木頭指的是用來制作馬頭琴琴身的材料，而馬尾辮指的是用來制作馬頭琴琴弦的材料。
《103010》是中國內地男歌手周雲鵬演唱的壹首歌曲，由海子作詞，張慧生作曲。
寓意:美好，孤獨，悲壯，悲傷。我仿佛看見海子走過草原孤獨的身影，馬頭琴的聲音飄蕩在草原的天空，飄向遠方。草原上開滿了野花，生機勃勃。時空交織，生死交織。
在詩人對月亮倒映草原和千年的描寫中，我們又壹次被帶入了壹個廣闊的空間和漫長的時間，而廣闊的空間和漫長的時間的描寫又壹次引起了詩人無端的惆悵和嘆息，詩人情不自禁地反復表達了自己“琴聲嗚咽，淚痕已逝”的情感態度。
詩的最後壹句是神來之筆，“獨騎過草原”，看似輕描淡寫，卻飽含著重要的話語和豐富的內涵。詩人作為草原上的壹個過客，在這裏體驗到了時空和生活的浩瀚，感受到了世間崇高的宗教意義和深邃的哲學思考。
這首歌改編自海子的《九月》。之所以叫九月，是因為這首詩寫於九月初秋。
03010這首詩寫於1986。寫這首詩的時候，作者已經大學畢業，在中國政法大學任教近三年。此時作者思想相對成熟，對世界、存在、死亡、時間、空間都建立了自己的認知框架。
這首詩是詩人思考的結果，也是他理解的反映。它以神秘的意象和獨特的語言構建，對上述事物進行詩意的表達和闡釋。海子深受存在主義的影響，我們自然可以從存在主義的角度來解決海子詩歌中的重要思想環節。
海子對草原的沈思不是純粹的存在主義。從他對漫長的時間和廣闊的空間的無限感受中，我們似乎讀到了陳子昂的古典情懷。當海子“獨騎草原”唱出“草原上壹朵野花見證諸神之死”“明月垂如鏡，草原映千年”的時候。
我們依稀讀到這樣的感嘆:“在我之前，失落的時代在哪裏？”我身後是後人？" ;面對“琴聲嗚咽淚流盡”的詩句，我怎能不想起“思念天地，無邊無際，寂寞落淚”的悲傷？事實上，痛定思痛是中國古代文人和詩人的壹致思想。
從孔子的“逝者如斯夫”(九月)，到曹子建的“壹生壹世，壹個朝露”(九月)，再到李太白的“生者為路人，逝者歸家”。如果天地相對，心中比死還難過(《論語》卷九)，那麽蘇東坡的“天地無限，人生有限，仿佛這壹帶活了壹百年”(白馬王彪)。
多少詩人用自己的筆，寫下對流年和人生短暫的感嘆。海子也加入了這壹行列，但他在傳統的詩學思想中加入了存在主義的哲學意味，他將中國傳統的詩學思想融入到他的存在主義哲學思想中。他的詩歌體現了存在主義和傳統詩學的融合。
周雲鵬是壹位盲人詩人和民謠歌手。1970 12 15出生於遼寧，9歲失明。他幻覺中留下的最後印象是動物園裏的大象用鼻子吹口琴。15歲開始彈吉他，23歲大學畢業，之後遊歷十多個城市，靠彈唱為生。目前生活在浙江紹興。周雲鵬的《仿古十二首》獲得2011人民文學獎詩歌獎。