溪上青山三百疊，快馬輕衫。
靠山養竹有人，渡清泉我渴。
芒果鞋竹棍輕軟，普劍松床也滑。
夜深了，風吹滿了心房，只看到孤獨的螢火蟲自己開合。
(1)淺析第壹副對聯所使用的修辭手法和所表達的情感。
(2)這首詩有什麽特點？
(3)欣賞“孤螢”意象結合尾聯的作用。
(1)詩人騎著快馬，穿著輕衫，閃過三百疊大山，用誇張的手法傳達著輕松愉快的心情。
(2)室外環境:竹子依山而建，春光交叉；日常用品:芒果鞋、竹簽、蒲建松床。
(3)深夜獨處開合，襯托山居環境的隱逸；用孤獨的螢火蟲表達詩人內心的孤獨~
2.舊社會被農民剝削的馮偉說的詩有哪些？
《詩經》與民族風格
大田鼠，大田鼠，別吃我的小米！多年辛苦服侍妳，妳卻不關心我。發誓要擺脫妳，到有幸福的樂土去。那片樂土，那片樂土，是我的好去處！
大田鼠，大田鼠，別吃我的小麥！多年辛苦服侍妳，妳卻不善待我。發誓擺脫妳，去享受狀態。郭樂·郭樂，為什麽我是直男？
大老鼠，大田鼠，別吃我種的苗！多年辛苦服侍妳，妳卻不要我！我發誓要擺脫妳，去郊區笑。那個快樂的郊區，那個快樂的郊區，誰還在哀嘆那漫長的哭泣！
這是壹首控訴剝削者的古今詩詞。
白話翻譯
田鼠，田鼠，別吃我的小米！辛苦了這麽多年，妳不照顧我。我發誓要擺脫妳，去樂土擁有幸福。那片樂土，那片樂土，是我的好去處！
田鼠，田鼠，別吃我的小麥！辛辛苦苦這麽多年，妳不給我優待。我發誓要擺脫妳，去那個幸福的國度尋找愛情。那個音樂國度，那個音樂國度，是我的好去處！
田鼠，田鼠，別吃我的幼苗！我辛辛苦苦服侍妳多年，妳卻沒有安慰我！發誓擺脫妳，去那裏找樂子。那個音樂郊區，那個音樂郊區，誰會哀嘆那長長的呼號！
魏峰發壇
《詩經》與民族風格
侃侃砍檀香，河水幹涸，河水清澈碧波蕩漾。
沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。
不獵不獵，胡占爾朝廷有郡縣嗎？
他是君子，他不是吃素的！
侃侃正在蔓延，它被放置在河邊。這條河清澈筆直。
沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。
不獵不獵，胡瞻的朝廷有專門的郡縣嗎？
他是個紳士，而且他不是吃素的！
侃侃切輪，河水流，河水清，河水毀。
沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼，沒有莊稼。
不獵不獵，胡占爾庭有郡鶉嗎？
他是壹個紳士，但他不平凡！
《伐譚》詩出自《詩經》，是魏國民歌。共3章27句，多反映中下層民眾對上層統治者的不滿。這是壹首嘲笑和斥責剝削者不勞而獲的詩。全詩強烈地反映了當時勞動人民對統治者的憤恨，也實現了被剝削者階級意識的覺醒。心懷不滿的奴隸大膽地向寄生蟲和吸血鬼討回了公道，這是《詩經》中最具代表性的反抗剝削和壓迫的詩篇之壹。
白話翻譯
把檀香樹砍下來，放在河邊，河水變得清澈微波。不播種不收獲，為什麽要把300捆糧食搬回家？如果冬天和晚上不打獵，為什麽會看到豬和獾掛在妳家院子裏？那些紳士不會白閑著的！
把檀香樹砍下來做輻條，在河邊堆成壹堆。河水清澈DC。不播種不收獲，憑什麽壹個人拿300包糧食？冬天不打獵，晚上不打獵，為什麽會看到妳家的庭院獸掛柱？那些紳士不會白吃的！
砍倒檀香樹做輪子，把河邊的村莊壹個個推倒。河水在蕩漾。不播種不收獲，為什麽要保留300捆糧食？如果冬天和晚上不打獵，為什麽會看到鵪鶉掛在妳的院子裏？那些紳士不是白吃紅肉的！
3.白居易詩《飲酒與夢同飲後約》和《給友人劉的壹個建議》
琵琶、長恨歌等。
《琵琶行》和《長恨歌》是白居易最成功的作品，其藝術表現的突出特點是抒情因素的加強。與之前的敘事詩相比，這兩部作品雖然也是用敘事和描寫來表現事件，但卻不能再把事件簡單化，只用壹個中心事件和兩三個主要人物來架構整篇文章，比如作者即將接手的戲劇性的馬嵬事件，但在最抒情的人物心理描寫和環境氛圍的渲染上，卻潑墨如雨，以求自得其樂，盡管《琵琶行》就是這樣的故事。此外，這兩部作品的抒情性還表現在營造恰當的氛圍，用精選的意象烘托詩歌的意境。如《長恨歌》中的“他從臨時的宮殿裏凝視著荒涼的月亮，他聽到了晚雨中的鐘聲，在他的胸前切割”；琵琶中的“楓葉和成熟的燈心草在秋天沙沙作響”和“當河流神秘地向圓月擴展時”；或將慘淡的月光，夜雨的淅瀝聲和斷腸的鐘聲結合成壹個迷人的場景；或用沙沙的楓葉，鮮花和無邊的河流和月亮構成壹幅悲傷和孤獨的畫面，揭示了悲傷，悲傷和孤獨。
4.形容剝削壓迫人民的人是魚人、魚村的四字成語:比喻以暴制暴，任意傷害無辜的人。出自《後漢書·仲長統傳》:“所以我驕奢淫逸，貪得無厭，魚肉百姓以滿足我的欲望。”
盛氣淩人:指專橫、武斷、不講道理。出自《後漢書·季梁傳》:“帝少而智，知其驕也。嘗朝臣，盼曰:‘此霸氣將軍也。’"
為所欲為:意思是隨心所欲作惡，毫無顧忌。
獨斷:指行事武斷，不考慮別人的看法，形容作風不民主。出自《西學東漸》第19章:“我隨時準備辭職以便獨斷專行。”
流離失所:流離失所:離開家沒有壹定的住處；迷失的地方:壹個人失去居住的地方。
意思是無處可住，四處流浪。出自《漢書·薛廣德傳》:“吾見關東極困，百姓流離。”
為所欲為:這是指做妳想做的事，後者是指做妳想做的事(通常用於貶義)，出自子同治建州維基王烈。“子為所欲為，卻不好打理。”何必自尋煩惱。尋仇不難嗎？”“隋書·田文·商誌”:“所以，查歷考時，是準確的，是以考為準的，也只有那些為所欲為的人。"
胡作非為:就是不顧治安，不顧民意，幹壞事。出自《舊五代史:張傳》:“汝車渡村賊，劉開道，慣行不義。現在他必須改變他的職業。如果他不擺脫他的舊方式，他會死。”