匿名的
那不是具體的人。
嗯，是迷路的意思，也就是說這個人的名字不知道。
有些文章的作者已經無法考證，所以會用“匿名”來代替。有時候，有些作者也會自稱“無名氏”，表示不想透露姓名。)
武侯祠示楊慎。
劍江春水青青，五丈原前日死。
舊商未歸前主，大興先落前軍。
南陽寺空秋草，西蜀關山隔暮雲。
正統不流傳千古，不要把成敗分成三分。(與“羞”同拼音:cán)
我首先推薦的是唐伯虎這位明代的浪漫主義天才，但說到詩歌等作品和才華，我首先要推薦楊慎(1488─1559)。他和金元才子元好問，年輕時都是能詩會文的壹代人。他甚至中了狀元，卻因為明武宗出居庸關，楊慎抗諫，得罪了皇帝，被貶到雲南。楊慎博覽群書，詩詞歌賦俱全，作品為明代第壹。
我們可能不熟悉楊慎；但清代毛宗崗修訂羅貫中《三國演義》時，在開頭加了楊的《臨江仙》詩，以至於很多人誤以為這首詩是羅氏所作。我們可能不熟悉楊慎；但毛宗崗在清代修訂羅貫中《三國演義》時，在開頭加了楊的詩《臨江仙》(這是楊慎《談秦漢》第三段的開篇詞)，以至於很多人誤以為這首詩是羅氏所作。這首詩的內容如下:
滾滾長江向東流，
海浪沖走英雄。
無論是與非，還是失敗，到現在都是壹場空，已經隨著時間的推移消失了。
青山還在，
幾抹夕陽紅。
朱江上白發蒼蒼的漁火，
我習慣於看秋月和春風。
見了壹個老朋友，喝了壹杯酒。
見了壹個老朋友，喝了壹杯酒。
古今發生了多少事，
這都是玩笑
體武侯祠(白話譯)(明)楊慎
諸葛北伐必經的鑒江(*1)河水湍急。
五丈原(*2)，他死的地方，陽光昏暗。
他有意統壹中原(*3)未竟之地，不屬於劉維。
在他去世之前，對應的大明星(*4)已經落馬軍中。
南陽臥龍崗武侯祠(*5)徒然生秋草。
川西(*6)，關塞，山被霧所阻。
不要為正統不被古往今來傳承而感到羞恥(*7)。
談三國歷史(*8)不能以成敗論英雄。
註*1:水鳴，在四川省劍閣縣北部，是嘉陵江的壹條支流。
註*2:諸葛亮曾六次出山祈福，北探中原，古有率五丈原(陜西岐山縣)；與魏將司馬懿交鋒百余日，死於前軍。
註*3:舊業指統壹大業。
註*4:以前認為世界上的壹個人對應天上的壹顆星，星的落點意味著人會死。
註*5:南陽位於河南省南陽市；寺又叫武侯祠。註*5:南陽位於河南省南陽市；寺又叫武侯祠。
註*6:諸葛主要生活在川西。
註*7:這裏強調的是諸葛亮精神要代代相傳。
註*8:三分之三是三國誌。
《武侯祠》不是楊慎寫的，而是他在《聖庵詩話》(卷六)中引用的他人作品。
內容和藝術手法:武侯祠內的參天柏樹歌頌了諸葛亮的英雄氣概，手法誇張。
阿清詩人沈德潛說，自古以來，楊慎《盛安詩》所引的《武侯祠》詩是“最好的”，“聲韻皆和”(《明詩別樣》)
書香與武侯祠之比較
1.蜀相:自我比較的成分很多；
武侯祠:詩中幾乎沒有自我比較。
2.書香:表達遺憾和惋惜；
武侯祠:不能以成敗論英雄，表達對武侯的敬仰。
3.書香:以動靜，以樂悲(對比)；
武侯祠:大部分是描寫，有很多積極的成分。
4.《書香》中的“自”與“空”描寫樂壇；
武侯祠裏的“空”和“與世隔絕”，形容的是荒涼的景色。
他們都表達了他們的悲傷...
都尊蜀正統，杜不如楊重。他們都惋惜諸葛亮的英年早逝；杜通過歌頌諸葛的情懷、的諸葛和蜀的敗亡來論述正統。