我嗓子不太好，玩了很久。認為事情有起有落，但這並沒有改變；有味道，這是孜孜不倦的。能陶冶情操，抒發情懷，清貧獨處而不無聊的人，是不近聲的。不足則以誌傳唱；若念經不足，則發廣意。
從小熱愛音樂，長大後練習彈鋼琴。在我看來，任何事情都有起有落。
音樂沒有這樣的變化；人的胃口飽和了，累了，但對音樂的熱愛永遠不會厭倦。聲音
音樂可以振奮人的精神，調節人的情緒，使人在逆境中感到無所事事。
太音樂化了。所以直到反復練習音樂，人們吟詩，我才知道自己的缺點。
表達自己的想法；如果妳不能享受吟詩的樂趣，妳會通過文字來解釋妳的想法。
而八音樂器，歌舞之象，是壹個歷盡人間的才子，得天獨厚。它的機構風格都是壹樣的。如果叫幹，就以危險和苦難為第壹要務；賦予其聲音主要是以悲傷為主；其影響之美，在於哭。美是美，但做的不對。推其原因，似乎是袁不懂音；看其旨，並未達到禮樂之感。在所有的樂器中，秦德是最好的。因此，我創作我心中的想法，並認為它是被賦予的。它的文字說:
但樂器“八音”、歌舞形象、歷代才子都寫出了許多優秀的頌樂作品，音樂的體系和風格都是代代相傳的。可用於制作樂器的原材料優於生長在陡峭艱苦環境中的木材；所以給出的聲音主要是悲傷的；音樂的美育功能是讓人流淚。只知道美妙的音樂好，卻說不清楚原因和興趣。究其原因，似乎根本原因在於無法分析音樂的奧秘；享受音樂的目的和意義，也未能體會音樂的味道。在眾多樂器中，琴在教育中的作用最為突出。因此，我寫了這部傷感的作品，並把它命名為《福琴》。主要文章的內容是:
然而，椅子是Xi生的，是君悅的崇拜。被重土覆蓋是莫大的榮幸，參加活動也是極其尷尬。蘊含天地之和，吸收日月之光。抑郁癥就不壹樣了，而且是獨壹無二的，飛英語更紅火。晚景在豫園西，丹幹在九陽。千年待價而沽，我默默健康。
請看梧桐樹的生活環境，適合做琴。它總是坐落在高山上。它植根於厚土，高高的樹梢高如北鬥七星。它喝下了天地間純凈的精靈，吸收了日月的美麗光輝。它在陰森的森林中獨樹壹幟，飄落的花絮在浩瀚的天空中遠揚。傍晚，它的身影融化在夕陽的懷抱裏，清晨，它的寒露在雲崖上風幹。歷經千百年的歷練，它在等待伐木，它的悠然自得伴隨著巍峨的山川，讓它永遠保持健康。
而其山與水的情況，該盤是隱藏很深，崔偉岑魏。胡靈燕燕那是個美麗的地方，丫蛋倪山戲，到處都是藍色的墻。如果是放量增加，那就是浮雲。苗龍沖很壯，高聳，特別。蒸靈液播雲，按神源吐出。二奶在顛簸，在狂奔，瘋狂的為水流而戰。當妳碰到壹塊石頭時，妳生氣了，憤怒了。洶湧而稀。激起波瀾。心結風起雲湧，相互糾合。驕則利中州。當妳回到許邁時，妳會沈默而漂浮。它是如此美麗，以至於它緊貼著山丘。看其所轄之地，盛產玉石，奧宇之寶，有所培植，有所稀罕，有所奇特，有堯、金之簇積，有所衍生於其側。如春蘭為其東所圍，沙塘為其西所殖，玉淹於其前，幽雲蔽蔭，香鸞定於其上。它恬靜恬靜，略顯悠閑。所以管他左右的老公堅定的認為自然是美好的，但他願意熱愛音樂。
看山川的形狀和走向，就知道曲徑有多曲折多深邃，山的姿態有多壯闊。山高巖陡相互依存，紅崖嶙峋險要，青石墻處處聳立。山巒重疊，雲卷雲舒。山的磅礴氣勢無與倫比，雄壯的姿態鶴立雞群，鶴立雞群。山嵐如雲播蒸，山泉如仙吐珠。於是春水顛簸著跑，壹路狂歌，狂奔。山彎撞上巖石，山泉勃然大怒，不肯罷休。洶湧的波濤相互激蕩，高高托起泡沫，濤聲遠播。奔馳車的洪流洶湧澎湃，盤旋纏繞，彼此糾結。沈湎於湍急的河水，過渡到遼闊的中原，然後放慢腳步，緩緩流動，無聲無息地流向遠方。洶湧的洪水淹沒了群山。細細觀察中原本土文化，這裏藏著的珍寶是無窮無盡的，珍奇美玉，五彩繽紛，聚而積之，散落在山川四周，東有盛開的春蘭，西有種植的沙塘。齊國琴師娟子，在梧桐樹南築屋，門前春水噴湧，祥雲庇護，山頂飛鳥齊飛，清潤肌膚，家鄉南風平和。梧桐的枝頭悄然升起，茂密的枝葉安靜而悠閑。生活在這裏的人，壹定有大自然的奇妙之美，足以讓人向往愛情。
故閑居者，讓域齊時節，是以攀梁隨相，越幽谷，助窮誌，遊其下。環顧四周，妳看起來像淩飛。陰風昆侖，遙望堪海湄。指送蒼梧，獄回姜之魏義。悟出世俗是多麽的累，又是多麽的佩服嵇山的余暉。我贊嘆四月的恢弘，我的心慷慨到忘了我的歸來。情徐遐生而遠觀，復軒轅之遺。我佩服角落裏的老小孩，我佩服他們。顧更是心急如焚，想著山寨的東西來支撐他的心。是孫子的分支，想怎麽樣就怎麽樣。為人們著想，把它變成雅琴。是離子督墨，匠人辛苦。推薦方法美如天神。我會上廁所，我會調整好的。中國繪雕，布藻垂文。錯在犀牛，錯在綠色。
因此，那些厭倦了世俗的隱士，如容奇人和齊壹人，爭先恐後地爬上山棧道。他們穿越深深的溝壑，拖動神話中的玉樹，攀登陡峭的懸崖，為的是享受山色和流水。他們四處遊蕩，放眼遠望，都像天空壹樣飛翔。直望茫茫昆侖山，遠眺煙波浩渺的大海。他們指著蒼梧山的遠方，面對著蜿蜒的河流。感覺世俗的煩惱和負擔，我欽佩嵇山的高濤完整性許由的隱居。他們羨慕這裏廣袤無垠的大山，激情澎湃，流連忘返。妳可以欣賞黃帝時代流傳下來的音樂。他們羨慕住在驪山下的顓頊帝的兒子老男孩，羨慕黃帝的音樂家榮泰的優美歌聲。做琴的老祖宗看了看周圍的梧桐樹，想到靠它來寄托自己的心。所以剪去側枝，按量使用。為了表達自己的感情，修行到極致，能夠忘我的人，就用梧桐做雅琴。讓眼力極好的離子先掌握劃線的尺度，揮斧砍石的就是名匠。堯舜時期的樂師嶽冠逵、春秋時期的著名鋼琴家項傳授琴法，木匠祖師魯班、著名工匠齊各顯神通。通雕、縫制精致，調音琴柱間距均勻。再加上精致的雕刻，琴身布滿了華麗的花紋。它嵌有象牙和犀牛角，並塗有綠色。
弦為園客之絲，徽為中山之玉，似龍非鳳。古人的造型:博雅揮手，時鐘敲響，華容道閃亮，席子橫空出世，多美啊。淩倫打法，天蓮草張，入禦君，新聲明，何維維也。而其初調，則角羽皆起，宮證同相。參與和樂趣，上下累，絆石累，美聲會蓬勃發展，堅實與和諧，足夠長。爾乃力正音，奏妙曲，揚白雪，清號角。難驅浪引流離，淫引繁華。妳死了，妳就危險了。裴騰急於爭奪利益，卻又急於枝繁葉茂。如果看起來像山，看起來像流動的波浪，浩瀚的湯，憂郁，悲傷的委屈，揮之不去的悲傷。陵墓豎播，火滿花。驗容授節，隨機應變。景明業務好，走路慢。風輕輕吹，聲音很大。它包含著明顯的結束魅力，余音如太素。
俞伯牙揮手撫摸著鋼琴，鐘子期聚精會神地聽著。她們容光煥發，光彩照人，都那麽美。音樂始祖淩倫協調旋律，古代鋼琴家田連草彈琴，為帝王將相奉獻美妙的音樂。新音樂嘹亮動聽，氣勢磅礴。當他們開始調試音調時，喇叭音和羽毛音會壹起發出，宮音和簽音會互相驗證。每個音節參與合作，上下位置反復呼應，由弱到強，處處發散。美妙的聲樂會升起，壹定會讓人滿意壹個和諧的旋律。該放優雅的音樂了，美妙的音樂，壹曲《春雪》，清亮的喇叭聽起來甜甜的。飛揚的聲線奔放，很多聲線綿長渾厚。清澈而宏大的琴聲在天空中遙相呼應，高亢而急迫的琴聲緊密相連。五顏六色的鋼琴聲相互騰躍，與明亮而松弛的精致鋼琴聲融合在壹起。仿佛看到了雄偉的群山，如同流水的波濤，雄偉的群山郁郁蔥蔥，美妙的聲音交織在壹起，回旋纏綿，余音繞梁。琴聲的相似是發散的，就像水波蕩漾，鋼琴演奏者的表情是有止境的，按節拍演奏，適應自如。擅長彈琴的大師們爭搶名額，悠閑地彈琴。他們的琴聲寬廣舒展，好名聲遠播。音樂的結尾，表情生動動人，飄忽不定的結局在大自然中久久回蕩。
如果我飛往高軒，我會在夏天度過很多時間；冬夜晴空，明月當空。新衣青，纓徽香。於是冷弦調，心閑手敏。感動只如誌向，只聽其意。我從瀘水開始，演了中間的，演了雅昌的，最後是桑維子。寬闊，明亮，大方，妳猶豫旅行。安歌，壹個新的聲音。歌中說:“淩在潁州搖曳歇息，要當好敵人，與朝霞同食，遨遊天際。”壹切都超級自鳴得意，決定是留是走。興奮地去參加會議。準備了什麽弦歌。“所以歌聲通向橫膈膜，聲部會休止符。改變押韻和曲調。怪招是毛。楊彥忙手腕壹揚，手指向池指飛去，擁擠著人流。或徘徊仰慕，憋著壓著，流連養著，從容玩耍。風雲亂。監牢陡降，布散。繁華與離別，飛揚與粉碎。英國人的聲音聽得越多，被挑的就越多。或者說聲音不對，看起來像個悖論，兩個美如影隨形。如果妳開始的時候很好，最後妳會很有趣。或屈而不屈，直而不別扭。或淩亂，或彼此分離。當妳搶劫時，妳是慷慨的，或者妳猶豫抱怨。或者輕飄飄，突然呆在壹起幫忙。或者參與譚帆的推廣，重疊拯救。從橫雒邑，奔逃。我厭倦了贊美，而且我不能停止它。氣勢磅礴，妙不可言，而我卻無法知曉。
看看高樓回廊中高聳的亭臺樓閣，空寂的宮殿；寂靜的冬夜寒冷，皎潔的月光如水。舞女的新衣色彩鮮艷，她的裙帶關系和香囊光彩奪目。調試好的琴弦仿佛濕潤了涼意，鋼琴師心思悠遠，指法嫻熟。他們的手指在彈撥著琴弦，意在隨心所欲地表達自己的心意。最開始彈的是古琴曲《瀘水》，然後是古曲《鄭晴》，最流利的是雅正的曹曲《唐堯》，最後是我彈的《魏紫》。內容是歌頌帝堯的寬宏大量、智慧善良，旋律悠閑輕松。接下來是壹個新的和平和諧的流行音樂合奏。歌詞是:“天上起飛的聖賢住在仙山瀛洲，熱誠邀逆風而行的烈玉口為妻，以露珠為飲，以朝霞為帶，舞於太空。壹切生死平等，榮辱與共，超然自得，世間的去與留都安於命運。清唱劇的激越與琴聲息息相關，詩詞的弦歌在豎琴的伴奏下是多麽動人。”歌曲結束，各種樂器聲嘎然而止。然後我改變了鋼琴的曲調，開始彈奏美妙的曲子。小提琴手們很開心，個個袖露腕，手指如野鴨般飛舞，無數聲音相互融合。有些琴聲在彼此的贊嘆中徘徊，琴聲落下，鋼琴家的手指在琴弦上來回移動，直到聲音漸漸停止，顯得那麽悠閑。突然，聲音急速騰起，仿佛風激雲湧。稀稀拉拉的聲音成批湧出。那些聲音漸漸變得清晰流暢，變得豐富多彩。穿透力很強的美聲唱法很華麗。時而夾雜民謠，壹路與優雅的鄭聲同行，美景如影隨形，仿佛兩匹馬並駕齊驅，兩只鳥比翼雙飛。剛開始聽起來好像是彼此背離，最終殊途同歸。琴聲有些曲折，就像是仁人誌士的節氣。他們寧死不屈，堂堂正正。有的琴音相互雜亂，有的琴音相互背離，表現各異。時而慷慨激昂，時而悲涼猶豫。清邁的琴聲有些優雅，突然就連續了，散在各處。有的琴聲緊跟著匆匆而過，重疊聚集。有的琴聲就像是奔騰不息，緊隨其後，前後錯落。拍手贊嘆琴聲，應接不暇，沒有片刻的呼吸時間，那些雄壯、優美、美妙、雄壯的琴聲，實在無法全部辨識。
如果是閑適，洪憲有。太平清了，案子遠了。沐嫩欲矣，萬順敘與蛇。或者冒險投票開會，邀請缺口就變得危險了。如果妳離開遊泳池，如果妳遊過懸崖。汾魏，儺(原字左旁是絞索)離了婚。微風纏綿，頹廢。或者抱批舔舔，會很刺眼。輕飄炸彈，向妳致敬。欲速則不達，欲速則不達。飄忽不定，聲音稍縱即逝。遠遠聽去，夫妻若在雲端嬉戲；如果妳被迫遵守它，如果妳充滿榮耀和春風。它豐富多彩，善始善終。漂亮漂亮，多變態。
除此之外，琴聲的舒展與優雅，大小的異同。清晰，平和，有節奏，高低不均，有誤差。歡樂在於和諧與溫柔，曲折與和諧。有的直接下到盛會，有的通過縫隙到危險的地方。有些像沒有伴侶的公雞的咕咕聲，有些像在重疊的懸崖上展開翅膀的孤獨彩虹。有的像鳥兒的尾巴，有各種紋理，有的像新生的羽毛壹樣細膩柔軟。有些像微風的余音，微弱地縈繞。有時，鋼琴家搓、挑、斷、握，用多種演奏指法來模擬各種風的逼真聲音。有的鋼琴家演奏起來漫不經心，明艷動人的樣子被人欣賞，被人稱贊。有些琴音就像是邁著輕快的步伐不急不躁，揮之不去不停留。有些悠揚的琴聲轉瞬即逝，淡淡的琴聲很快消失。在遠處聽，像夫妻在雲中嬉戲，在近處觀察，像百花齊放，在春風歡笑。小提琴家不僅有多姿多彩的風采，而且有善始善終的美德。鋼琴美妙而宏大的聲音是多麽美妙啊！教我如何描述它千變萬化的表情。
第三年初春的若甫，李的衣裝來得正是時候。就是帶朋友來住，來逛，來玩。涉蘭園，攀重壘，背長林，縱情花枝，劉林青，贈新詩。嘉裕龍的閑適是樂百氏的榮耀。管理鐘華的遺產，我深感敬佩，思考良久。如果是華堂宴席，密友親客，藍菜都是皇家的，以純酒為目標。入南靖，使西秦、少陵陽、都巴人，改用雜而起，眾聽之駭。當妳被期望做非凡的工作而不是做練習時，妳不可能傲慢和有道德！
至於三月春的曲水，人們都穿著華麗的衣服踏青。朋友們手拉手，邊走邊玩。穿過蘭花盛開的草原，登上高山，背後是廣闊的森林，眼前是香草的美麗樹蔭，袖手旁觀清澈的小溪，寫下新的詩篇。欣賞魚龍之歡，欣賞花開富貴。整理舜帝流傳下來的古歌，感嘆遠方仰慕的沈思。除此之外，華堂的小宴，摯友貴客，美味佳肴，適時美酒，都是純酒。鋼琴師獻上南京古曲，再獻上西秦古曲，再奏陵陽，猜巴人曲。民謠和雅歌壹起欣賞，大家都聽得入了迷。預計這些功能不同的歌曲會在比賽中演奏，所以那些樂器可以和他們比！
下調若宜，廣陵止，吳棟泰山，龍飛鹿鳴，雉雞遊弦，反復吟唱，聲音自然，溫婉可人，懲急雪。下壹代民風，蔡氏五歌。王妃，不要做千裏之外的鶴。還是什麽都有，只是缺乏延續性，也有相當壹部分人。但是，沒有遠視的人，不能與之同遊；不安靜的人，不能和他們壹起閑著；不解脫者，不能解脫(原字無豎心)；不完美的人，不能和他們講道理。論其體姿之弱，可得風聞:樂器與鼓音易，音因急而清，音因遼而拙(原字光子頭)。字符串很長，所以叫。純凈寧靜的自然是以理性為基礎的，其中蘊含著終極的寧靜。真誠可以讓妳感受到妳的真心，但是可以發泄妳的感情。所以懷了愁的人，會聞到，會覺得心酸，會覺得悲哀，會忍不住；當它的娛樂人群聞到它的時候，會很高興地把它釋放出來，手舞足蹈，流連忘返。媾和者聽之，必喜之，誠之，樂之，棄遺。
著名的古琴音樂如果按順序排列，是廣陵、經停、吳棟、泰山、龍飛、鹿鳴、瑤姬、攸縣，如果用不同的方式演奏，如果自然、流暢、清晰、美妙，就能消除煩躁。後人所改的民歌民謠，屬於漢末蔡邕創作的“蔡氏五農”。然後是王昭，楚飛，千裏別壹鶴。也有臨時權宜之計的作品，夾雜著民謠，還有壹些值得瀏覽的鋼琴曲。但是，心胸不開闊的人，千萬不要和秦玩；如果妳不是壹個深沈安詳的人，妳絕對不能欣賞鋼琴。不豪放曠達的人，不可能安於琴藝；不熟練的人是分析不出秦德毅的興趣的。簡單討論壹下鋼琴的結構，詳細考察壹下鋼琴的音色:弦松的鋼琴聲音會深沈渾厚，弦緊的鋼琴聲音會清脆悅耳，這是因為弦離琴頭遠。琴弦又長又結實。氣質幹凈正直，琴聲蘊含著琴德的寧靜。誠實可以用來影響和激蕩心靈，從而在鋼琴的幫助下宣泄內心的情感。所以，悲傷的人聽了，都是眉頭緊鎖，壹臉悲傷，仿佛琴聲裏充滿了他的悲傷，無法控制自己的情緒；聽完之後，心情愉快的人會心情愉快，時不時地鼓掌或跳躍，流連忘返，自得其樂，甚至笑上壹整天；心情平和的人聽了，會輕松，平靜安詳，回歸自然，不慕名利，熱愛古道，拋棄世俗煩惱，落得壹身輕松。
它建立在伯夷之誠、顏回之仁、忠、信、惠施之辯、戒的基礎上。剩下的都差不多，又長，導致不統壹。同樣的目標，或者文字或者質量。中和統壹事物，鹹為日用而不失。其感人的動物，蓋弘毅。在適當的時候，石頭睡覺的聲音，竹子屏住呼吸。王寶輟學了，迪亞也失去了品味。天舞熱情深，王翹從雲端墜落，在宮廷臺階上翩翩起舞，流浪女子飄來萃取，感受天地和諧，等等。賈思之器雍容華貴，我唱此文聊以自慰。為皇族服務永不厭倦，信什麽古今！
所以，伯夷認為秦有誠信之德，顏回認為秦有仁德，比幹認為秦有忠義之德，認為秦有誠信之德，惠施認為秦有明辨是非之德，萬士芬認為秦有慎言之德。這個類比由來已久，鋼琴能實現的功能無法壹壹列舉。鋼琴的實用性，不同的路線導致相同的目標，要麽得益於樂器色彩，要麽得益於內在品質。總的來說，鋼琴融合了中庸之道的壹切，各個年齡段的人都可以天天享受而不失其德。鋼琴之所以華麗，大概是因為它感受到了人的動作，感受到了萬物的精神魔力。鋼琴演奏時，鐘卿等樂器會睡覺休息，蕭聲等樂器會屏住呼吸。古代歌手王寶不唱了，最能言善辯的狄亞失去了味覺。水神天昊慌忙跳入深淵。仙女王翹穿著彩雲落在空中，鳳凰在法庭前跳舞。漢水女神飄到集會上，天地陰陽交合都是通過琴這個媒介實現的，更不用說爬蟲之類的了。我贊美秦的豐功偉績，用的這首《秦德頌》來安慰自己。永遠為琴服務，樂此不疲。我堅信鋼琴是古往今來高貴的樂器！
混沌說:賢不可測。想做到思路清晰，高瞻遠矚，是極其困難的。好品質美手，遇見這個世界。芬倫明環，藝兮之冠。知聲誰能珍貴？在雅琴盡妳所能，只為他人！結論:和氣平和的秦德，真的不可估量。琴體的純凈，可以讓琴的意境很高，達到難度的極致狀態。壹個素質過硬的鋼琴手遇到壹個技術過硬的，是這個世界的緣分。他們演奏的鋼琴豐富而美妙，才華超群。可惜真正懂琴聲的知音很少。誰能珍惜？唯壹能把雅琴的琴德發揮到極致的人，就是能練到極致而忘我的人！