清代品味無能，閑愛孤雲，靜愛僧。
想把人群送上江海，樂遊園景區擡頭看昭陵。
標簽:愛國詩歌情感
“吾登樂遊墓群，始行五星”的翻譯，平凡得不能四處遊走，卻無能為力。我愛天上孤獨的雲，也愛山裏的和尚。
我想去吳興任職，我將在樂遊園風景名勝區看看昭陵。
《我登樂遊墓去吳興絕技》劄記(1)吳興:浙江湖州。樂遊園風景名勝區:在長安南部，地勢高峻開闊，當時是旅遊勝地。
⑵《清史》句:指此靜無為時，我有此閑。
③壹將軍(胡ι):壹標。
(4)昭陵:唐太宗的陵墓。
賞析唐代七絕之壹的“登樂遊陵而去五星絕技”，在整個古典詩詞中，賦、筆的作品較多，興、筆的作品較少，杜牧的詩采用了“借物”的風格來表達作者的愛國情懷，堪稱“說壹套，意壹套”，“說壹套，意壹套”的名篇
杜牧不僅擅長文學，而且具有政治軍事才能，渴望為國家建功立業。當時他是京城吏部尚書，遊手好閑，無法施展抱負，便請求出山守郡。當然，他對這種被迫不作為的環境非常不滿。詩始於安於現實，與意義相矛盾。武宗、玄宗時期，牛莉黨爭激烈，宦官擅權，中央、藩鎮、少數民族政權之間都有爭鬥，根本不是“清朝”。詩的開篇不僅稱時間為“清朝”，還進壹步指出，在這種情況下，壹個沒有才華的人也能借此機會隱藏別人，很有意思。第二句是延續，指出“閑”“靜”是上壹句所指的“味”。通過愛壹朵孤雲的孤獨看到自己的閑適，通過愛壹個和尚的清靜看到自己的清靜，生動地表現了清靜作為壹種抽象情感的味道。
轉第三句。漢朝制度，郡太守壹車兩旗。贊，就是景輝之類的。唐朝的刺史略等於漢朝的太守。因為在北京郁悶無聊，想手裏拿著壹口氣遠走江海。(湖州北面是太湖和長江，東南是東海，可以去湖州去江海。)再翻第四句。昭陵是唐太宗的陵墓，位於長安城西禮泉縣九角山。古人離開京城，往往會愛上很多地方，比如曹植詩:“顧湛愛城，引內傷。”(《把白馬送給王彪》杜甫詩:“無用而老，勒住我的馬，最後看壹眼千門。”(“支哉自京廣門，元初離旱處，帶悲憶”)是人口的壹句話。但這首關於樂遊陵墓的詩，不看皇宮、內廷，也不看其他先帝的陵墓，只看昭陵，意味深長。唐太宗是中國唐代和封建社會傑出的皇帝。他建立了唐朝帝國，他的文學功底和武功都令人印象深刻。知人善任是他成功的重要因素之壹，但只能是德。詩人登上山巔，遙望西邊的昭陵，不禁想到國家衰落的現狀和自己的清靜處境，為生不逢時而深感痛心。雖然這首詩只是從樂遊墓群開始，到了王兆領就戛然而止，不再多寫了，但它對祖國的熱愛，對盛世的懷念，對自己的悲憤，都包含在內。文筆既深刻又簡潔；既壓抑又含蓄。真的是“名小類大”。兩首詩賞析，表達了作者想保家衛國，為國出力，卻又舍不得離開北京時對君主的忠誠和愛國之情。從樂遊墓開始。
興，為的是希望昭陵罷手。熱愛祖國，珍惜盛世情懷，為國捐軀，未能施展抱負。簡潔深刻，沈郁含蓄。
——引自劉建勛譯評的《超純齋詩》bookbest.163。
這首詩表現了詩人對國家大事的無言諷刺和無限感慨。
唐代七絕中，和整個古典詩歌壹樣，以賦、筆寫成的作品較多，以興、筆寫成的作品較少。杜牧的詩采用了“借物”的風格，堪稱“此處有言，彼處有言”，“言多必失”的名句。
這首詩是作者在唐玄宗四年(850)離開長安前往湖州(即吳興，今浙江湖州市)時所作。樂遊園風景名勝區，位於長安南部，是當時的壹個景點。
杜牧不僅擅長文學，而且具有政治軍事才能，渴望為國家建功立業。當時他是京城吏部尚書，遊手好閑，無法施展抱負，便請求出山守郡。當然，他對這種被迫不作為的環境非常不滿。詩始於安於現實，與意義相矛盾。武宗、玄宗時期，牛莉黨爭激烈，宦官擅權，中央政府、藩鎮和少數民族政權之間也有爭鬥。能算是“清朝”嗎？詩的開篇不僅稱時間為“清朝”，還進壹步指出，在這種情況下，壹個沒有才華的人也能借此機會隱藏別人，很有意思。第二句是延續，指出“閑”“靜”是上壹句所指的“味”。通過愛壹朵孤雲的孤獨看到自己的閑適，通過愛壹個和尚的清靜看到自己的清靜，生動地表現了清靜作為壹種抽象情感的味道。
轉第三句。漢朝制度，郡太守壹車兩旗。贊，就是景輝之類的。唐朝的刺史略等於漢朝的太守。因為在北京郁悶無聊，想手裏拿著壹口氣遠走江海。(湖州北面是太湖和長江，東南是東海，可以去湖州去江海。)再翻第四句。昭陵是唐太宗的陵墓，位於長安城西禮泉縣九角山。古人離開京城，往往會愛上很多地方，比如曹植詩:“顧湛愛城，引內傷。”(《王彪換白馬》)杜甫詩:“無用而老，勒住我的馬，最後看壹眼千門。”(“二年至德，自北京金光門。元初，有悲傷的回憶。但這首關於樂遊陵墓的詩，不看皇宮、內廷，也不看其他先帝的陵墓，只看昭陵，意味深長。唐太宗是中國唐代和封建社會傑出的皇帝。他建立了唐朝帝國，他的文學功底和武功都令人印象深刻。知人善任是他成功的重要因素之壹，但只能是德。詩人登上山巔，遙望西邊的昭陵，不禁想到國家衰落的現狀和自己的清靜處境，為生不逢時而深感痛心。雖然這首詩只是從樂遊墓群開始，到了王兆領就戛然而止，不再多寫了，但它對祖國的熱愛，對盛世的懷念，對自己的悲憤，都包含在內。文筆既深刻又簡潔；既壓抑又含蓄。真的是“名小類大”。杜牧(803-約852)，號，漢族，樊川居士。著有《登樂遊絕技》等。杜牧是唐代傑出的詩人和散文家，宰相杜佑之孫，杜之子。唐文宗大和第二年是26歲的秀才，被授予弘文館職。後赴江西察使幕，轉淮南察使幕，入察使幕。任國史館編修，任食部、比比部、司勛，黃州、池州、周目刺史。因晚年住在長安南樊川別墅，後被稱為“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的詩歌以七言絕句著稱，內容主要是詠史抒情。他的詩英俊瀟灑，從世俗的事物切入。他在晚唐取得了巨大的成功。
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