比如深山裏的壹個秋夜(王維)
空曠的群山沐浴在壹場新雨裏，夜晚來感受初秋。
皎潔的月亮從縫隙中灑下清亮的光線，將噴泉清在巖石上。
竹林鏗鏘，洗衣女歸來，荷葉輕搖欲上輕舟。
春天的春天不妨讓它休息壹下，秋天的太陽可以在山丘上停留很久。
這首詩描寫的是風景，包括空山、清雨、秋色、明月、松樹、清泉、流水等。然後，是女人的聲音，漁船和春天。全詩八句，尤其是前六句，把壹幕幕場景展現在讀者面前，讓讀者看到現實與現實的和諧，感受到壹種難以具體表達的空靈之感。更重要的是，詩中的風景不僅僅是風景，更是人格和靈魂的風景，上升到壹種人生的境界。
中國詩歌非常重視意境，而歐美詩歌則更喜歡情感的直接表達。有人認為歐美詩歌本來就不講究意境，或者說本來就沒有意境，只是後來從中國詩歌中學習了意境。
其實不僅僅是詩歌，中國畫，中國音樂，中國舞蹈，還有意境。中國的藝術基本上是強調意境的。從側重點來說，西方過去並沒有真正追求意境。那麽，為什麽中國人那麽講意境呢？中國的藝術為什麽要這麽藝術？
筆者認為這是中國的地理環境造成的。中國的地理環境導致了中國傳統的小農經濟。中國的小農經濟導致了中國人獨特的思維方式、民族性格、哲學觀念和工具載體，因而中國藝術特別追求意境。
第壹，思維方式
由於東亞的地理環境，土地肥沃，雨量充沛，有利於農作物生長，食物也不像熱帶地區那樣隨處可得。因此，以漢族為主體的中國人民長期以來發展了穩定而持久的小農經濟。中國人需要努力，但是努力對抗天地還是很難，也沒必要。他們不需要詳細探究世界的起源等抽象問題，只需要直觀地感知世界來解決生存問題。所以漢族人認識世界時，更註重整體思維、形象思維和直覺思維，相對較少分離性強的分析思維、抽象思維和邏輯思維。
整體思維、形象思維、直覺思維是如何認識世界的？壹個重要的方法就是感知。意境是什麽？是壹件看似說不清楚，說不清楚的事情。詩歌、繪畫、音樂、舞蹈，乃至各種藝術，通過對意境的全面直觀的理解，體現出對道路的真知，非常符合中國人的思維方式。反過來，中國人的這種思維方式必然會在藝術中積極追求意境，這包括創作時追求意境和享受意境兩個方面。
我懷疑西方人可能無法欣賞中國的傳統藝術。比如詩歌，即使壹般西方人學了漢語，理解了中國古典詩詞的含義，大多數人也未必能強烈感受到意境之美。當然，反過來，我們也不壹定能欣賞到位的西方藝術。例如，如果我們看他們的《指環王》，我們可能不會像歐美人那樣感受到內涵豐富的美。這有點類似於男人很難理解女人的感受，反之亦然。
第二，哲學概念
中國人的主體哲學認為，天人合壹，同道，天人合壹，天人互動。中國人也相信天堂裏有天堂，天堂是神，天堂也有人格。所以詩、畫、樂、舞中的自然景物、聲音、人的姿態也滲透其中。所謂意境，就是景物和意象是作者人格在藝術作品中的升華，是人生境界的壹種藝術表現。
第三，民族性格
中國人小農經濟的農耕文明，導致中國人喜歡鄉村文化，在壹定範圍內耕種，向內感受，內向，不對外表達自己的感受。很好理解。遊牧民四處流浪，不開心可以鞭打牲畜泄憤；海洋民族可以遠航，放飛心靈；中國人不能，中國人沒有土地也活不下去。如果他們心情不好，不能打罵莊家，也不能去遠足。他們只能自省調整，留著故土自省。因此，中國人逐漸形成了在小範圍內表達情感，在小範圍內不引人註目地感受美的習慣。他們喜歡在小範圍內重溫，營造意境。意境通常見之於小，易於內斂，奔放豪爽，非常符合中國人的民族性格。
第四，工具載體
語言是思維的工具。漢語通常是壹個詞壹個音壹個義，方框表示文字的音義，詞沒有時態變化，所以是根語。因此，漢語很容易通過簡單的詞與詞的組合，建立起壹套極其工整、多層次、有規律的節奏與旋律體系。這種節奏和旋律體系，通過巧妙的換詞和語義簡化，很容易引起人的直覺，創造意境。
東亞適合植被的生長。中國的人們早就有了絲綢制品，有了以植物為筆桿的鋼筆，只需要取壹點動物的毛發作為書寫的筆尖，有了用植物燒木炭熏出來的墨水。後來，發明了用植物纖維制成的紙。所以中國人很早就在紙上畫畫寫字了。這些工具不適合在繪畫中表現具體的、現實的形象，而更適合表現作者抽象的思想感情。所以在這個工具的現實和大環境的心理背景下，中國畫重神輕形，重意境。
中國人的樂器沒有西方人那麽多樣，演奏的音樂也沒有那麽豐富和立體，這和他們對聲樂藝術和民族性格的輕視有關。在農耕社會，人們的思想感情受到束縛，藝術家的社會地位低下，抑制了樂器向立體化表達的發展，也抑制了樂器的多樣性和表現力。最終，中國人的樂器更適合自我實現，而不是張揚。後來相對感性的樂器都是胡人的樂器，比如，但是很難突破大環境。
中國人的智商普遍高於白人，但農業文明的飲食甚至可能因為基因原因導致漢族與遊牧、海洋民族的差異。中國人對體型的直觀美感普遍弱於西方白人，這也是漂亮帥氣的歐洲服裝無法適應中國人的原因。中國的人體圖不適合表現主動、直觀的美，更適合表現溫柔、豐富的內在美。不適合表現外在美，但美是要表現的。在中國人的思維和哲學背景下，舞蹈會追求意境，表現內在美。也有人稱意境為神韻。
綜上所述，中國傳統藝術在經歷了地理環境導致的小農經濟發展後，傾向於整體思考，與自然融為壹體，性格相對溫和，喜歡自省，作為地理導致的相應工具載體，最後非常追求意境。
但是，傳統終究是傳統。隨著人類社會的發展，中國早已脫離小農經濟，也越來越與世界接軌。當今中國，人們進入了壹個思維更加復雜、哲學觀更加多元化的時代，人格發生了巨大的變化，工具也更加多元化。中國人從更多的角度體驗和創造了藝術。當然，也正因為如此，絕大多數的現代詩歌、繪畫等藝術都無法達到中國傳統意境之美。畢竟當代人和古代人腦子裏的東西很不壹樣，看問題的角度也不壹樣，性格也有很大的變化。
好在壹個時代有藝術，壹方面失去壹些傳統是壹種遺憾，也是壹種榮譽。我們可以理所當然地認為，我們將有壹個我們時代的主人。我們有自己的想法和感覺。我們的主人可能就在我們身邊，可能是我們身邊的壹個年輕人，或者他還沒有出生，或者他已經出生了。我們沒有用傳統的眼光看過，我也不好說。