2.唐代詩人白居易的《炭人》。
3.唐代詩人白居易的《生活在嚴寒中的村莊》。
4.唐代詩人杜甫的《石壕》。
5.唐代詩人沈李的《悲憫農民》。
1.《看割麥》是唐代詩人白居易的早期作品。這首詩描寫了麥收時節的農忙景象，批判了造成人民貧困的苛捐雜稅，並對詩人本人無需德行勞動也能豐衣足食深感愧疚，表現了壹個有良知的封建官吏的人道主義精神。在寫作手法上，詩人將全景描寫與具體人物描寫相結合，使全詩成為壹個有機的整體。
2.《賣炭翁》是唐代詩人白居易的《新樂府》詩之壹。這首詩以個案抒寫大局，描寫了壹個燒炭為生的老人的艱辛，通過賣炭翁的經歷深刻揭露了“宮廷市場”的腐敗本質，對統治者掠奪百姓的罪行給予了有力的鞭笞，諷刺了當時腐敗的社會現實，表達了作者對下層勞動人民的深切同情，具有強烈的社會典型意義。全詩生動、傳神、傳神，結尾突兀，含蓄有力，在事物細節的選擇和人物心理的刻畫上獨具匠心。
3.《村苦寒》是唐代詩人白居易的壹首詩。這首詩描寫了農民在寒冷季節生活的艱辛，與自己的溫飽形成對比。它深感不安和慚愧，表達了對勞動人民的深切同情，也反映了他們作為壹個享受工資的基層官員的羞恥和不安的心情。全詩語言通俗，敘事流暢，畫工不奢，詩簡單真摯。
4.《石頭記》是唐代大詩人杜甫著名的“三官三別”之壹。這首五言古詩通過作者親眼所見的故事，揭露了封建統治者的殘暴，反映了唐代“安史之亂”引發的戰爭給廣大人民帶來的深重災難，表達了詩人對勞動人民的深切同情。這首詩的壹大藝術特色是簡潔，將抒情和議論融入敘事，區分愛與恨。場景和細節描述自然和現實。擅長切割，中心突出。詩風明朗流暢，悲壯，是現實主義文學的典範。
5.《悲憫農民》是唐代詩人沈李寫的。《農民詩二首》、《古風詩二首》是中唐詩人沈李年輕時創作的五言古詩。講的是勞動的艱辛，勞動成果來之不易，流傳甚廣。
2.關於尊老敬老的詩詞或文言文，1，與我同老，與人同老；年輕人，年輕人，年輕人。(孟子)
2、倚仗泰山超越北海，這個做不到，也必須做到；為老人折枝，既不為也不為。(莊子)
3、我沒有奶奶，即使是今天也沒有；祖母沒有大臣，她的歲月沒有盡頭。兩個人，祖孫倆，更依賴對方。(李米)
4、但寸長草有幾多情，報得三春暉。(孟嬌)
5.把衣服送出去，不要回櫃子。(黃尊賢)
尊老愛幼可以讓家庭更和諧。
1，孝順大方。(陳)據
孝子的培養也是其樂無窮，不違背他的意誌。-禮記
孝順有三種:大敬親，其次忍辱，可以養。-禮記
父母之年不可或缺。壹個是喜悅，壹個是恐懼。——論語
做壹個孝子，無非就是對親人的尊重。——孟子
只有孝順才能解除後顧之憂。——孟子
父子親，君臣義，夫妻異，老少有聊，朋友有信。——孟子
什麽更重要？事情大了；保留，哪個更大？做大。我聽說過那些能為親人服務而不失去身體的人；我沒聽說過有誰可以不用身體就能侍奉親人的。誰不是在做事？物以類聚，物以為本；誰不守？守身，守基。——孟子
仁之道理，親者也；義之道理，從兄是也。——孟子
不近人情，不近人情；如果妳不喜歡妳的親戚，妳就不能成為壹個孩子。——孟子
君子有三樂，天下之王不存在。父母存在，兄弟無緣，其樂融融；陽無愧於天，不計較人，亦樂；得天下英才而育之，是三樂。君子有三樂，天下之王不存在。——孟子
世俗所謂不孝者五，懶，不顧父母養，不孝；博藝喜歡喝酒，不顧父母支持，也不孝；好財萬貫，私妻不顧父母贍養，三不孝；從欲耳目，以為父母被殺，四不孝；勇敢無情，危害父母，不孝。——孟子
沒有父親，沒有國王，都是動物。——孟子
德與不配不可分，若命不易，若美與惡不可移。——《呂春秋》
孝子不媚親，忠臣不媚君，朝臣興旺。——莊子
與親人關系密切者，願意隨意定居，極為孝順。——莊子
業主會，斷長續短，得不償失，達至愛敬之文，而義之美亦修。——荀子
天地之性，人之貴；人之行大於孝，孝大於嚴父。——《孝經·聖章》
父母是人的根本。——司馬遷
尊重勝過三種動物。-擔心
父子不信，壹家人就不和了。——武則天
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？——孟郊
和睦相處的人，家庭興旺。-林逋
每個人都有孝心。——蘇哲
老人站著，年輕人不坐，老人坐著，生活就是坐著。在妳尊敬長輩之前，妳應該放低聲音，不聞不問，但這並不合適。進是必然的，退是必然的，問其所以然，不動則已。李毓秀
所有的父母都愛他們的兒子。——陳宏謀
伺候父母的時候很容易安靜。不要為了小事對他們大喊大叫。——周冰清
長輩問，不要欺負；長老的命令，不要遲到；長輩給，不敢退。——周冰清
如果妳重視財富而忽視妳的父母，妳就不能成為人類的兒子。朱柏廬