陽門六學士是明代著名學者、文學家、詩人楊慎的六位摯友。他們與楊慎是寫作上的朋友，不是楊門或詩派的弟子。
“陽門六學士”的文學和學術活動曾壹度興盛，影響很大。他們的詩歌創作和學術成就是明代雲南文化繁榮昌盛的標誌。關於其稱謂的來源、合理性和文學體裁都有爭議。文章對此略作區分，以正其位。
楊門學士劉
楊世運，白族，本名從龍，紅山人。大理喜洲人。明朝弘治十四年(1501)，雲南省考謝園壹等獎。鄭德十二年(1517)，丁醜為秀才，庶吉士院士入選，後調任鐘石。為人正直，關心人民疾苦，在北京時，聽說河北等省有災情，即著書《賑濟饑民》，上書明成祖。
他不畏權貴，不滿仕途陋習，看到朝廷日益腐敗，便棄宮假病回鄉，靠種地為生，甘於清貧，自得其樂。楊世運在“幹幹齋”小屋裏潛心研究經史，寫詩寫文章，研究天文地理。對文、史、經、天文都有較深的研究，與李元陽、楊慎交往密切。
反映農耕生活是楊世運詩歌的主旋律，其中《不下雪》、《愁旱》等詩渴望莊稼得到雨水，同情經常遭受自然災害的農民。楊世運寫過很多作品，包括《楊宏山的生存草案》、《栽苗》、《栽吧》、《看野女人摘菜》、《紫竹茶》、《幹旱》。著有《縣誌》、《大理州誌》。他享年78歲。
張寒(1479~1565)，明代人物。字越亮，字越輕。雲南保山。少在鄉下，不快活，梁、宋皆知，與楊慎交好。學者稱玉山先生。晚年習慣豎寫草書，卻不從法帖中學習，令他極為好奇。他87歲時去世。著有《雲南通誌·史明說新語》。
王廷標，本名膾炙人口，名喚淳安，旖旎(今雲南開原)人，明鄭德甲戌進士，四川官員。
胡，昆明人，生於宣，進士，曾任巡檢司副使。
唐坤，字子建，號池南，嘉靖進士，督辦禦史。
吳茂，本名德茂，高河人，舉人，官至知州。