宋壽司
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
2.無題詩
唐寒山
當妳住在寒山，壹切都會休息，不會有其他的想法去煩惱。
閑在石壁寫詩，任運不縛舟。
3.監獄裏的墻
譚磐四通
不顧壹切地不再想張儉，他忍受著死亡，為杜根治療了壹會兒。
我的笑從橫刀到天空，停留在肝膽。
題壁詩是古詩詞中的瑰寶，是壹種值得研究的文化現象。題壁詩的種類很多。就載體而言，雖然墻上的詩都是墻上的，但墻又可分為廟墻、石墻、郵亭墻、廟墻、樓墻。就內容而言，題墻上的詩都是用感情做的，是有寄托的。大致可以分為以下幾種:壹是政治訴求。這些詩大多是對現實不滿，不平則鳴。二是生活困難，乞求社會贊助，在墻上寫詩，廣而告之。有些甚至具有商品的性質，詩人從中獲利。第三，愛好。有些詩頗有哲理，堪稱警句。
2.關於山水人物的詩1。寫山的詩:壹條直線通向天堂，它的頂峰進入天堂並頂上五座聖峰，在李白的《夢裏登上天目山》中，陰影穿過中國。
天堂階地山脈長達壹百英裏，就在這裏，開始向東南方向延伸。西林石壁蘇軾，看似山脊邊的壹座山峰，高低不壹。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。王維的《終南山》其巨大的高度接近天堂城，從山到海的壹角。
白雲在後面合成了壹片，藍色的薄霧融入群山消失了。中央的山峰將西南部分開，山谷各不相同。
想在山裏找個房子住下，水導問樵夫可方便？第二，描寫水的詩句:黃河水如何移天入海，壹去不復返，李白《入酒》中未見！出自白居易《江南記憶》。
日出時，河水比火更紅，春天時，河水像藍色壹樣綠。妳能忘記江南嗎？王維《清溪》我駕過黃花河，背過綠溪溝。
在不到三十英裏的路程中，繞山壹萬圈。急流在堆積的巖石上嗡嗡作響，但在茂密的松樹中光線變得暗淡。
壹個入口的表面搖擺著堅果角，沿著河岸雜草叢生。心閑，晴川好輕。
請在石頭上交易。永遠拋下釣魚線！。
王維的《遠眺漢江》，南三支至楚境，九流至荊門。這條河跨越了天地，那裏山的顏色是和不是。
人類的住所似乎漂浮在遠處天空的波紋上。襄陽這些美好的日子，讓我的老山心醉了！。
山:1，山重水疑，沒有辦法。(陸遊山西村遊)2。然後他在轉彎處消失了，只留下了蹄印。
(岑參《白雪送別田書記吳歸》)3 .水和山和島是什麽？(曹操的《看海》)4。我們看著環繞妳們村莊的綠樹，以及遠處群山的淡藍色。
(孟浩然《路過老人村》)5。看著這邊的山脊變成了山峰，距離就不壹樣了。(蘇軾題西林壁)6。壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小..
(杜甫《望嶽》)7。登東山盧曉，登泰山，小天地。(孔子)水:1，鼓山寺北嘉亭西，初水位低。
(白居易錢塘春遊)2。黃河的水是如何流出天堂，流入海洋，壹去不復返的。(李白《入酒》)3。誰知道人生也沒少過？門前水還能西流，不要白毛唱黃雞。
(蘇軾)4。桃花潭深過千尺，不及王倫。(李白)5。至於下水香菱，是沿後擋的。
(李道元《三峽》)6。水是綠色和藍色的。妳可以和細石壹起遊泳，直視它們。
(吳君書著)王在廬山瀑布留言，從洞庭湖到總理白在這裏的八月湖的水，是壹個單壹的空氣與天堂。紫色的薄霧被太陽光照亮，瀑布懸掛在山前。
雲土地上的小澤水汽蒸騰白茫茫，海浪似乎要撼動整個嶽陽。飛下三千尺，疑是銀河落九天。
我要渡水去找船和槳，返家的神聖時代真是慚愧。閑坐著看別人辛苦的河釣，只能羨慕魚裏釣到的魚。
壹、天地景觀1。於霞散入齊，澄江靜如練——(南朝)齊。謝朓《去三山晚歸望京鎮》2。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低牛羊——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》3。雄雞鳴天下白——圍攻嶽陽城——浩然《洞庭湖寄語》張6。野沙岸凈，天高秋明——(南宋)謝靈運初訪郡7。黃河之水如何出天入海壹去不復返--唐李白《入酒》之八。壹人之力，萬人之上——唐·李白的《難行之路》9。兩岸青山相對。疑是銀河落九天——唐李白《望廬山瀑布》11。孤帆遠航青天，我卻只能看到長江在天空中流淌——唐李白《黃鶴樓送別孟浩然揚州途中》12。青山看不厭，流水多長有意思——齊《隨王遠外考，東池亭》山似玉簪——余《送貴州大夫顏用南字14。壹旦爬到山頂，妳會看到，其他的山在天空下都顯得矮小。——唐杜甫《望嶽》15。此河跨天地，山色有與無——魏漢水溢16。從山脊的側面看，有遠有近。——蘇頌石題《西林壁》17水明艷陽，山空陰雨。——石《飲楚青湖後雨》18。山疑無路，柳暗花明又壹村——路松遊山溪村
訂江西口建墻21。山更勝，雲去山如畫，山因雲明，雲* * *與山競——袁。張《雙調雁落勝》壹、天地景觀1。夏宇散入齊，澄江靜如練——(南朝)齊。風吹草動，牛羊見低——(北齊)北朝民歌《敕勒歌》3。雄雞唱盡人間白——唐·《對酒》之四。世界是多麽廣闊，樹木離天堂是多麽近，月亮離水面是多麽近！——唐萌·浩然《建德江夜泊》5。雲夢之霧，籠罩嶽陽城——浩然《洞庭湖致張總理書》6。狂野狂野。入滄海，壹去不復返——唐·李白《入酒》8。壹人之力，萬人之上——唐·李白《蜀道難》9。兩岸青山對望，孤帆來——唐李白《望天門山》10。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——唐李白的《》。只看長江天上流——唐·李白《黃鶴樓》孟浩然去揚州途中的告別12。青山看不厭，流水有何樂趣——齊《城東池與考公宴》13。江系綬帶山似玉簪——於《遣貴州大夫顏用南詞》13。——蘇頌石題《西林壁》17水明艷陽，山空陰雨。——石《飲楚青湖後雨》18。山疑無路，柳暗花明又壹村——路松遊山溪村
訂江西口建墻21。雲來山更好，雲去山如畫，山因雲明，雲與山競——張遠·楊浩。
3.描寫親人的詩歌古人常常以詩歌的形式來表達自己的感情，其中以遠離家鄉、思念親人的詩歌最為流行。我選擇了寫經典詩詞與大家分享:
1.可是，壹寸長的草，賞了三縷春光，又有多少愛呢——焦的《遊子》
2.人在異鄉，每逢佳節倍思親——論魏的《山居祭思魯兄弟》。
3.人落雁後思花前——隋《人日思家》
4.勸君多飲壹杯酒，無故西出陽關——魏《成衛曲》
5.莫愁前路無知己，天下無人知君子——唐·高適《別做東大》
6.桃花潭深千尺，不如王倫贈我——李白《贈王倫》
7.我們在花叢中最後壹次相遇，在花叢中我們分別，如今它已經開放了壹年——獻給我的朋友李丹和袁熙。
8.蠟燭有壹顆說再見的心，為別人哭泣直到黎明——唐·穆圖的告別。
9.如果門外沒有南北道路，世界應該避免悲傷的離別——唐·穆圖的告別。
10.獨自在河底，我模模糊糊地想，月色如水。壹起來賞月的人都去哪了？似水流年——唐·趙霞《河上樓情》
4.墻上的詩。
題壁詩是古詩詞中的瑰寶，是壹種值得研究的文化現象。
如宋蘇軾的《題西林壁》:
從山脊的側面看，它變成了壹個山峰。
距離不壹樣。
不知廬山真面目，
就因為我在這山裏。
就內容而言，題墻上的詩都是用感情做的，是有寄托的。
大致可以分為以下幾種類型:
第壹，政治抱負。這些詩大多是對現實不滿，不平則鳴。
《題壁》宋佚名
白塔橋邊賣地經，
長亭短柱最鮮明。
怎麽只說臨安路，
不，離中原有幾裏地！
二是生活困難，乞求社會贊助，在墻上寫詩，廣而告之。
有些甚至具有商品的性質，詩人從中獲利。
據清代李鶚徐東說，他別出心裁，辦了壹次壁詩展，獲得了經濟收入。
第三，愛好。有些詩頗有哲理，堪稱警句。
《宋史》詩中用兩個比喻來說明壹個道理:暴發戶往往來如風雨，去如塵埃；
但是，老老實實按部就班的人，是可以順利到達目的地的。
第四，思前想後，緬懷往事，感觸頗深。
唐朝宰相王波當上了揚州刺史，在揚州墻上題詩:
這個班去了很多地方，
我為晚飯後的鈴聲感到羞恥。
20年後，灰塵吹在我的臉上，
現在我有壹個藍色的紗籠。
5.關於人生的詩如果人生只是初見，何必在秋風裏畫壹把扇子。_ _ _ _納蘭性德《木蘭詞，仿古詞，柬友》
十年生死兩茫茫，不以為然，刻骨銘心。_ _ _ _蘇軾《江正月二十憶夢》
曾經壹嘗茫茫大海，覺得其他地方的水都是蒼白的；壹旦經歷過巫山的雲，就覺得別處的雲黯然失色。_ _ _ _元稹的五首贈別詩(四)
去年春天，在這扇門裏，女孩的臉，與桃子形成對比。_ _ _ _崔護《京城南村》
啊，生命中有愛，愛在瘋狂的深處，這不是恨不相關——頭頂的風，中天的月亮。_ _ _ _歐陽修《論玉殿，春前尊，歸中論》
只要兩個人愛我們到底，為什麽要覬覦我的赫倫？_ _ _ _秦觀《鵲橋仙仙喬雲》
人生是壹段艱難的旅程，妳我都是過客，就像在不同的酒店走走停停，走走停停。_ _ _ _蘇軾《臨江仙寄錢穆賦》
華林謝過春紅，匆匆而去。無奈，早來冷雨，晚來風。_ _ _ _李漁《遇見林歡花謝春紅》
沒有蔡鳳身上的翅膀，不可能比翼雙飛的齊飛；心似靈犀，情相通。_ _ _ _李商隱《無題昨夜的星與昨夜的風》
壹個應該永遠持續的時刻？在我知道之前已經來了又走了。_ _ _ _李商隱的《錦瑟》
雨打梨花關門，忘了青春，錯過青春。_ _ _ _唐寅《壹枝梅，壹場雨，梨花，深深的門》
近水樓臺先得月，陽光下花木易為春。_ _ _ _蘇林的斷句
但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁。_ _ _ _李白《宣州謝樓送別校書舒雲/護送余書華上樓之歌》
時間只會讓人老去，不相信多愁善感，離開亭子久了，淚酒易醒。_ _ _ _晏殊《采桑子，時光只使人老》
菩提樹無樹，明鏡臺非臺。_ _ _ _慧能菩薩
我們都不快樂，直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？！_ _ _ _馬致遠雜劇江州司馬藍淚
自從我們離開彼此，像雲壹樣飄散，十年如流水，直到最後我們再次相聚。_ _ _ _魏《淮上故人梁川賀/淮上回涼州故人》
蜜蜂，妳收獲花朵來制造花蜜，到底是誰付出了辛苦，又有誰想品嘗甜蜜呢？_ _ _ _羅茵的《蜜蜂》
春天的蠶會壹直織到死，每晚蠟燭都會把燈芯抽幹。_ _ _ _李商隱的無題時光，早在我遇見她之前，卻在我們分手之後變得更長
與其把香吹到北風裏，不如把香捧在枝頭等死。_ _ _ _鄭思肖的畫《菊花》
虞姬死於烏江畔，戰火已燒紅崖。將軍班超在玉門關白白犧牲了。_ _ _ _張可久的《詠花懷古》
月有圓缺花，人生最苦莫過於離別。_ _ _ _張明善的《普天樂詠詩》
青山依舊存在，太陽依舊升起，夕陽依舊落下。_ _ _ _楊慎《臨江仙子，滾滾長江，過李東水》
現在的人在古月不見，在現月卻取了古人。_ _ _ _李白《對酒問明月，故人賈春嶺》
我想知道為什麽我的錦瑟有五十根弦，每根弦上都有壹個青春的間隔。_ _ _ _李商隱的《錦瑟》
最後壹切都是夢，休息壹下。明日黃蝶也是憂心忡忡。_ _ _ _蘇軾的《南鄉子·重酒韓暉樓》是徐俊友的。
大人物為什麽不拿兵器去收山五十州？_ _ _ _李賀《南園十三首》之五
創作沈默卻深情，每壹次寒冷都感覺春天。_ _ _ _張衛平的新雷霆
我勸妳不要珍惜高貴的易，我勸妳壹定要珍惜青春。_ _ _ _杜秋娘的《魔女》
天下交友需金，金不多不深。_ _ _ _張偉的稱號“長安墻的主人”
竹林外的兩三朵桃花，水裏的鴨子，它們首先註意到了春天的暖春。_ _ _ _蘇軾《惠崇濱江晚景/惠崇濱江小景》
在綠色的春日，我開始回家，大聲唱我的歌，喝我的酒。_ _ _ _杜甫《黃河兩岸被帝國軍收復》
不要為故人思念故國，新火試新茶。詩和酒利用時間。_ _ _ _蘇軾《望江南，超越臺灣》
夕陽，無限美，只近黃昏。_ _ _ _樂遊園景區/李商隱的樂遊墓
我辭職回家，就像從枝頭落下的花，但這不是壹件無情的事，化作春天的泥土，還能起到哺育下壹代的作用。_ _ _ _龔自珍《紀海雜詩·第五首》
射手要射馬，首領要捉住他們的首領。_ _ _ _杜甫《九運·第六》
我拒絕嫁給馮春，卻被秋風無緣無故地誤會了。_ _ _ _何株心苦，柳歸塘
對每壹個知己都有千杯酒，對戀人都有半句以上。_ _ _ _歐陽修《春西湖寄感謝信曹雲》
喔！楚三族雖可滅秦，空有中國嗎？_ _ _ _陸遊的金錯刀之旅
物是人非萬物，淚先流。_ _ _ _李清照《武陵春晚》
遇見酒呵呵，人生能幾何！_ _ _ _韋莊《菩薩蠻勸妳今夜沈醉》
人魚在月綠的大海上流下珍珠般的眼淚，藍色的田野向太陽呼吸著它們的翡翠。_ _ _ _李商隱的《錦瑟》
竹子壹點也不放松，它的根牢牢地嵌在巖石縫裏。_ _ _ _鄭燮竹石
世界隨著水流動，這是壹場夢。_ _ _ _李漁《夜啼，昨夜風雨》
青春的日子很容易逝去，學習很難取得成功，所以每壹寸時光都要珍惜，不要輕易放過。_ _ _ _朱勸導詩/意外的成功
十年的努力，磨出了壹把劍，劍鋒寒光閃爍，卻沒有試它的鋒芒。_ _ _ _賈島《劍客/敘劍》
那些不認能沖天的樹，直到它入了天，人說它高。_ _ _ _杜荀鶴的小松
桃李春風，壹杯酒，十年江湖夜雨。_ _ _ _黃庭堅的《送黃數回》
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。_ _ _ _李白的《難走我》
梅花香沒有點徹骨的冷怎麽行？_ _ _ _黃貝瑞大師的開班頌
6.蘇軾《題西林壁》詩名
體裁七言絕句
北宋王朝
這首詩是蘇軾元豐七年(1084)四月，與友人遊廬山賽林寺時所作。其實十幾天前，他剛進廬山時，就寫了壹首五言詩:“青山無素，不相親。如果妳想知道廬山，他是壹個老朋友。”他幽默地說，第壹次看到廬山，仿佛遇到了壹個驕傲的陌生人。如果妳想和他混熟，妳以後就得經常來來去去。於是他“走了十多天的山南北”，終於寫出了這篇歌唱廬山的名篇。
編輯此段落
原著
話題西林壁宋壽司
從山脊的側面看，它變成了壹個山峰。
距離不壹樣。
不知廬山真面目，
就因為我在這山裏。[1]
編輯此段落
註釋翻譯
給…作註解
(1)題錫林墻:寫在sairinji的墻上。西林寺在魯的北麓。題目:寫作，題字。西林:sairinji，在江西廬山。
(2)橫向看:從正面看。廬山總是南北走向，橫向看，是從東向西看。側面:從側面看。
(3)不同:不同。
(4)知識:知識；安全。(註:這裏不是明確的看，沒有看的意思，只有明確的意思。)
(5)真面目:指廬山真面目。
(6)緣分:同“原”因為；由於。
(7)此山:此山指廬山。
翻譯
從正面看，廬山山巒起伏，從側面看，廬山群峰聳立，遠看、近看、高看、低看，廬山呈現出各種面貌。詩人無法認清廬山真面目，因為他身在其中！[1]
作品欣賞
蘇軾被貶黃州至汝州任團練副使時，途經九江，遊廬山。壯麗的景觀引發了旺盛宏偉的想法，於是我寫了幾首關於廬山的詩。題目西林壁是遊覽廬山後的總結。它描述了廬山的多種多樣的特征，並指出觀察應該是客觀和全面的，如果是主觀和片面的，就不會得出正確的結論。
前兩句“側看山為峰，遠近不同”，其實寫的是妳遊山的所見所聞。廬山是壹座丘陵溝壑縱橫、峰巒起伏的山。遊客位於不同的地方，看到不同的風景。這兩句話概括並生動地寫出了廬山的千姿百態。
最後兩句“不知廬山真面目，只緣身在此山中”，是談遊廬山的經歷(我所想)。為什麽鑒定不出廬山真面目？因為我在廬山的中部，視野被廬山的群峰所限制，只看到廬山的壹峰壹嶺壹丘壹谷，是片面的，必然是片面的。這是妳在遊山的時候看到的，觀察世間事物也往往如此。這兩首詩內涵豐富，啟迪人們理解壹種為人處世的哲學——由於人所處的位置不同，看問題的出發點不同，對客觀事物的理解難免片面；要了解事情的真相和全貌，就必須超越狹隘的範圍，擺脫主觀偏見。
這是壹首富有哲理的詩，但詩人並不抽象地談，而是通過緊緊抱住山來談自己的獨特感受。他借助廬山的形象，用通俗的語言，深入淺出地表達哲學，所以親切自然。[1]
7.珍惜眼前人的詩1。花開的時候壹定要折直，不要等沒有花才折。——《金裝》杜秋娘(唐)
在花適合折的時候，要抓緊折，不要等到花雕謝了才折壹個空枝。
2、落花風雨傷春多，不如憐眼前人。——《浣溪沙》顏姝(宋)
看到風吹雨打把花趕跑了，更難過。在宴會上最好對妳面前的人好壹點。
3.壹個應該永遠持續的時刻？在我知道之前已經來了又走了。——《錦瑟》李商隱(唐)
那些美好的東西和歲月，只能留在回憶裏。那時候那些人覺得那些東西只是普通，卻不懂得珍惜。
4、曾經滄海難為水，永遠琥珀。匆匆走過花叢，慵懶回頭；這個原因，壹半是因為苦行僧的苦行僧，壹半是因為妳曾經的妳。——《李四》元稹(唐)
經歷了大海的洶湧澎湃，別處的水也就不去管了，不再被壹些細流所吸引；經歷了神奇的巫山余雲，其他地方的雲根本不能稱之為雲。
5，也會舊目的，憐眼前人。——《王實甫》元館送別
不要等到未來才想起去愛眼前的人。