我家窮，種地不夠自給自足。天真盈室，瓶無粟，生有資，未見其技。更有親友勸余作長官，但他有孕在身，求道。四面八方都會有東西，諸侯以愛為德，舅舅窮，我就用在小城。那時候風雨不靜，他怕走遠。彭澤回家百裏，公地之利足酒。所以我自討苦吃。
而且幾天後，有壹種盡快回國的感覺。這是什麽？自然是自然，不是通過修正獲得的。饑寒交迫雖割，卻是與自己的病為敵。每個從人事中品味的人都是自私的。於是我大失所望，慷慨解囊，對自己的終身誌向深感慚愧。我還是期待壹瞥，當我收攏衣衫，壹夜之間死去。成勛的妹妹在武昌犧牲，她被解除了職務。中秋至冬，在官八十多天。因為事情進展順利，生活篇就叫“回到Xi”。b十壹月四歲。回到Xi，農村會毀了胡不歸嗎？既然心是服務的形式，那是不是很可悲很可悲？不諫過去，可以追求自己知道的。離迷失不遠了，感覺今天不是昨天。船在遠方，風在吹。問路前夫，恨天明。
它期待著於恒，帶著喜悅奔跑著。仆人受歡迎，孩子在等門。三徑荒蕪，松菊猶存。帶幼兒進房間，會有酒瓶。引鍋自己想，讓朝廷高興。倚南窗寄豪情，判膝舒。花園日包含樂趣，雖然門是固定的，而且經常是關著的。扶老人休息，走遠了糾正頭。雲無心出洞，鳥不知何時飛倦。風景要入，落寞纏綿。
回來吧，請放心，妳再也不會去旅遊了。世界與我相悖，我還能要求什麽？討好親人的情話，奏樂讀書消除憂慮。農夫告訴余宜春，他要和西疇做點事。或者毛巾車，或者船。這不僅是壹條找到溝壑的溫柔而優雅的路，也是壹條穿過山丘的崎嶇之路。木欣欣欣欣向榮，春暖花開。當壹切都好的時候，我覺得我的人生之旅結束了。我不再記仇了！它會在太空呆多久？妳想不想留下來？胡偉想要什麽？富貴非我願，帝鄉不可期。懷孕的時候可以壹個人去，也可以種壹根棍子。鄧與和林壹起寫詩。聊天騎到最後，勒夫的命運是可笑的！
翻譯:
我家窮，自己種田不行。孩子多，米缸裏沒飯吃，維持生活所需的壹切都沒解決。親戚朋友大多勸我當官，我心裏也有同樣的想法，只是缺少接觸官的渠道。正好趕上派出使節的官員，地方官以愛才為德，舅舅因為家裏窮(想幫我)被任命為小縣城的官。當時社會動蕩，我不敢去遠方做官。彭澤縣離家百裏，農場收獲的糧食足夠釀酒喝，就要求去那裏。過了幾天，我開始想家了。這是為什麽呢？
自然被允許自然，這是勉強；饑寒雖急，違背初衷為官，身心俱傷。以前做官的時候，都是自己請客吃飯。所以我對自己的人生願望感到失望和深深的慚愧。再等壹年，然後收拾東西連夜離開。不久，嫁到程家的姐姐死在了武昌。她急如奔馬，要求免去官職。從秋天的第二個月到冬天，我工作了80多天。我辭職了，如願以償，於是寫了壹篇文章，題目是《回過頭來》。此時已是乙三年(晉安帝伊Xi元年)十壹月。
回家吧！農村要荒蕪了，為什麽不回去？既然我的心靈被我的身體所奴役，為什麽我壹個人會如此沮喪和悲傷？認識到過去的錯誤是不可逆的，知道未來還有時間補救。誤入歧途大概也不遠了，我已經意識到現在的做法是對的，之前的行為是錯的。小船輕輕地漂在水面上，微風吹動著衣服。問行人前方的路，可惜早上太慢。
剛剛看到自己簡陋的家，欣喜之余跑了過來。孩子們高興地打著招呼，孩子們在門前或院子裏等著。院子裏的小路要荒蕪了，松樹和菊花還在那裏生長；我帶著孩子進屋，酒已經裝滿了酒瓶。我拿起酒壺自己倒，看著庭樹露出開心的樣子；靠著南窗，我信任我的驕傲，知道這個小地方容易讓我安心。
每天在花園裏散步(壹個人)變得好玩，小花園的門也常常關著；拄著拐杖散步，壹直擡頭看遠方。白雲自然飄出山峰，倦鳥知飛回巢；太陽昏暗，太陽即將落山。不忍離去，手撫孤松。
回家吧！讓我斷絕與外界的朋友。他們的壹切都不符合我的興趣。開出去想追求什麽？和親朋好友聊天讓我開心，彈琴讀書能讓我忘記悲傷；農民告訴我春天來了的消息，他要去西部種田。有時開著篷布車，有時劃著小船，不僅要探索深谷，還要走過崎嶇的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流淌，我羨慕繁榮生長的季節裏的壹切，感嘆生命即將結束。
算了吧！身體能在天地間休息多久？為什麽不隨心所欲，讓自然生老病死？妳為什麽不高興？妳還想去哪裏？富貴不是我想要的，升天界無望。珍惜美好的風景，我會獨自欣賞，或者用拐杖除草耕耘；爬上東邊山坡，我在清溪邊高聲尖叫，吟詩作賦；讓我們跟隨自然的變化，到達生命的終點。安心的命運有什麽好懷疑的？
擴展數據:
原文賞析:
辭職前的有序，是壹篇優秀的隨筆。從“我家境貧寒”到“我因家境貧寒而求之”，簡述我因家境貧寒而為官的曲折經歷。其中“親友勸余作長官，而懷懷”和“彭澤回家百裏，公地之利足酒，故求之”，寫出了他過去做官時曾經有過的喜悅向往，可見詩人本性的淳樸。從《嵇紹日》的後半部分到《十壹月伊也斯》，寫下我決定棄官歸田的原因。
“本性自然，但所得不過分”，這是棄官的根本原因。詩人幾經仕途，深知為官“自務”就是失去自我，“深以為恥於終身之誌”。所以“饑凍皆割”，我們絕不願意“與自己作對，得病”。雖然語言溫柔，但意誌堅如磐石，義無反顧。至於因為失去妹妹而“自我解約”，只是表面原因。前言是對前半生道路的反思。詞是元末明初離開官場時對新生活的想象和向往。
“回來吧，農村要被胡不歸毀了！”開頭兩句話就像給自己當頭壹棒，可見人生的大開悟。在詩人的深層意識中，田園是人類生命的根源，是自由生活的象征。田園的毀滅意味著失去根和自由。來回是農村的呼喚。也是詩人天性的呼喚。“既然心是服務的形式，我就傷心難過。”也就是說，我已經讓自己的心被身體所驅使。既然是我自找的，為什麽要我壹個人失望難過？
過去的就讓它過去吧。詩人對生活的態度是堅定的。“不諫過去，知者追之。離迷失不遠了，我覺得今天不是昨天。“過去不可逆轉，但未來可以把握。現在退休還不晚。這個“悟”、“知”、“覺”，說明詩人把握住了自己，獲得了新生。”船遠，風飄飄吹衣。問招聘者前進的方向，恨黎明。“這四句是詩人想象水陸回家時，洋溢的喜悅。
舟之輕，風吹衣襟，可見棄官之松。當清晨來臨，我討厭看不到路，然後我看到歸心似箭的歸家。這是走出牢籠走向自由。連陸線都問行人，那點小事真讓人欣慰。