對陸遊愛國詩的研究現狀有哪些看法？

他的詩多產，他仍在不知疲倦地寫作。其實他寫了13000多首歌，他自己刪了之後，還有9300多首。詩歌大致可以分為三個時期:第壹個時期是從青年到中年(46歲)，時期最長，但作品數量最少，約200首，因為陸遊刪除和剔除了他早期的作品。第二期46-54歲，詩歌2400余首。這壹時期，由於軍旅生活的深入，詩風變得豪放壯闊，愛國思想進壹步增強。這壹時期詩歌創作的成熟和豐富奠定了他作為壹代文人的崇高地位。第三期是從隱居故鄉到去世，現存詩6500首。數量大是因為他在晚年被淘汰了。這壹時期與農民接觸較多，官海跌宕起伏，年事已高，風格轉為清遠的田園風格和蒼涼的人生感覺。但是，即使詩風三變，他的詩歌依然充滿了強烈的愛國情懷，這也是他最大的特點，也是他不朽的原因。還有其他壹些作品相對平淡、唯美甚至荒誕(詩集裏有上百首關於夢的詩)，但那是少數。《關山月》、《書怒》、《金錯刀》、《農家嘆》、《黃州》、《長歌行》都是他的代表作。此外，它還是壹部詞作，其美與秦觀相似，其快與蘇相似，其涼與蕭昕、相似。其中最著名的是《告白》(萬歷欲封侯時)和《不作詠梅》。他的文學理論也有相當大的影響，認為詩歌和散文是發泄人們壓抑情緒的利器，他也主張為工作保持精神狀態。《示子》是他壹生留下的最後壹首詩。他的詩歌藝術創作繼承了屈原、陶淵明、杜甫、蘇軾的優良傳統，是我國文化史上具有深遠影響的傑出詩人。主要著作有《渭南文集》、《劍南詩集》、《翁芳詩集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。陸遊陸遊的頭銜被詩的頭銜所掩蓋，陸遊也是壹個技術嫻熟的書法家，精通草書和楷書。他自稱“草書張典(張旭)，行書楊奉(簡體字)。”他的書法古樸、靈動、飄逸、飄逸、挺拔，晚年筆法蒼勁奔放。朱稱他的文筆細膩、典雅、飄逸，具有崇高的意圖。留下的書不多，書論包括《二王論學》。傳世佳作有《苦寒帖》、《成都詩帖》等。他的作品主要有兩個方面:壹方面，他滿腔熱情地為國家復仇，收復失地，解放被占領的人民；壹方面是閑適細膩，咀嚼出日常生活的深沈與永恒的味道，熨平了當下風景的曲折。他的學生稱贊他說:“論詩，豈止是南渡，草看中了北伐”；宋代壹位老人稱贊他說:“前人評宋過南後的詩，以陸武之見仿杜，為的是不忘中原，這和崇涓的事實是壹樣的。”是杜甫的境界不夠，所以說陸遊“與崇娟事實相同”，也不是很準確，還沒有認識到他的特殊之處。愛國主義浸透了陸遊的壹生，貫穿了他的全部作品。他看到壹幅馬的畫，遇到壹些花。聽到壹聲雁鳴，喝幾杯酒，寫幾行草書，就會喚起愛國和國恥的情懷，熱血沸騰，這股熱潮就會沖出他白天清醒生活的邊界，湧入他的夢境。這也是別人的詩集裏沒有的。