並勾勒出它們的衰落場景，以此來暗示前朝貴族居住區的深刻變化，為過渡到未來二十年，老王謝堂和顏倩飛入尋常百姓家做準備，是最好的藝術手段。詩好說話，這兩個地名還在用，讓我們今天讀起來更有鄉土感。
李白的詩《黃鶴樓去揚州途中送別孟浩然》；
故人辭西黃鶴樓煙花三月下揚州。
孤帆，遠影，藍天，只有長江在天空中流淌。
這首詩包含了三十天的地名。前兩句交代了客人的出發地和目的地，後兩句描述了其他的感受，但只有最後壹句指出了地平線上只有浩蕩的長江在流淌，將詩人的失意推向了高潮。可見這第三個地名相當關鍵。
以苦吟詩人著稱的唐代賈島寫了壹首詩《渡桑甘》，每句話都包含壹個地名，頗具匠心。今天引用如下。
接下來:
客舍並州已家十霜，日夜憶鹹陽。
平白過桑葚河，卻希望並州是我的故鄉。
唐代並州指汾水中遊，開元改太原。鹹陽在陜西關中；桑幹河在山西北部，是永定河的上遊。詩中使用的地名也可能是泛指。濱州是指詩人居住的地方，鹹陽用來代表他們的家鄉。迫於溫飽，詩人流落國外，時常思念家鄉。他想盡快離開，但他被迫走得更遠。這時，他覺得原來的客居地是自己的家鄉。如何表達這種復雜曲折微妙的內心？詩人用這四個樸素的地名來講述整個故事。
在李白的詩中，有很多地方是歌頌月亮的。在他二十六歲即將離開蜀國的時候，他寫了壹首《峨眉山月歌》來送別他的朋友。原詩如下:
峨眉山半月秋影入平羌河。
晚上清溪去了三峽，錯過了禹州。
平羌河，即現在的青衣江，發源於金笳山脈的東部，流經峨眉山的東北部，在樂山匯入岷江。峨眉山和平羌山江都是這壹帶的著名景觀。詩人用這兩個地名，既是現實的場景，也是馳騁的想象，通過河中的月影來表達其他時候的愛情。第三句中的兩個地名表示出發地點和旅程。清溪是譯名，屬於岷江下遊。第四句中的渝州，就是今天重慶壹帶。當渝州離開三峽，越走越遠，就越強烈，越深刻。鄰居沈祖芬評價這首詩“達到了在景物中見愛，情景交融的境界”，詩中所寫的景物都是借助地名來表現的。詩中連續使用了五個地名，但不著痕跡且通順，足以顯示這位偉大詩人選詞用字的技巧。杜甫的詩被視為詩史，也是因為這位偉大的詩人；註意壹個地方的地理特征，所以也叫地圖。
安徽宣城、吉林白城、江蘇鹽城、山東聊城、陜西韓城、山西運城
趙、童、張自忠