我們愛地球，就像壹個新生的嬰兒依戀著母親溫暖的懷抱。這片土地是神聖的西雅圖
春天來自這個美麗的花園，就像愛的精神無處不在。每壹種花草都從冬眠的夢境中醒來，趴在地球黑暗的胸膛上。-謝莉
世界上只有土地和明天。-飄
土地是我的母親，我的每壹寸肌膚都有土粒；我的手掌壹靠近地面，我的心就變得平靜。
我是土地的血統，我不能離開她。在家鄉的土地上，我印下了自己無數的足跡。
我把我的笑聲埋在那片田野裏，我在那片稻子上抓過螞蚱，在那把重鎬上留下了我的手印。
家鄉的土是香的。
土地，袁野，我的家鄉，妳們壹定要解放！妳必須站起來！每晚我都聽到馬蹄聲，草原之子在黎明的地平線上呼喚。
我壹定要看到壹個更美的家鄉出現在我面前或者我的墳前。我將用我的眼淚洗去她所有的汙穢和恥辱。——《土地的誓言》
地球給予所有人的是物質的精華，但最終從人那裏得到的卻是這些物質的垃圾。
惠特曼
五谷是土地的精華，土地是人類的溫床。給人類壹份豐厚的禮物，給探索者壹個美好的造型。
祖先的開拓，後人的知識，歷史的歌唱，戰爭的侵蝕。土地是我心中最美的畫。五谷是人類最深邃的詩篇。
我們愛地球，就像壹個新生的嬰兒依戀著母親溫暖的懷抱。-“這片土地是神聖的”
今天讀書是壹個民族，我不惜努力。我永遠忘不了老村長，他給了我壹把家鄉的土。
2.《我愛這片土地》中的那些詩句，表現了詩人對這片土地的熱愛。我愛這片土地。作者:艾青如果我是壹只鳥，我也要用嘶啞的喉嚨歌唱:這片被風暴侵襲過的土地，這條永遠湧動著悲傷和憤慨的河流，這無休無止地吹著的令人煩躁的風，還有來自森林的無與倫比的溫柔的黎明..........................................................................
為什麽我經常流淚？因為我深愛著這片土地...1938 165438+10月17《如果我是壹只鳥》，全詩以這樣壹個意想不到的假設開始，讀者不禁要問，“鳥”的意象與作者要贊美的“土地”有著怎樣的聯系？作者這樣解釋。我也應該用沙啞的嗓子唱歌。
在炮火連天、國運當頭的關鍵時刻，壹只看似無足輕重的小鳥，卻要奮力拼搏，用自己的聲音發出不屈的聲音。這提醒人們“天下興亡，匹夫有責。”
《嘶啞的喉嚨》，讓我們看到這是壹只吃了很多苦的鳥，它的歌聲是用它的壹生做出來的。下面四行描寫了鳥兒歌唱的四個對象:土地、河流、風和黎明，其核心是“土地”。
值得註意的是，作者在這四個對象前面加了長修飾語。《這片遭受風暴襲擊的土地》是這片土地被日寇欺淩的寫照。
“永遠奔湧著我們悲憤的那條河”，土地上的那條河，象征著人們心中長期郁積的悲憤。“怒風無休無止”，吹過大地的風，象征著人民對侵略者暴行的憤怒。
“來自森林的無比溫柔的曙光”預示著人民為之奮鬥和獻身的獨立和自由的曙光必將降臨這片土地。“後來我死了/連羽毛都爛在地裏了。”當這只鳥活著的時候，它盡力為這片土地歌唱。死後，它將整個身體投入土地的懷抱，連羽毛都與土地融為壹體。
在詩的第二段，作者從上面對歌手動態的描述，轉到壹個“我”的特寫。這是通過提問來完成的。
壹個“為什麽我常常熱淚盈眶”和“熱淚盈眶”的靜態特寫，表現了心中久久揮之不去的悲憤和痛苦的情緒。“因為我對這片土地愛得深沈”，目睹山河破碎，人被炭抹的現實，我對祖國的愛越深，心中的痛就越強烈。
後兩句是全詩的精華，是所有愛國知識分子在那個苦難年代對祖國真摯熱愛的告白。這種愛至死不渝，不但是詩人內心深處的愛，也是全民族愛國情感的濃縮。
艾青用這兩首詩，表達了那個時代中華兒女的心聲。指出情結，欣賞前兩句:“如果我是壹只鳥，/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱。”
詩人對土地的愛已經到了不知如何傾吐的地步。所以他只能拋棄人的思維語言，用鳥的簡單樸素的語言傾吐愛意。在詩人看來，這種單純和簡單往往是最真誠和溫暖的。
形容詞“嘶啞”已經不能唱出優美清亮的情歌，但這首“嘶啞”的歌，卻能義無反顧地表達出土地的真誠與執著。於是激動人心的土地情結之歌響起。
用沙啞的方式寫出悲憤的愛國者，傳遞著與時代同步的悲歌。如果用“珠圓玉潤”的順序，就無法體會詩人所經歷的坎坷、悲憤和對祖國、對人民的深沈熱愛。《傾訴情結》這首詩的第壹節可以分為四層。
第壹層:隱喻人的苦難。這片遭受風暴襲擊的土地，這條我們悲憤的河流將永遠洶湧澎湃。
《暴風雨》和《悲憤之河》的意象告訴我們，艾青夢幻般熱愛的土地是壹片充滿痛苦的土地，他的身上凝結了太多的悲傷。當時，侵華日軍接連攻占華北、華東、華南等廣大地區，到處喪心病狂，置人命於不顧。
艾青在《雪落在中國的土地上》中也有類似的描寫:“雪落在中國的土地上，/寒氣在阻擋中國...風，/像壹個太悲傷的老婦人，/緊緊跟隨/伸出寒冷的手指/拉著行人的衣角，/用著和土地壹樣古老的話語/不斷低語……”詩人用了。這兩首詩是同時寫的，都表現了詩人對人民疾苦的深切關註。
第二層是比喻人的反抗。“這惱人的風沒完沒了地吹著”這句話象征著中華民族不屈不撓的抗戰精神。中華大地哺育了中華民族，也哺育了頑強不屈的民族精神。
“生生不息”寓意著反抗精神的傳承，“刮”和“惹”預示著力量，詩人的土地情結從感嘆土地的苦難加深到贊美土地。三樓那句“來自森林的無比溫柔的黎明”可以看作是鬥爭前景的象征，或者更“真實”壹點，是充滿生機的解放區的象征，是偉大的民族解放戰爭的象征。
總之，詩人的感情由悲愴、贊美變為憧憬，表現出堅定的必勝信念，立意上了壹個新臺階。四樓，“——然後我就死了，連羽毛都爛在地裏了。”
詩人沒有沈湎於對“溫柔”寧靜的“黎明”的欣賞，為自己的愛情做出了上述永遠離開這片土地的莊嚴選擇。這種奉獻可以解讀為:我來自土地，最終回歸土地，讓愛升華，永恒。
這是壹個多麽非凡、悲壯、高尚的土地情結啊！在《升華土地情結》第二節的問答中，詩人從借鳥轉而直接表達自己的感受:“為什麽我的眼裏常常含著淚水？”因為我深愛著這片土地，對土地的愛太“深”太強烈，讓詩人難以訴諸語言，只能凝結成晶瑩的淚珠。眼淚表現了作者對國家深深的愛，令人擔憂，更多存在的是不服輸的倔強。
“深”字可能達不到實際感受。
3.《我愛這片土地》這首詩與土地有關——艾青
如果我是壹只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這片被風暴襲擊的土地，
這條悲傷和憤怒的河流將永遠洶湧澎湃，
這無休無止的狂風，
和來自森林的溫柔的黎明...
——後來我死了，連羽毛都爛在地裏了。
為什麽我經常流淚？
因為我深愛著這片土地...
《悲憫農民》兩首
壹個
春天，只要播下壹粒種子，秋天就能收獲很多食物。
天下沒有廢天地，勞苦的農民還在餓死。
其次，
夏天的中午，太陽很熱，農民們還在勞作，珠子滴進泥土裏。
誰想，我們的壹碗飯，壹粒粒糧食都飽含著農民的血汗？
4.關於土地的詩]談論土地。
我所有的詩
總是和土地壹脈相承
所有的承諾和追求
壹點壹點滲入土壤的肌髓。
凝聚成我的花園和筆犁
當靈魂深深嵌入這片土地
我遵循無盡思考的意境
在人生旅途中創造輝煌
墾區的風為我撐起壹片大氣。
壹個鼓，圓和芳香的思想
綠波湧動的情感。
像微風，像細雨，更像秋日的陽光
沈醉在水果中。
作者的酣睡。
來自根部的光
閃耀在我富饒的鄉村
生活在筆和犁之間的意義和力量
我的鄉村詩
骯臟的歌謠，草葉的純凈。
看著收獲後失血的土地。
感激的低語
自我虛弱的胸部再次爆發
& amplt；我愛這片土地>
艾青
我愛這片土地。如果我是壹只鳥，
我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱:
這片被風暴襲擊的土地，
這條悲傷和憤怒的河流將永遠洶湧澎湃，
這無休無止的狂風，
和來自森林的無比溫柔的黎明...-然後我死了，
就連羽毛也會在地裏腐爛。
為什麽我經常流淚？
因為我深愛著這片土地...
5.關於土地的詩《蠶女》
昨天進城的時候，
我含著眼淚回來了。
那些渾身羅綺的人，
不是養蠶的。
陶——梅(宋)
陶用盡門前的泥土，
房子上沒有瓷磚。
手指不沾泥，
林林居大廈
“對農民的同情”——沈李
除草的時候是中午，
汗水順著土壤往下滴。
誰知道盤子裏的飯菜，
每壹粒都是苦的。
“對農民的同情”——沈李
春天種壹顆小米，
秋天收獲壹萬粒種子。
四海無閑田，
農夫還在餓死。
白居易《看割麥》
田家在月子裏閑的少，人在五月裏忙了壹倍。
到了晚上，南風起，麥子黃了。
婆婆衣食豐足，孩子滿盆槳。
跟田翔走，丁壯在南港。
充滿了鄉村的熱氣，後背被陽光炙烤著。
我不知道熱，但我後悔漫長的夏天。
又有壹個可憐的女人，抱著兒子在身邊。
右手抓耳，左臂掛筐。
聽著他關心的話語，聽著很難過。
家裏的稅都沒了，我可以拿這個充饑。
我今天有什麽優點？我從來沒有參與過種田和桑。
陸離有三百石，八歲就有余糧。
看到這個我很慚愧，每天都忘不了。
6.有哪些贊美土地的土地愛情詩？
現代舒婷
我愛這片土地，就像，
愛我沈默寡言的父親。
血供旺盛的熱土，
汗水發酵油浸的土地，
在強大的犁刀和赤腳下，
微微喘氣，
在內部巨大熱能的推動下，
上升和下降，
承載著青銅雕像，紀念碑，博物館，
而是把最後的判決寫在過錯裏。
我的，
冰凍、泥濘和龜裂的土地，
我的，
憂心忡忡，慷慨而嚴酷的土地，
給我色彩和語言的土地，
給我智慧和力量的土地。
我愛這片土地，就像，
愛我溫柔深情的媽媽。
充滿陽光之吻的大地，
浪費牛奶的富饒土地，
包含層層落葉，
拱形的殘茬芽，
壹次又壹次被拋棄，
永遠不要對別人忘恩負義，
產生所有的聲音，顏色，線條，
叫卑鄙的泥巴本身。
我的，
黑暗，血腥，閃閃發光的土地，
我的，
壹片郁郁蔥蔥、荒涼崎嶇的土地，
給我愛與恨的土地，
給我痛苦和快樂的土地。
我父親給了我無盡的夢想，
母親給了我壹顆敏感而真誠的心。
我的臺詞是，
沙沙作響的洋槐樹林，
日夜與大地交談，
永遠不會變壞的愛。
舒婷，當代女詩人，1952，福建泉州人，在廈門長大。初中沒畢業就“插隊落戶”。1969年他開始寫作，那時詩歌已經在知青中流傳。回城後做過各種臨時工:水泥工、阻車工、定尺工、焊接工。1979年開始在《今日民俗》刊物上發表詩歌，同年在《詩歌》雜誌上正式發表作品。
擴展數據:
《土地愛情詩》有五節，可分為三個部分。第壹和第二部分是第壹部分，第三和第四部分是第二部分。這兩部分從父親和母親的角度表達了詩人對土地的熱愛。第五節是第三部分，強調詩人對土地永恒的“愛”。
詩中大量關於土地的修飾語可以分別歸為陽性和陰性兩類，突出了土地的“父性”和“母性”的不同角色。詩人在他的詩歌中透露出苦難和憂郁的感覺，但並不讓人感到壓抑。這是十年“文革”後那壹代人的同樣心態。
參考來源:百度百科-土地愛情詩