誰能告訴我北朝有名的詩詞有哪些？

《木蘭詩》是北朝民歌的代表作品。學習了木蘭詩，對北朝民歌粗獷豪放、粗獷豪放、古樸蒼勁的風格和戰爭生活有了初步的了解。北朝民歌的背景和具體特點是什麽？北朝的民歌以前是北方少數民族唱的，比如《楊柳之歌》裏的“我是漢奸，聽不懂中國兒歌”，多是鮮卑語。這些歌詞後來被翻譯成中文，比如《智利之歌》。有些是北方人直接用中文創作的，有些是南方音樂家打磨的。同時不排除也有少數北方漢人的作品。因此，北朝民歌是北方各民族共同創造的文化成果。北朝民歌數量雖少，但其內容廣泛反映了社會生活的方方面面。以鮮卑族為主的北方民族的生活環境與南方人不同。此外，北方民族有特殊的風俗和氣質。因此，北方民歌的情調和風格與南方民歌有著顯著的不同。北朝民歌中，北方的風光和風俗最具濃郁的地方色彩。如《敕勒川》:“敕勒川，蔭山下，天如穹窿，籠蓋四野。天蒼蒼野，風吹草動見牛羊。”短短27個字，反映了北方的遊牧生活，繪聲繪色地描繪了北方遼闊壯闊的草原，境界壯麗，可謂千古絕唱。再如，“大澤放馬，草好馬肥”(《企比喻之歌》)，“二泉放馬，忘不掉羈絆”(《柳之歌》)，“三四月在蒙陽，移步蔭”(《瑯琊王歌》)也反映了北方遊牧民族的生活。我們可以想象歐肯那根谷廣闊的原野和水生植物。牧民們放牧著馬匹，過著流浪自給的生活。北方民族善騎射，養成了強健的體魄、粗獷豪邁的性格和俠義尚武的精神:好運動員必是快馬，快馬必是好運動員。後記黃塵，然後不分男女。我買了壹把新的五尺刀，掛在中間的柱子上。這出戲壹天演三次，由十五個女人來演。(《瑯琊王歌》)不僅男人有這種英雄行為，女人也不要男人，花木蘭就是其中之壹。再如《舒威王安石傳》中的《小妹李伯之歌》:“小妹李伯婀娜多姿，衣襟如卷，左拍右拍必雙。女人尚且如此，男人可遇不可求！”也體現了俠義精神和武俠精神。頻繁的戰爭是北朝社會壹個嚴重而突出的問題，所以北朝民歌中有很多反映戰爭的詩歌。《隴上之歌》對戰爭的描寫更為具體:有隴上壯士安辰，軀幹腹闊，愛養兵心同。齊父鞍殘，七尺大刀如激流，八蛇矛左右，十蕩無流。開戰之初，我丟了蛇矛，棄我而逃，逃到幽巖，為我的外援掛了頭。從西向東流的東西都是從河裏流出來的，不還能怎麽辦？戰爭必然會給人民帶來無限而深刻的災難:“可憐的人，帶著死亡的憂慮出門。”在埋葬屍體的狹窄山谷裏，沒有收集到屍骨。”(《企喻歌》)“兄在城中，弟在外，弓無弦，箭無縛。食物匱乏怎麽辦？幫幫我！幫幫我！“(通過谷歌)這些發自內心的哀嘆和哭喊真實地反映了當時廣大人民群眾的悲慘命運。北朝民歌中，有不少反映流放、流放生活的作品，如:《瑯琊》、《瑯琊路王》。明路想念長草，擔心他的家鄉。(《瑯琊王歌》)山上樹高，樹葉被風吹走。行萬裏路，何必還。這些都深刻地反映了他們的漂泊處境和思鄉之情。其他民歌反映了窮人的饑寒交迫的生活和不合理的社會現實。如:“雨雪霏霏，小鳥辛苦，長嘴飽，短嘴餓。”(《克勞利之歌》)“快馬常苦瘦，抑子常苦窮。黃河從馬開始，從錢開始。”(《遊馬周·尹柯歌賦》)它充滿了勤勞人民的憤怒和不公正。其平實的語言，率真爽朗的意境，雄渾豪放的風格，與南朝民歌形成鮮明對比。北朝民歌中也有不少關於愛情婚姻的作品，坦率直接，與南朝情歌的感傷情調大相徑庭。比如“男女生於壹地，願得兩成人”(《捉妖曲》)，大膽而又挑釁。大部分女人都想早點結婚，比如“老太婆不嫁，卻叫天道”(《地趕樂歌》)，“小時候覺得對不起母親，對不起丈夫，為什麽不早點結婚”(《趕歌》)，“姥姥答應娶個女兒，今年卻沒有消息”(《折柳歌》)。這些民謠直白樸實，沒有壹點羞澀。與南朝民歌相比，也有直與曲、剛與柔的區別。