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李白贊美盛唐的詩

盛唐是壹個充滿輝煌和無限向往的時代,這個時代最瑰麗的光輝,凝聚在三個永恒的名字裏。其中就有李白,沒有盛唐李白的詩詞歌賦,他的光彩會暗淡很多。在盛唐最耀眼的時刻,李白在他的《清平調三首》壹詩中留下了它,讓後人可以想象他詩中的絕世佳人,偉大的帝王,多彩的時代。

今天我們就來細讀壹下李白的《清平調三首》,看看李白是如何用絕世詩句贊美唐朝的。

原文

清平調三個字?

壹個

看到雲的明亮的雲,想到他們的衣服,看到花的美麗的人來看看。

若非玉山見她,便是瑤池月下相逢。

其次,

壹枝香壹枝香,徒然斷腸。

請問誰長得像漢宮?可憐的燕子依靠新的化妝品。

第三

名花相戀,笑起來像國王。

說明春風無限可恨,沈香亭偏北。

《清平調三首》是唐代大詩人李白的壹組詩,有三首七言樂府詩。第壹首歌是從空間的角度寫的,牡丹花比楊貴妃的更美;第二首是從時間的角度寫的,表現出對楊貴妃的寵愛;第三首始終繼承前兩首,將牡丹和楊貴妃與王者融合。全詩構思精巧,修辭華麗。它把花和人結合起來寫,描繪了人花花草草的景象,顯示了詩人高超的藝術技巧。

翻譯

壹個

雲想成為貴妃的衣裳,花想成為貴妃的容貌和美貌,如沈香亭旁春風下帶露的牡丹。

如果不是玉仙山上才能見到的飄飄仙子,那壹定是瑤臺月下才能遇到的女仙。

其次,

美如壹朵清香露珠的紅牡丹,與巫山神女相比,只能是浪費肝腸。

請問漢宮裏誰能比得上她?趙怡文·閆飛只能和她相比,因為她的新妝容。

第三

名花與絕色美人相映成趣,讓國王壹直面帶微笑地看著。

北倚香亭欄桿,君無限春愁隨春風壹掃而空。

給…作註解

⑴清平調:《樂府詩》卷八十《唐大曲》的題名被列入《現代曲辭》,後被用作碑文。

⑵“雲思”句:懸疑之言,是貴妃之美。看到燦爛的雲彩,想起華麗的衣服,看到絢爛的花朵,想起美人的容顏。其實雲是用來形容衣服,花是用來形容人的。

(3)窗臺:欄桿。露華濃:牡丹花帶著晶瑩的露珠,顏色更鮮艷。

(4)群玉:山的名字,神話傳說中中西太後居住的地方。因山中玉多,故名。

5]是:是。瑤臺:傳說中中西太後居住的宮殿。

[6]壹枝(nóng)華麗:指牡丹花(木牡丹)。嗯,壹個是“紅”。

⑺巫山余雲:據說三峽巫山女神和楚王會接受楚王的愛情。

可憐:還是可愛的,可喜的。閆飛:趙,漢成帝的皇後。靠新妝:形容女性衣著華麗,妝容姣好的體態。靠,穿,靠。

⑨花:牡丹花。傾國傾城:美得驚人,指楊貴妃。經典的李翰延年《美麗之歌》中說:“當妳關心城市,妳就會關心國家。”

⑽看(kān):這是押韻,平讀。

⑾解釋:解散和解散的含義。釋放,即釋放和消散。壹個是“知識”。春風:這是指唐玄宗。

⑿沈香:亭名,為瑞香科所建,在唐代興慶宮龍池之東。所以地址在今天的Xi市興慶公園。沈,壹個“沈”。幹:就是欄桿。

創作背景

據晚唐五代的記載,這三首詩是李白在長安祭祀翰林時所作。天寶二年(743)或天寶三年(744)春天,唐玄宗和費陽在宮中觀賞牡丹花,樂師們正準備表演歌舞招待他們。但唐玄宗說,舊樂詞不可用於嬪妃賞花名品。李白因急召翰林等詔,入宮寫新樂章。李白在書信入宮時,在金花箋上寫下了這三首詩。

《全唐詩》碑文:“天寶中,白獻給翰林。那些當初被禁止多關註木牡丹,得到紅、紫、淺紅、白四本書的人,被移植到興慶董馳東邊的沈香閣。花開花落,夜白,公主亦步亦趨。特別是在梨園選弟子的,會很高興有16色。李龜年擅長唱歌,手裏拿著壹個檀香木板,他想在音樂前唱歌。大師說:‘欣賞名花時,為什麽不用舊樂詞給嬪妃?’他命龜年捧壹朵金花,宣李白,入清平調三章。聖旨白寫,宿中未解,借筆賜之。龜年之歌,泰珍捧梨七寶杯,飲西涼州蒲萄酒,笑語歌詞,意味深長。因為余笛倚歌的調調,每首歌都會改,後期聲音會諂媚。太真實了。喝了它,包好繡巾再拜。自然,李翰林不同於(他的)單身漢。"

做出贊賞的評論

穆少堯(牡丹)和費陽以互動的方式寫的這三首詩,表現了花是人,人是花,使人的面部光滑流暢,得益於唐玄宗。從文本結構來看,第壹部是從太空寫的,向讀者介紹了《月亮上的元朗》;第二首寫於當時,向讀者介紹楚王的陽臺和漢成帝的宮廷。第三首回歸當下現實,指出唐宮沈香閣北。詩和筆不僅好寫,而且是相通的。《第壹》中的春風和《第三》中的春風遙相呼應。

第壹首歌,加上“雲要衣,花要容”這幾個字,把費陽的衣服寫得好像真的像衣服壹樣,被她豐滿的玉容包圍著。“向”壹詞有正反兩種理解。可以說是看到雲就想到衣服,看到花就想到長相。也可以說是妳把衣服想成了雲,把容貌想成了花,所以交互不均勻,七個字給人壹種花的感覺。接下來“春風吹檻顯花香”,牡丹花的美在晶瑩的露珠中更加絢麗多彩,讓上面這句話更加飽滿,同時風露又隱喻著王者之恩,讓花臉更有靈性。下面,詩人的想象壹下子上升到了西王母在天庭居住的玉山、瑤臺群。“要不是”和“相遇”,詩人假裝選擇,他確信這樣美麗的花臉只有在天堂的仙境裏才能看到,要麽是玉山頭看到的飄飄仙子,要麽是月光下瑤臺寺前的女神。玉山、瑤臺、月光,用質樸的文字,襯托出美麗的容顏,自然讓人想起壹個白玉般的人,壹朵溫暖的白牡丹花。同時,詩人不露痕跡,把費陽比作天仙,真是精妙絕倫。

第二首,以“壹片紅露凝香”這句話開頭,既寫色彩,又寫芬芳;不僅寫自然美,還寫露之美,比之前的《露華濃》更進了壹步。用楚王的故事來人性化前壹句的花,指出楚王為女神傷心欲絕。其實夢裏的女神還不如現在的美女。之後漢成帝的皇後趙是絕世美人,但趙還是要靠新妝,眼前看起來像美人的不用化妝,自然驚艷。這首歌也是用壓低女神和飛燕,擡高費陽的方式來尊重話題。相傳趙體態輕盈,能在宮人捧著的水晶盤裏翩翩起舞,而則比較胖,有“環肥吞瘦”的固有說法(楊貴妃本名玉環)。據此,後來有人說費陽很喜歡這三首詩,經常背誦。高力士認為這是極大的侮辱,因為李白曾命令他脫掉靴子,於是他召見費陽,說李白用飛燕的瘦來嘲諷費陽的胖,用飛燕的奸情來嘲諷費陽的宮中之亂。然而,這種說法遭到了許多學者的反對。這些學者認為,如果李白的詩中有這樣的意圖,首先他躲不過玄宗,玄宗有知識有文化,費陽也不是沒有文化修養的人。按原詩來看,有明顯的抑古尊今之意。

第三首,從仙境古人回到現實。前兩句“名花傾國,相濡以沫,令王看了會心壹笑”。《傾吐鄉村》中的美女當然指的是費陽。詩只在這裏指出,牡丹和“傾國”與“傾國”合二為壹,“含笑而望”四個字又統壹起來,使牡丹、費陽、玄宗融為壹體。因為第二句中的“笑”,激起了第三句“說明對春風的無限仇恨”,“春風”這個詞就是國王的代名詞。這句話把牡丹的嬌美說得有趣,國王笑了,當然是不帶恨意的,壹切煩惱都釋然了。末年,玄宗費陽賞花的地方是“沈香閣北”。橫膈膜外花,人倚其上,十分優雅浪漫。

這三首詩語言豐富,用詞豐富,最突出的是把花和人寫在壹起,比如“雲要衣要花好看”,好像是在寫花和臉。“壹枝紅露凝香”也是人和物的交融,指的是這樣和那樣。讀這三首詩,如果覺得春風滿紙,花滿眼,面目模糊,不需要刻畫。自然讓人覺得這是牡丹,是美玉,不是別的。難怪這三首詩深受當時唐玄宗的欣賞。

作者簡介

李白(701-762),本名太白,被封為青蓮居士。他是繼屈原之後最具個性特征的浪漫主義詩人。他有“詩仙”的美譽,與杜甫並稱為“杜麗”。他的詩歌以抒情為主,表現出蔑視權貴的高傲精神,對人民疾苦表示同情,善於描繪自然風光,表達對祖國山川的熱愛。詩風瑰麗豪放,想象豐富,語言自然流淌,旋律和諧多變,善於從民間文學和神話傳說中吸取養分和素材,構成了其獨特的瑰麗絢爛的色彩,達到了盛唐詩歌藝術的高峰。有壹千多首詩,包括30卷李太白集。