詩的題目是《猛虎行》，是壹首樂府雜曲。古有“饑不從虎，暮不從野鳥”壹句，故名。曹丕和曹操都寫過這部作品。作者的作品寫於西晉政治混亂時期，它沿襲了古樂府的老話題，表現了普通的有誌之士，雖然思想正直，慎思出處，卻被時代驅趕，難以保持高尚的道德。但是，當了官之後，歲月流逝，依然毫無建樹，心情抑郁。我不禁左右為難，愧疚不已。作者出身於世家，祖父魯迅為吳丞相，父親為吳輔，父親和祖父母均為名將，成就卓著。他本人“難得有才，文章天下第壹”。史書說他“長七尺，聲如雷”，“匍匐於儒，非禮勿動。”可見他也是壹個有前途的人。沒想到，吳年僅二十歲就戰死在晉，他的兩個兄弟和也戰死沙場。晉太康末年，他和弟弟陸雲壹起被召到洛陽，得到了高級官員張華的賞識。被張華推薦，為官獻酒，著書立說。後來不幸陷入統治階級內部紛爭的圈子。晉惠帝太安初(302-303)，受成都王司馬穎信任，為後將軍，河北都督。壹方面，他受到王翠、錢秀、魯直、孟九等人的誹謗和嫉妒。，他的名字是主要指揮官。事實上，他的調度是無效的，他進退兩難。這篇文章“壹只兇猛的老虎走”是及時的。詩中所表達的悲傷情緒正是他當時政治生活中的真實感受。全詩通過自身情況寫成，用詞華美，氣勢高昂。
這首詩描繪了壹個正直的人。雖然處事謹慎，生不逢時，只在任何時候投懷送抱，但功成名就難，進退兩難。詩中沈郁飄零的心境是詩人心靈的流露，耿介在詩中提出的不合群、不隨波逐流的思想具有壹定的進步意義。
詩的前四句表明，有誌之士往往謹小慎微，愛惜自己的名字，所以渴了不喝盜泉之水，熱了不在邪樹陰下歇息。意思是:真的是偷泉水不能解渴，邪樹無蔭可歇嗎？由於“盜泉”、“邪樹”等名稱刺耳，道德潔身自好的人不願意隨便卷入，寧願忍受幹渴和酷暑。(盜泉:水名，在今山東省。相傳孔子偷泉後口渴，恨其名，不飲其水。)詩中以惡樹、偷泉為喻，描述惡劣的政治環境。吳去世之初，作者“歸隱母校，閉門苦讀十年”。我本不想涉足仕途，所以這四句話旨在表達我當初的心境，用比喻來看有誌之士的苦心。
四句話寫盡天下，仁人誌士只得恭恭敬敬地奉現任君主之命駛出山去做自己的工作:然而手杖行遠，道路艱辛，造成“餓了在虎穴裏吃，冷了在野鳥林裏住”的局面，無法為自己選擇，內心更是震驚。“饑食”這句話是從古代樂府詩“壹虎行於猛虎”的句意倒過來的，說明“饑不擇食，寒不擇棲”，與原意相悖。在《去洛杉磯》這首詩裏，作者曾說“向南望，泣於神秘的竹林，向北走，涉入長林”，又說“仰望飛鳥，羨君歸飛翼。”描述的就是這種出行情況。可見他雖已踏上征途，但對故鄉的眷戀，在他心中難以抑制。這裏再現的是當年的情況。
然後，作者用“我欠它的，不是我建的”等六句話，來講述我做官之後，時間在流逝，我什麽也沒有成就。這時，我覺得更冷了，這又引起了新的憂慮。雲拜岸而升，枝隨風哀號。現在觸景生情了。雖然他們在山谷間徘徊，時而低語，時而尖叫，但還是左右為難。作者把內心復雜的壓抑和矛盾表現得非常生動，不難想象政局的艱難和有誌之士身陷困境的心酸。
詩末，先用“匆匆無怯聲”等兩句話進壹步表達心意，感嘆已經繃緊了樂器的黑仔不能發出怯聲。貞潔、光明、正直的人，也壹定要表達寬厚、正直的話，這與流行的習俗不同，而壹般的君子不喜歡聽直言不諱的忠告，所以“光明正直”是“難聲”，容易成功。至此，作者反思自己四年來的經歷和人生抱負，做壹個沈痛的總結。“人生誠易，雲開霧散。”生活充滿艱辛，遇到亂世的有誌之士更難敞開心扉，傾吐心中的坎坷。雖然我很誠實，但在山野是不可能隱藏的；也很難實現自己的抱負，事業上也很難成功，行動都有外力介入。所以他在計較過去和現在的時候，難免會有負罪感。
從整體上看全詩，可以看出作者雖然是為了傾訴自己的苦悶而寫，但在內容上，卻是根據自己的政治處境來表達自己的觀點，深刻地說明了壹個有抱負的讀書人，必須時刻保持對自己散佚文章來源的謹慎和執著。如果他不小心的話，他會陷入進退兩難的境地。作者的經歷是有誌之士處世的壹面鏡子。
《虎行》可以說是陸機的代表作。它在思想內容和藝術手法上都有自己的特色。從思想內容來看，這首詩的特點是表現了魏晉以來詩人的優生學。作者生於魏晉(武晉)易代之際。這壹時期是壹個動蕩的時代，動亂頻繁，社會各種矛盾尖銳復雜。西晉滅吳後雖有短暫的統壹局面，但在統壹階級內部，沖突更為激烈，骨肉相殘，災難並未立即接踵而至。士大夫在這壹時期也是最脆弱的。他們要麽走直路避免嫉妒，要麽池魚之殃。陸機寫《吼虎》時雖未遭劫難，但在詩中已感到不安，因為他反復哀嘆，表現出優生學的感覺。“亮節難鳴”、“人生誠不易”、“今昔之恥”都是發自內心深處的淡淡哀愁的呼喚。詩人隱藏的痛苦不容易表達出來，只能在作品中迂回地體現出來，像壹盞星夜窗簾燈，隱約透露出當時的政治內幕。青年時期的陸機政治自負，非常看重自己的誌向。但在吳死後的逆境中，他因功名不彰而未能堅守誌向。後來，他雖然意識到了殘酷的現實，卻又無法毅然自拔，最終在失望和痛苦中徘徊。這是他在《走虎》中對人生焦慮的根本原因。
從詩歌的藝術手法來看，陸機的《騎虎行》雖然是模仿樂府的抒情詩而作，但既保持了樂府的質樸和真摯，又註入了不同於樂府古詞的委婉曲折的新的抒情內容。形式上也由古代歌詞中只有四句雜句的交錯句式，變為以五言為主要修辭手法的長詩。在內容上，除了寄寓、比喻等抒發感情的理由外，還將作者自身的坎坷不平作為詠懷的主體，極大地豐富了原有樂府體系所能包含的內容，使之成為詠懷之詩。《猛虎行》中的樂府古語只有“饑不食虎，暮不居野鳥。野鳥沒有巢？遊子以誰為榮？”早於陸機的曹丕、魏文帝和曹操、魏明帝都寫過《虎嘯》。曹丕的五言三韻六句，曹操的五言五韻十句，在結構上都只有壹個轉折，而陸機的書卻壹波三折，體現了構圖上設計的巧妙。與曹丕父子寫的相比，變化是顯著的。除了前四個字，還有不受古代樂府詩束縛的創新元素，這是本文的藝術特色之壹。
這首詩是對立的。詩的中間有十二行，整行都是對句。有跑副，比喻副，平行副。有的恰到好處，穩紮穩打，有的達到爐火純青的程度，為後來的齊梁作家開了先河。清代《古詩源》對陸機的詩持批評態度，認為他“想博而不智”，但也承認“石亨的詩也推別人”，這是齊梁專攻對仗的開始，可見其對後世的影響。陸機也很註重文字的精確雕琢。比如雲下有個“嚇人”字，原意是“氣”，但比“氣”字更形象。《隨風而唱》配有壹個“音”字，原意是“聲”，但比“聲”字更高雅。“急弦無懦夫環”句中的“懦夫”二字，意為“下”，意思較弱。“亮節難音”這句話中的“亮節”壹詞，本來是指高節，但“亮”字實際上有忠誠、信仰的意思。用詞極其準確，能突出情況。
劉勰《文心雕龍體》壹文說:“士為重，故情復雜，言隱。”“復雜的感情”是指有許多對人生的憂慮和對世界的思考的感情；“隱語”和“隱語”指的是比較少的激昂悲憤的話語。就拿《虎行》來說吧，劉說得很對。[1]