以上是這個故事的背景。
故事壹開始，香菱壹見到戴宇就說明了求教的意思，戴宇大方答應。香菱在戴宇指導下創作詩歌的整個過程，大致可以分為兩個階段:戴宇的讀詩指導和香菱的詩歌創作實踐。
黛玉在兩次談話中，先簡單談了格律詩的章法、對仗、平仄，並強調“用怪句，連平仄也不真”，對香菱啟發很深。緊隨其後，黛玉也指出“立意”是詩歌的重中之重。“如果意思是真的，連文字都不用修飾，這就好”；同時告誡香菱不要愛那些淺薄的詩，並給了她參考書目，安排了閱讀順序。在這次談話的最後，黛玉借給魏的《五言詩集》，要她用紅圈圈起來學習，“壹首接壹首地讀”。第二次是在香菱讀完王維的五言詩之後，黛玉稱之為“註重議論”，實際上是為了檢驗香菱對王石詩歌的理解。香菱果然不負眾望，把王詩中的煉字功夫練得明明白白。說到“夜宵——炊煙從民居飄上來”這句話，她還聯系了當年入京時黃昏看到的村莊景象，把詩意的景象講得栩栩如生。黛玉也不愧為“老師”，給香菱看了陶詩《暖遠村，市煙》，啟發她明白了擺脫前作的道理。香菱寫詩的實踐也是在黛玉的指導下進行的，包括三件事:限韻、評練、指路；寶釵也參與指導。
香菱寫了壹首詩的三稿。初稿是在“茶飯無心，坐臥不安”的情況下，經過苦苦思索寫出來的。寶釵先看了看，說:“這樣不好，不是這樣”；而黛玉則認為“有意思，但用詞不雅”，指示她“棄”這首歌，“大膽”再寫壹首。香菱得到了這個指令。“她連房間都不進，只是坐在水池邊的樹下，在巖石上陷入沈思，或者蹲在地裏刨土”，“皺壹次眉”“笑壹次”，幾乎到了癡情的地步；但是這樣寫的第二稿還是不行。黛玉說“太沒勁了，還得另寫”，寶釵則認為跑題了，不寫“月”，寫了“月光”盡管又壹次失敗，香菱並不氣餒，獨自走到臺階前構思她的第三稿。她“挖心搜膽”，沒有壹面。結果，灘純的《妳閑著》聽起來是“十五計劃裏刪了‘閑’字”，反過來，灘純是“押韻錯了”。這壹天，香菱滿是詩詞。夜晚，她依然迷失在光明中。她半夜睡覺，壹直到五更才睡。最後，她居然在夢裏寫完了這首詩，笑著說:“不過有了它，這壹首不好嗎？”寶釵叫醒她，她立即抄了這首詩——這是她的第三稿，後來獲得了全體姐妹的壹致好評:“不但好，而且新奇有趣。”
這個故事在小說的原標題中被命名為“木雅女吉雅Ku印石”。這個“苦”字是全篇的主題，夢中寫詩是“苦”的最生動體現。
二、問題研究
1.香菱學詩成功的原因是什麽？
香菱剛學寫詩就寫出這麽好的詩，絕非偶然。作者認為這是因為她“潛心研究詩歌，精血真摯”，也就是說她把全部精力都投入到寫詩上，執著地追求自己的目標。這是她成功的主要原因。但除此之外，也有壹些不可忽視的因素。第壹，香菱資質不錯。雖然入園前忙於家務，但她還能“抽空”讀幾首詩，證明她絕非“俗人”。入園後，她聽黛玉的詩，反應很快。比如黛玉說“用怪句，連真假都不對”，她馬上意識到“文體和規矩其實是最後壹件事，只要用詞新穎”，這就證明了她的感知能力非同壹般。其次，有好的引路人，無論是戴宇還是寶釵，都是以點撥的方式引導香菱，三言兩語點出重點，讓香菱知道該選什麽，逐漸理解詩中的三昧。再次，大觀園是壹個很美的地方，與園外黑暗骯臟的環境形成了鮮明的對比。香菱來到這裏就像到了另壹個世界，尤其是寶玉、探春給她的關心和贊美，讓她感受到了人間的溫暖。她在精神上得到了解放，她的聰明才智終於顯露出來。誠如寶玉所言，“這正是‘人傑地靈’，天生麗質的人，確是有情的。”
2.黛玉的教學方法有什麽特點？
戴宇的詩很有針對性。講座壹開始，她就指出初學者容易被格律束縛，如果有怪句，可以不理會格律，從而談到“立意”的重要性，不僅為香菱釋疑，也明確了讀詩的要領。然後根據香菱愛淺詩的傾向，做了壹個書目。按照當時盛唐詩歌必須興盛的觀念，為了提高香菱對詩歌的品味，把王維、杜甫、李白三位大詩人放在了突出的位置。香菱讀完王維的五言詩後，黛玉便和她“講究議論”，壹步步深入到詩的意境中，確實很有說服力。
黛玉教香菱作詩，也頗有特色。比如命題後她指定了韻部，看起來有點嚴格，但有不少屬於“十四寒”的詞，給了她很大的自由度。再比如香菱的前兩稿。她的批評很嚴厲，但她鼓勵向玲“再做壹部作品”，但對於如何“再做壹部作品”，她只字未提。這種引導可謂嚴而不苛求，非常適合“苦學詩”的向玲。
可以說，黛玉的正確引導也是香菱進步神速的重要原因。
3.作者使用什麽配置文件？
香菱苦學詩詞，寶釵因為住在蕪湖園，所以看得最多，感受最深。她說的“這個男人壹定是瘋了”、“什麽詩人啊”、“妳的真誠已經成仙了”之類的話，都是從側面襯托出來的。此外，寶玉所說的“可惜他如此低俗，誰知有今日”也可視為香菱苦誌詩在周圍人心中的折射反映。
實踐說明
1.小說詳細描述了戴宇對詩歌的指導，香菱讀詩的經歷，香菱寫詩的苦心。妳認為對妳的閱讀或寫作有啟發的是什麽？
這個問題的目的是讓學生明白讀詩和寫詩的道理，並結合自己的讀詩和寫詩實踐，總結壹些經驗和教訓。這是壹個開放性的問題，答案不拘壹格。衡量答案有三個標準:(1)文字是否系緊；(2)是否與自己的實際有關；(3)內容是否具體。空洞地談論“努力學習”和“掌握要領”是沒有用的。所以，在回答問題之前，要先分析壹下“戴宇指明學詩之道，香菱談讀詩心得，香菱苦練寫詩”的內容。這個題目也可以作為作業，讓學生寫兩三百字。
二、香菱學詩可謂癡心。從課文中找出相關的描寫句，體會這些描寫的生動特征。
這個問題的目的是讓學生明白細節描寫在塑造人物性格中的作用。香菱對研究詩歌極其投入，她不怕失敗。不達目的誓不罷休，可見她執著的性格。只有從這個角度去看她的神態描寫和細節，才能體會到它們的生動性。如:“...只是坐在水池邊的樹下，或坐在石頭上，或蹲在地下挖著土...皺壹次眉，笑壹次。”這段話顯示了香菱懷孕時的專註。“恍惚”是因為“神與物遊”(劉勰的話)，說明她此刻在胡思亂想。“挖土機”是指她已經盡力寫出了自己在構思時的反復考慮。“皺眉”可能是因為用詞不好；《微笑》講的是壹個奇怪的句子，所以我覺得很滿足。總之，這就是香菱二稿構思的全過程。從下面的“香菱心情好，又去找黛玉了”“這是壹首為自己而作的妙曲”這幾個字，可以看出香菱對自己苦吟的結果是滿意的。
三、△以下是香菱審判工作的第三稿(也就是《從壹個夢裏來》的那壹篇)。仔細品味壹下，告訴我這首詩和前兩稿相比有什麽好的地方。
月亮的光彩，誰也難以掩飾她，她美麗的身材是美麗的，質地差了許多。
遼闊的葉原銀裝素裹地傳來了易道的聲音，公雞啼鳴的夜晚就能阻止殘月依然掛在天邊。
秋江裏的遊子，聽笛聲更有惆悵，樓上的少婦倚著夜末的欄桿。
要拿下嫦娥，就要問問自己，為什麽不永遠在壹起？
註:這首詩的主旨是寫離別之情。第壹部分寫的是月光和月亮的形狀；顓頊寫了月下風景；頸對聯寫的是思念親友的心情，表達了作者的孤獨感；這幅對聯概括了全詩的主旨。
這個題目旨在提高學生對詩歌的鑒賞能力。這也是壹個懸而未決的問題。答案是不拘壹格:可以評論思想內容，也可以評論寫作特點。要求不要太高，能說多少就說多少。在評論之前，要把這三個草稿逐壹解釋清楚，並充分利用其他人物對這首詩的評論。
初稿只說月亮又美又亮，可以觀賞。意思很簡單，沒有回味可尋。如黛玉所言，“詩人助興”這句話確實不雅。第二稿的語言近乎詩意。雖然是鋪的，但簡單來說就是月色很美。黛玉批評“太無聊”，可謂壹語道破。這兩首詩有壹個* * *相似之處，就是不把自己投入到詩裏，其實是為了寫詩而寫，讀來難免讓人覺得平淡無味。而第三稿，每壹句都寫了月亮，每壹句都寫了離別。最後，嫦娥的“自問自答”融入了作者自三歲離開父母後，十幾年來壹直積澱在心中的孤獨無助之情。有了這種感覺，作者的自我形象也就在詩中找到了，於是“冷”的思想來源於望月，再看月下最——“敲砧”、“唱雞”、“聞笛”、“倚柱”，幾乎都喚起了她對故鄉的思念和自傷生命體驗的蒼涼意味，確實耐人尋味。姐妹倆說這首詩“新奇有趣”，絕不是恭維。
教學建議
壹、專有名詞、術語多，難以理解，但故事生動有趣。要求學生預習課文，仔細閱讀筆記，熟悉故事大意。安排預習時最好介紹壹下香菱，以引起學生的閱讀興趣。
第二，上課還是要略讀全文，先把課文分成兩三部分，然後逐段講解疑點和要點。目的是加深整體感知。
解疑釋惑要以師生互動的方式進行，可以是學生提問，教師回答，也可以是教師提問，學生回答。我們應該讓課堂更加活躍。
例:①黛玉說香菱是“極其聰明的人”，寶釵說她“本來就愚鈍”。他們的不同觀點有什麽解釋？關鍵在於如何解釋“蠢”，是貶義還是褒義？如實解釋壹下。)
寶玉道:“我們整天嘆氣，可惜他(香菱)這麽俗。誰知道今天是什麽日子。”這句話是什麽意思？(聯系香菱的資質和以前的經歷來說明，也搞清楚寶玉對香菱的態度。)
(3)《香菱詩集》第三稿是否失實？縱觀香菱詩歌創作的全過程，我們應該理解藝術真實與生活真實的辯證關系。)
點題是引導學生抓住內容的要點，可以通過輕推或提問來完成。
例:黛玉列出香菱的書目，貫徹“詩必盛唐”的主張，所以把王、杜、李的詩排在第壹位。王維的五言詩最能表現他“詩中有畫”的風格，易讀入境，故由此出發；杜甫的七言律詩(主要是他後期的作品)最能表現他沈郁頓挫的風格，使人深思，所以被人效仿。李白的七言絕句最能表現他飄逸灑脫的風格，比較難學，所以放在最後。閱讀以上這三位大詩人的作品，可以提高詩歌的鑒賞水平。
問題舉例:①黛玉給香菱指點學詩之路時，談了哪些問題？
(2)寶玉說香菱得了詩中的“三昧”是什麽意思？壹首詩的意境可以理解，但不能表達；壹句話，我玩得很開心。)
第三，論述香菱學詩成功的原因，這是學習的重點。討論中既要突出香菱的“苦誌”，又要談到黛玉、寶釵等人的指點和大觀園的優越環境。
古人常說:“詩有異才。”據此，用“香菱有沒有學詩的天賦”這個問題來鼓勵學生發表不同意見，並無大礙。在講香菱的《苦學詩》時，可以利用練習2，讓學生分析生動的細節，使他們對這個人物有更生動的印象。討論結束後，妳可以讓幾個學生回答練習3中的問題，然後布置書面作業。
第四，對作者和《紅樓夢》的介紹要短壹些。
相關數據
壹、曹雪芹簡介
曹雪芹(1724？-1764)，名，字西秦，又字欽普，雪琴是他的名字，隸屬於滿清正白旗。曹家從清初到雪芹這壹代，都是“百年世家”。康熙二年(1663)，清朝設立江寧織造，是重要的財政陣地。它的第壹任是的曾祖父曹，從那時起，他的父親和兒子互相繼承了約60年。康熙皇帝非常信任曹石父子。他五次南巡，江寧織造部就是他的行宮。雍正初年，雪芹約四歲時，其父曹因卷入朝廷爭鬥，被調離江寧織造；壹年後，他又被搶劫了。乾隆繼位時，曹被赦免，起用內務府外臣，家世稍有復興。到剛剛二十出頭的時候，曹家又受到重創，從此這個“百年世家”就敗下陣來了。
落魄之後，雪芹住在北京西郊壹所破舊的房子裏。他擅長繪畫，靠賣畫只能維持常年吃粥的生活。乾隆二十八年(1763)秋冬，雪芹的獨子病死。他很傷心，在那年的除夕去世了。《紅樓夢》就是這個時期寫的——他只寫了前八十回，後四十回是高寫的。
二、《紅樓夢》簡介
《紅樓夢》是中國古典小說中壹部偉大的現實主義作品。它以賈、史、王、薛為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主要線索，描寫了賈、、寧兩家由盛而衰的過程。在充分揭露地主階級貴族集團的腐朽本質及其不可避免的歷史命運的同時，也歌頌了這個階層中的叛逆青年和部分奴隸的叛逆行為。書中塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、晴雯、王熙鳳、襲人、香菱等壹系列人物典型的藝術形象。該書規模宏大，結構嚴謹，既像壹面鏡子壹樣反映了封建社會後期廣闊的現實生活場景，又廣泛涉及了中國古代常見的文化知識，如吏治、禮儀、建築、醫藥、音樂、繪畫等。被稱為“中國封建社會百科全書”。
三。補充說明
(1)【虛對實，實對虛】這種說法應該存疑。很可能這是就詩歌境界而言，如“織女絲在夜月空，石鯨鱗在秋風中動”(杜甫《秋榮七》)，句句空，句句實。比如就詞性而言，只能是實的和虛的。
(2)【135不管，246分明】近體詩(格律詩和絕句)的平行線既有嚴格的規定，又可以靈活處理。每句中第壹、三、五個字是平的，可以用平聲代替，反之亦然；但第二、四、六字必須嚴格遵守，不得隨意更改。
這是黛玉對陸遊兩首詩的批評。據:引自《劍南詩集》的陸詩。原題為《書室明，整天跳舞，累了就撐著棍子去小花園玩長句。第二，據此可以看出這是壹部閑適之作，不能說有什麽深刻的意境。古人雲:法在其上，唯其壹；法律是其中之壹，只是下壹個。戴宇主張先學王維、杜甫、李白的詩，意思是“法在其上”；她看不上休閑作品，所以說“千萬別學這種詩”。
(4)【海灣生活】靠泊。灣，壹個叫“萬”。
⑤【紫鵑】黛玉的女兒。
⑥【理解不多】“多”視為“遠”。據:此語出自《世說新語·言二》:“壹簡雜文(東晉司馬瑜)入園，顧說不必遠心，當在林中，自有所思(指莊子的人生哲學)。”寶玉說這話，意思是說，評論詩文，要以個人內心體驗為主，不必離個人體驗太遠。
⑦【十四寒韻】中國古韻中，同韻的字歸壹，每韻標壹字，按序排列。在《裴賦》中，“寒”韻居上壹級第十四位，故稱“十四寒”。以下“十五刪”表示“刪”韻在上壹級中排第十五。
⑧【秀】惜春的娘家姓。
⑨關於香菱的詩:《紅樓夢》第五集太虛幻境與不幸部有原卷、補卷、金陵十二釵補卷。副刊首頁有壹句詩:“根莖荷花香，人生真苦。”自兩地孤樹出世，魂歸故裏。”這句詩概括了香菱的壹生。
四。香菱詩集第三稿劄記
很難隱藏本質。效果就是月光明亮，想藏都藏不住。本質，道家語言“天晴月明”，意為光輝燦爛。
②【來自雋雋的影子精神來自寒冷】它的外表是如此美麗，但背影是如此悲傷。影，這裏指的是月魂的正面，月亮的背面，也就是不被陽光照射的那壹面。從實踐的角度來看，這句話中的“冷”字是壹篇文章的骨，下面的離別之悲、思鄉之思都是以此為基礎的。
(3)【壹砧(zhēn)敲千裏白】明月當空，銀光傾千裏，處處聽得女子衣聲。鐵砧，放在衣服下面的石頭。李白《子夜吳歌》雲:“壹溜明月掛京城，千戶衣響。秋風吹來易道的聲音，家家戶戶都記得戍邊的人。哦，韃靼軍隊什麽時候才能被征服，我的丈夫什麽時候才能從漫長的戰役中回來！. "香菱用這首詩的意境，表達了女子對遠在邊陲的丈夫的思念——這種思念在月下脫衣時變得更加強烈。
(4)【半圓雞多唱五殘】天上缺月，雞鳴，正好五更結束。甚至，相當於早上四到六點。這不僅僅是壹道風景。古人大多是黎明出行，所以寫黎明的景象，只是為了寫其他的感受。例如:
“春天來了，天稀了，星星又細又小。殘月的臉是明亮的，不要哭。”(晚唐牛錫基《生岔子》)
“月華月明，雲淡霜清。此時西征，形勢是慘烈的。崔娥拉著手，把齊林和朱虎送走了。”(宋·劉墉《采蓮令》)
“執手霜風吹鬢影，欲有所失，不愁不善語。樓上鬥柄幹，寒人離雞遠。”(宋·周邦彥《死華蓮》)
香菱的詩結合了“半月”、“雞鳴”、“五更殘”三個典型細節，正是為了渲染離別時的悲涼氣氛。
⑤【綠槍聞江上秋笛】綠槍指的是江上的人，不僅僅是漁民。秋天聞笛，可以理解為秋夜月下聞笛。笛聲悲涼而崇高，能激起人們對家鄉和遠方親友的向往。李白《春夜洛陽紙醉金迷》雲:“玉笛聲飛於黑，春風滿洛。誰想家不起？”香菱表達的就是這種感覺。
⑥【紅樓倚柱夜話】“樓頭倚柱夜話”，更準確地說是“樓頭倚柱望月”，已經成為古詩中用來表達相思之情的典型細節。如“因有妳之約，西樓望月幾時”(魏致友人、)等，“樓獨歇，酒化相思”(範仲淹《蘇遮簾》)。香菱的這句話也不例外。
⑦【要贏得嫦娥的榮譽，妳要問問自己，為什麽不永遠團聚？]大意是嫦娥不禁自問:“為什麽那些失散的親人不能重聚，永不分離？”壹方面，這是嫦娥的疑問，因為月亮有盈虧現象。她希望每個夜晚都是滿月。香菱以這首詩結尾，也表達了她與父母團聚的希望。
教與學的動人樂章——向玲詩歌欣賞(王雪華)
讀香菱的詩，不能不驚嘆林黛玉的淵博學識和教育藝術，也深深感動於香菱的謙虛好學、勤奮好學。林黛玉不愧為讀了大量詩書，深諳教學藝術的好老師，香菱不愧為聰明機智的好學生。在《紅樓夢》第四十八回中，他們共同表演了壹場感人的教與學的樂章，展現了人物性格的獨特方面。
(壹)終極教學
《紅樓夢》中林黛玉的主要人物多愁善感，體弱多病，孤傲尖銳，但我們在這篇文章中看到的卻是壹位學識淵博，熱情慷慨，富有詩意氣質的好老師。香菱向她求教時，並沒有像寶釵那樣因為禮儀和規矩而推卸責任，而是興致勃勃地承擔起了壹個老師的責任。她說:“妳要寫詩，就拜我為師。雖然我聽不懂，但我大概可以教妳。”我很高興成為壹名教師，我盡我的職責。我積極，坦誠，自信，無以言表。首先，她鼓勵香菱樹立信心:“學詩有什麽難的？“妳也是壹個非常聰明的人。當詩人用不了壹年！”有了自信，香菱自然變得有活力，所以她很自信，對學習也很感興趣。林黛玉簡單明了地提出詩歌要領，使香菱打消了許多顧慮，迅速縮短了教與學的距離。她講的是“課”的大綱，戰略放置，有規律，生動簡單，讓香菱明白了“以法為上”的重要性。她在教學中積極引導學生循序漸進，要註重積累和感悟。再看林黛玉的教法:
第壹單元，放壹百首王維的五言詩“細細揣摩，透徹領悟”，先體驗情景合壹，進入詩意意境。
第二單元:讀壹兩百首杜甫的七言詩，進壹步了解“真景真情”，了解詩歌的技巧。
第三單元，讀壹兩百首李白的七言絕句《返璞歸真》，培養詩歌的個性和想象力。
林黛玉安排的三門課程，註重基礎，全面落實，重視讀書，重視感悟，正是後人總結的境界的三個層次。
而且林黛玉在教學中強調自學和閱讀、口語、聽寫的綜合訓練。強調實踐和探究，重視能力的培養。“* * *妳還記得多少首歌？”“妳嘗過什麽嗎？”“只是要註意討論，才能成長。來聽我說。”“妳寫了壹首歌。”.....林黛玉深諳教學之道，及時查看反饋，交流討論，修改總結，全面提高成績。香菱寫第壹首詩時，林黛玉及時指出:“意思不同，但措詞不雅。”同時幫她找出失敗的原因:“妳讀的詩少，所以被他束縛了。”並積極引導她敢於創新:“把這個扔了，再做壹個，放開膽子就好。”香菱拿來第二首詩時，林黛玉深感惋惜——“自然難為他了”，但她還是現實而嚴格:“這首太沒勁了，我得再寫壹首。”直到她終於寫出了壹部新的巧妙而有趣的傑作。
在這裏，曹雪芹幹脆把教學過程壹筆勾銷。當我們讀到“香菱學詩”這壹節時，完全可以讀到獨壹無二的林黛玉。她不僅是壹位詩人，更是壹位老師，壹位有詩意、有靈性、善解人意、有耐心、有創造力、有豐富教學經驗和活力的好老師。黛玉非常擅長教學，她會很快給學生帶來氣場，讓他們享受學習。這是她境界的必然，這當然是曹雪芹的得意之筆。
(二)學習領域
像香菱這樣的學霸恐怕不多見。她聰明機智，渴望老師，真誠純真，不僅好學，而且善於刻苦學習，最終憑借自己的努力取得了令人刮目相看的成績。
1.享受學習。香菱雖是壹介妃子，骨子裏卻充滿了寫詩寫書法的人的血。對於詩歌，她早就有了真正的向往，內心也有學習詩歌的渴望。但是因為沒有機會，她要自己去弄壹首舊詩，所以就抽空讀了兩首。所以她心中有詩，如“重簾不留香久，古硯微凹聚墨多。”她對詩歌的學習，絕對不同於無聊貴族的無憂無慮的追求和庸俗之人的執著優雅，而是壹種執著頑強的自我回歸，是壹個詩意女兒對詩意情懷、詩意人格乃至詩意理想的執著追求。她壹入園就向寶釵求教，可見她好學的精神。可惜寶釵雖會作詩，卻重禮法，婉拒了香菱的懇求。但是，香菱並沒有失去學習的信心。碰了個軟釘子，就去瀟湘館請黛玉教詩。最後被黛玉教了。有句老話:“知者不如善者，善者不如樂者。”香菱學詩，既好又過癮，因而事半功倍。
2.善於學習。香菱學習很好。她不僅認真聽課，按老師要求的去做，還註意對老師教的東西進行整理和總結，及時消化。學習過程中註重閱讀、理解和感受，註重積累和運用。我們來看壹下香菱是如何理解詩歌的:“在我看來，詩歌的好處是說不出來的，但是當妳想去的時候，它又是生動的。看似不合理，但想去是合理的。”第壹階段，她體會到了詩歌的味道和真諦。他的話很簡單，他的推理很深刻。她將詩歌意象與生活體驗有機結合，通過聯想和想象這壹詩歌的兩翼，將她單純的感性提升到深邃的理性殿堂，顯示了她獨特的詩歌領悟能力。他的重意輕物、重悟輕解的取向，直接追求的是“羚羊掛角，無跡可尋”的空靈詩境，讀了、懂了、談了詩，她自然要寫詩。項寫了三首關於月亮的詩。前兩次不是平淡就是無趣，但她並沒有氣餒。她認真總結了自己的寫作經驗，找出了自己的不足。最後，她捕捉了新鮮的意象，寫出了新鮮的詩歌。
3.好好學習。俗話說:“蜀山有勤奮之路，學海無涯。”香菱在學詩的過程中，靠的不僅僅是聰明和悟性，還有努力和勤奮。香菱聽了黛玉的教誨後，借書按要求讀了起來。香菱拿了詩，回到吳恒園中。"。她什麽都不管，只在燈下壹張壹張地讀。寶釵幾次催他睡覺，他都不睡。”它的苦心和專註讓人印象深刻。當香菱獲得寫詩的稱號時，她“苦思再寫兩首，又舍不得杜甫的詩，又讀了兩首。這樣的茶飯無心，坐臥不定。”她讀了，悟了，寫了，現在在賣賣賣，終於寫了壹首歌。然而，它被要求重寫只是因為其不雅的措辭，生硬的韻腳和單調。看看香菱。“她無聲無息地回來了，但她甚至沒有進屋。她只是坐在水池邊的壹棵樹下，在壹塊巖石上陷入沈思，或者蹲在地上挖著土...皺了壹次眉，又笑了壹次。”。香菱的苦心、專註、用心，已經到了癡迷的程度。難怪連寶釵都誇她:“我要是能像他壹樣苦心就好了。沒有什麽學不到的。”第二首詩失敗的時候，香菱依然忘我的努力，繼續努力。她“走到臺階前，走到竹下，挖心尋勇氣，不聽，不看”，到了癲狂的地步。“夜裏迷了燈，半夜三更上床躺下，兩眼昏花，五更才睡。”她執著地苦苦思索，最後卻贏得了繆斯女神的青睞，用自己苦心經營的真誠找到了好句子。第三首詩看似壹場夢，其實是心血的結晶。
香菱學詩的過程，應該證明了自古以來就有的做學問的三種境界。第壹種境界是“疑”的階段:“昨夜西風雕碧樹，我獨上高樓，望天涯。”第二種境界是“苦繩”階段:“衣漸寬我不悔，為伊憔悴。”第三種境界是“頓悟”階段:“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人在昏黃的燈光下。”曹雪芹給我們提供的不僅僅是學詩的參照物，更是壹切藝術創作的參照物，這正是形象的典型人物價值所在。