王闿運(1833-1916)，字湘琦，湖南湘潭人。他是中國近代著名的文學家、學者、史學家、書法家，也是清末民初的詩人領袖和國學大師。
王闿運的詩歌創作崇尚復古，推崇漢魏六朝詩歌，尤其青睞漢樂府和建安文學。他認為這些詩風格樸實，情感真摯，具有很高的藝術價值。所以他的詩歌創作主要是模仿漢魏六朝的詩歌，形式多為五言古詩和七言古詩。
王闿運的詩歌風格古樸典雅，語言簡潔明快，節奏和諧優美。他的詩歌在中國現代文學史上占有重要地位，被譽為漢魏六朝詩歌流派的代表。
王闿運在經學、史學和書法領域都有很深的造詣。其學術研究涉及《周易》、《尚書》、《詩經》等經典著作，為中國傳統文化的研究和傳承做出了重要貢獻。此外，他還是壹位著名的書法家，擅長隸書和行書，作品被譽為典雅、秀麗、瑰麗。
晚清詩派的起源；
晚清漢魏六朝詩派是指晚清時期的壹個文學流派，其主要特征是推崇和模仿漢魏六朝的詩歌創作風格。漢魏六朝時期是中國文學史上的重要時期，其詩歌創作風格樸實真摯，具有很高的藝術價值。晚清時期，隨著西方文化的湧入和中國傳統文化的衰落，壹些作家開始追求復古，推崇漢魏六朝詩歌，模仿其創作風格，形成了漢魏六朝詩歌流派。
漢魏六朝詩歌流派的代表人物有王闿運、鄧福倫、高新魁等人。他們的詩歌以五言詩和七言詩為主，形式嚴謹，語言凝練，節奏優美。他們強調詩歌的情感表達和藝術性，追求簡單、典雅、優美的詩風，反對當時流行的浮誇華麗的詩風。
晚清漢魏六朝詩歌流派的出現，反映了當時作家對傳統文化的重新認識和尊重，也反映了他們對詩歌藝術的深入研究和探索，這壹詩歌流派在中國現代文學史上占有重要地位，對中國文學的發展產生了深遠影響。同時，他們的創作理念和藝術追求也對後來的作家產生了重要的啟示和影響。