詩人簡介

中國:

1.“詩仙”李白

李白(701-762)當然是公認的中國古代最偉大的天才詩人之壹，大多數人認為他也是壹位偉大的詩人。祖籍隴西(今甘肅)，生於中亞，少年時卻居蜀。在他的全盛時期，他漫遊世界，學習如何學習劍，在任俠喝好酒，嘲笑王子。他曾獻過祭，但不久就離開了，被流放到夜郎(今貴州)。

他的詩中，想象是“登天抱明月”，氣勢如“黃河之水如何移出天外”，真是無與倫比。北宋初年，人們在《菩薩蠻》、《追憶秦娥》、《秦娥夢斷秦樓月》中發現了“林平大漠如煙”等詞，尊其為詞祖。有人懷疑是後人所托，至今官司不斷。事實上，李白的樂府詩才是詞的起源，而當時樂府詩壹直占據著主導地位。至於這兩首歷來被稱為“百代詞曲之祖”的詩，其風格高超，氣象寬廣。如果不屬於李白，誰的作品好？

詩歌想象豐富奇特，風格奔放，色彩艷麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。

2.詩人“杜甫”

杜甫在描述自己的詩歌藝術時曾說:“思雲動物，法中鬼神驚，無悔，浪老。”的確，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是壹流的。古七言詩在他手裏正式成立，古五言詩在他手裏改變了風格，創造了除了“溫柔敦厚”之外的“淡定”他的五律是最多的，幾乎窮盡了這個體系的變化。七律善於組織，富於變化。七節雖然直截了當，但卻相當清新，描述性也很強。他做的樂府不多，但他對社會生活的描寫是樂府的精神，他的寫實態度也來源於樂府。

杜甫是壹位承前啟後的大師和詩人。漢魏杜甫淡雅，六朝藻麗淡雅，遠美。杜甫之後，沒有壹個詩人不直接或間接地向他學習:韓愈跟隨他進壹步散文詩；但它卻是壹首通過創造奇特的比喻，押韻危險，誇張的描寫，炫耀自己才華的“平靜而快樂”的詩。元稹、白居易將杜甫的現實主義人生態度理論化，指導了“新樂府”運動。還有元稹，在為杜甫所寫的墓誌銘中，對杜甫的創作進行了全面的評價，並給予了最高的地位。宋代江西詩歌最高流派:黃庭堅、、陳均以杜甫為祖，杜甫是金元明大詩人的先驅。陸遊有句詩說:

幾千年的“詩”永遠不會被刪除。

少陵笑著追了回去。

嘗恨後輩談“詩史”

“清宮”和“晟敏”是平等的。

他認為人們把杜甫的詩尊為詩史是不夠的，必須把它放在雅頌的聲音中，就像詩歌中的經典壹樣。在《韓愈論》中，秦觀把孔子等同於杜甫，孔子在總結和整理中國古代文化方面的貢獻可以用壹個大師來稱贊，“唉，杜甫。。。它也是詩歌和散文的傑作。雖然不直接叫聖人，但也是允許的。到了明朝，杜甫已經被稱為詩人了。

正因為杜甫推崇儒家思想，又受到其詩歌的影響，所以被後人稱為詩人聖人。在古代，“聖人”是對儒家人物的神化評價和稱謂。

他的詩緊密結合時事，思想深刻。境界廣大，人稱“詩人”。

3.《詩佛》王維

字筆畫，河東人。繪畫，字畫，哥哥都很有才華。開元九年，進士被調到任丞。坐累為濟州司庫參軍，歷右接，督諫，左補缺，司庫大夫，拜吏部大夫。天寶末，為了給東西。安祿山困於兩京，賊賺。他服了藥，被關押在博代吉。廬山宴凝碧池，錢偉吟詩悼，聞於行中。賊平被三等賊官定罪，這是最初的原因。負責授太子中允，動私生子，中進士。祭奠完此事，我又轉向尚書右丞。魏在開元、天寶時以詩聞名，諸王附馬門，皆迎之。宋中得了輞川圖，山水絕對高人壹等，與道友交往又正直，終日彈琴吟詩。他篤信佛教，晚年在冥想中度過。有壹天，我突然要筆寫幾本書幾篇論文，哥哥因為他的終身親友去世了。給秘書主管。

這壹稱謂既有王維詩歌中的佛教意味和宗教傾向，又表達了對王維在唐代崇高地位的肯定。

4.“詩囚”孟郊

孟郊(751-814)，湖州武康人。進士出身，曾任溧陽衛、謝呂郎等職。

在孟郊的壹生中，“春風”的日子很短。他幾乎窮了壹輩子，連死後的葬禮都是韓愈等朋友組織的。雖然他家境貧寒，政治生涯短暫，但正是這樣艱難的生活鑄就了他陰郁、冷峻、質樸的詩風，成為唐代著名詩人。

詩裏滿是委屈，用詞追求“薄”和“硬”。詩歌苦心奉獻，慘淡經營，沒有好問題，被稱為“詩囚”。還有孟冬野收藏。素有“天高地厚的詩人”之稱，與賈島並稱為“薄郊島”。

5.“詩人”劉禹錫

劉禹錫(772-842)，洛陽人，匈奴後裔。晚年擔任太子座上賓，世稱“劉客”。他和柳宗元壹起參加了唐朝雍正年間短暫的變法，結果壹起被貶到袁俊，頑強地活了下來。晚年回到洛陽，仍有“馬思變大大咧咧”的豪氣。

他的詩精煉含蓄，沈穩凝重，風格自然粗獷，往往能以清新的語言表達對生活或歷史的深刻理解，因此受到白居易的推崇，被譽為“詩人”。遠在湖南、四川時，他接觸了少數民族的生活，受到了當地壹些民歌的影響。他創造了“竹枝”“浪淘沙”等詞，為後人留下了“銀鈸金釵來擔水，長刀短帽燒她”的民間畫卷。至於“東邊日出西邊雨，路上風和日麗”，是地道的民歌風味。他在與白居易合寫《春日詞》時，註明“南是句”，這是中國文學史上最早的音樂作詞記錄。

6.“詩虎”葉洛

葉洛:唐代詩人

7.《詩鬼》李賀

李賀(790-816)龍吉祥。因為避諱家族秘密，不準做學問，壹生失意。他英年早逝，年僅27歲。他的詩想象力豐富，構思新穎，構思巧妙，文字瑰麗，充滿悲涼，具有很高的藝術價值。

他的詩歌善於熔鑄詞體，馳騁想象，運用神話傳說，創造出絢麗多彩的意象，被稱為“詩鬼”。

8.《石碣》王波

王波(649-676)，江州龍門(今山西河津)人。他與楊炯、陸、王並稱為“初唐四傑”。他們力求擺脫齊風格，拓展詩歌題材，表現積極進取的精神和沈郁悲憤。這是王子安。

他的詩流暢、慷慨、獨特，被稱為“傑出的詩人”

9.“詩人狂”何張之

賀(659-744)，會稽(今浙江紹興)人，山水作品清新脫俗。

心胸開闊，自稱“四明狂徒”。因為他的詩豪放，所以被稱為“詩狂”。

10.“詩奴”賈島

賈島壹生以詩人自居，所以苦心吟詩。他被稱為“詩歌的奴隸”。

11.“石鼓”陳子昂

他的詩充滿激情，格調高遠，極有“漢魏風格”，被譽為“詩骨”。

12.“詩人的天子”與“七大奇跡”王昌齡

他的七絕《情深苦盡，筆調隱晦》被評為“詩人的天子”。

13.“詩人魔術”白居易

白居易寫詩很努力，就像他自己說的:“醉翁之意不在酒，醉翁之意不在酒，午後愁西天。”過度閱讀和寫作導致舌頭和手指疼痛。因此被稱為“詩人魔術”。

14.《五言長城》劉長卿

他擅長五言詩，五言詩占其全部詩作的78%，被稱為“五言長城”。

15.杜·魏紫與杜牧

他曾寫過《魏紫花》，是對事物的抒情，用花來贊美自己。他稱之為“杜魏紫”。

16.《文八角》文

他機智過人，每次考試，八叉手變成八韻，人稱“文八角”。

17.鷓鴣鄭錚谷

因《鷓鴣詩》而聞名，故稱“鷓鴣箏”。

18.崔玨、崔元陽

傅《鴛鴦詩》風格獨特，被稱為“翠鴛鴦”。

19.“詩神”蘇軾

蘇軾的詩自由、清新、蒼勁、獨特，被稱為詩仙。

國內:卞(1910—2000)，筆名紀靈，江蘇溧水人，1910江蘇海門人。卞翻譯研究。“十年詩草1930-1939”，直到1996還有很多其他的詩；山水，小說片段(1983香港山邊社)；《莎士比亞悲劇四種》(北京人民文學出版社)、《法國現代詩人英文詩選》(含英文詩集，北京局出版社雙語版)等。

何其芳(1912 . 2 . 5-1977 . 7 . 24)原名何，四川萬縣人。1929年考入中華書院，已出版新詩集。

艾青(1910—1996)，原名江海成，浙江金華人。1928高中畢業後，考入杭州國立西湖畫院。

韓牛(1923-)山西定襄人。詩歌發表於1941。50年代初出版的詩集有《彩色人生》、《祖國》、《在祖國面前》、《愛情》、《歌》等。他80年代以來的新作被收藏在《溫泉》、《海上蝴蝶》、《寂靜的懸崖》中。

穆旦，(1918 —1977)原名查·梁錚，著名詩人、詩歌翻譯家。出生於浙江海寧，1918天津。中學開始寫詩，17歲考入清華大學外語系。

鄭敏，出生於1920，福建閩侯人。1939年考入國立西南聯大外國文學系，後轉入哲學系。1943畢業後去了美國布朗大學，1950轉入伊利諾伊州立大學研究生院。

文傑(1923 ~ 1971)當代詩人。原名，曾用吳之名。江蘇丹徒人。

雷(1942-)當代詩人，創作小說、散文和報告文學。原名雷。陜西涇陽人。著有詩集《沙海軍之歌》、《龍邊》、《百靈鳥》。

余光中，(1928-)福建永春人。1947入金陵大學外語系(後轉廈門大學)，1949隨父母移居香港，次年赴臺灣。曾就讀於臺灣省立大學外語系，著有《船的挽歌》、《藍色羽毛》等詩歌。

國外:普希金的《為了凱恩》和蘭博的《感覺》。

裴多菲？生命可貴，愛情更貴。如果是自由，兩者皆可拋)