2.南宋舒悅翔(郎峰先生)《蒼山大雁》
這座山是我以前隱居的地方。
洞穴鎖很堅固
竹子有四季竹筍
松樹千歲尺度
鼠盜猿藏粟。
和尚收雀巢工資
我有壹個向前的高峰。
永不厭倦重復
本文描述了被1994列為寧波十大旅遊新景點之壹的鹽倉山美景。
3.
2.有哪些描寫寧波美景的詩詞？1.此山幽僻，洞鎖嶙峋巖。2.竹子有四季筍，松樹有千年鱗。3.鼠盜猿藏粟，僧收雛鳥薪。4.我有壹個高峰要去，我永遠不會厭倦回來。5.寂寞梧桐鎖深院秋。6.寒山的石板路是斜的。
7.為我準備雞肉和米飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。本文描述了被1994列為寧波十大旅遊新景點之壹的鹽倉山美景。
寧波是壹座美麗的港口城市，混合著海鮮的海風傳遞著江南城市的美麗與時尚；寧波也是壹座文化名城，擁有豐富的古今圖書。它是7000年前河姆渡文化的發祥地，唐代海上絲綢之路的起點之壹，現代“東方港口”，蔣介石的故鄉，儒商的搖籃，佛教勝地...她古雅而富有活力，自然的趣味與城市的運動相和諧。
3.寧波詩描寫寧波風情之美寧波是壹座美麗的港口城市，海風夾雜著海鮮傳遞著江南城市的美麗與時尚；寧波也是壹座文化名城，擁有豐富的古今圖書。它是7000年前河姆渡文化的發祥地，唐代海上絲綢之路的起點之壹，現代“東方港口”，蔣介石的故鄉，儒商的搖籃，佛教勝地...她古雅而富有活力，自然的趣味與城市的運動相和諧。博大精深的文化像壹條河流在山川之間緩緩流淌...南宋舒悅翔(郎峰先生)題《蒼山雁》。這座山被崎嶇的竹子鎖在壹個古老的隱藏洞穴裏。有四季的竹筍，松樹，千歲鼠，偷猴子，藏小米和尚，撿雀巢的工資，不厭其煩的描述雁蒼山的美景，1994列為寧波旅遊。
4.贊寧波古詩詞《天通王禹道中》(宋)
雲朵迸入佛塔，與金，青玲瓏岑在旁。
春獻萬象為遠景，答兩地鳥鳴聒噪。
風搖田回，雨深胸竇。
發壹聲雅音，包夫子，蓮社不掛心上。
遊東錢湖(宋·)
當行李發出沙沙聲時，
破浪才能看到漁船。
煙籠中的烏鴉也被收集起來，
碧水連天，海鷗自浮。
十字港通向於霞神廟，
二嶺山隊約伯樓
幸運的是，我希望今天回到湖邊。
他對參觀監獄的那壹年記憶猶新。
天通寺(王松安石)詩二首
天通溪
溪水清澈，樹木蒼老，
走過溪樹，踏上春日。
溪水深，樹木密，
只有花是芬芳的。
虎跑泉
廚房做飯洗澡，才能變成沼澤地。
轉動磨坊，歌唱春天開始來到田野。
還清了山裏的債務，
但是人們來這裏是為了過個好年。
這些應該算。
5.有沒有壹首贊美寧波的詩？毛的姊妹雙塔。
高聳的雙子塔矗立在東西兩側，
歷史遺跡已經建造了幾千年。
追根溯源，思考土地，
三江交匯五大洲。
(甬，浙江省寧波市的簡稱，因中國甬江而得名)
唐·《送郎中出明州》
後為郎官草，第壹司刺史。海雲遇楚，江月引吳。
城底波浪搖，樓孤。千人窺客棧，五馬飲春湖。
柳色作詩，鶯寄酒須。知道自己在憧憬家鄉，卻在路上浪費時間。
王松安石《明州錢鈞引至樂亭》
使君幕府東開，高海渠之名盡人皆知，令人敬仰。
可以說說笑笑談政治，洗山河取樂。
平泉浩浩蕩蕩銀河註，欲見星得織機。
載沙築天路，鑄彩虹取孤島為橋。
掃去荊棘水的中心，琵琶湖朱耷會照顧它。
春風遍布全城。來看看新的酒亭。
吹笙蔡鳳，百女悲，壹個擊鼓女強。
平平安安，我敬門而行，方丈蓬萊不要。
酒忽過鯨，空跡留此地。
天通苑(宋)
雲朵迸入佛塔，與金，青玲瓏岑在旁。
春獻萬象為遠景，答兩地鳥鳴聒噪。
風搖田回，雨深胸竇。
發壹聲雅音，包夫子，蓮社不掛心上。
遊東錢湖(宋·)
當行李發出沙沙聲時，
破浪才能看到漁船。
煙籠中的烏鴉也被收集起來，
碧水連天，海鷗自浮。
十字港通向於霞神廟，
二嶺山隊約伯樓
幸運的是，我希望今天回到湖邊。
他對參觀監獄的那壹年記憶猶新。
天通寺(王松安石)詩二首
天通溪
溪水清澈，樹木蒼老，
走過溪樹，踏上春日。
溪水深，樹木密，
只有花是芬芳的。
虎跑泉
廚房做飯洗澡，才能變成沼澤地。
轉動磨坊，歌唱春天開始來到田野。
還清了山裏的債務，
但是人們來這裏是為了過個好年。
這些應該算。
6.誰有贊美寧波山川的詩？桂林山水詩流芳百世的地方是位於市中心的杜秀峰。這首絕唱的作者叫王。
王，從他的內心來看，無論是官職還是文名，都比不上那些文學巨匠。然而，壹首絕唱足以讓這位文化名人中的老實人坦誠相見。
這位寧波籍老人，壹生以此命名，自以為為官清廉，不怕得罪有權有勢的人。所以，他雖然從二十多歲進入官場，為官幾十年，也做出了相當大的成績，但並沒有看到什麽進步。他換了很多次工作，都是持平略增，壹直沒有升到最高層。60多歲時，他在潮州擔任法官。他曾在漢江上修建祥子橋以方便交流，受到當地人的稱贊。
後來在慶元六年(1200)，68歲的時候，去桂林任光南西路提了壹點關於知府監權的事，算是略有提升。王初到桂林時，已是老人又是新官，循規蹈矩。原則上，沒有激情。
很快，嘉泰元年(1201)恰逢年比(取得省考後的那壹年)。那年廣西學生鄉試，* * *考了11考生。
王早就聽說桂林學子經常在科舉考試中取得好成績，讓人不敢小覷。這次鄉試的結果也讓他為學生們感到高興，於是他作為地方官員，按照明路宴會的慣例，在政府裏設宴招待學生們。
與學生飲酒暢談苦學報效朝廷，少不了作詩互相勉勵。王寫過兩句七律詩:《百峰古貴州》，歷來為人們所難。
我冠* * *應該是信聖人，此人不是道家術流。經濟天賦深遠，縱橫禮樂相對。
三王八帥有農村秀，穩坐天津之巔。桂林山水甲天下，玉清。
士氣不振奮，文場如戰場。虎豹觀敵於九關，萬裏在戲。
老眼揉神清，君子鬥南。“桂林山水甲天下”這句詩從這個酒桌上傳遍了全中國，被傳唱了很久。
通讀全詩，我們知道作者的本意並不是贊美桂林山水，而是希望同學們在學業上百尺竿頭，更進壹步，讓自己在學業上像桂林山水壹樣美麗。這句名言也許是王的獨創，但引用別人的句子也是得心應手。總之是天衣無縫的應用，體現了作者寫詩的天賦。
從這首詩中也可以看出，這句名言原本出自壹首科舉詩，可見早在宋代，中國科舉中求名的價值觀就已經在桂林根深蒂固。王的桌上的詩充滿了生機和活力，他對表演者印象深刻。
壹個叫張次良的人把王的這兩首詩刻在了獨秀峰南麓的觀音巖上。恐怕也是為了呼應閱巖的名字吧。
詩寫出來不久，就有興安縣令縱容兒子，打死壹個縣官的案例。王身為地方官，秉公執法，將罪犯送到鄰道供口供，因此得罪了興安縣令，違反了官場潛規則，被誣告罷官。
後來，雖然案件查清了，王得以恢復名譽，但沒有官可做，而且他老了。被朝廷發配到福建武夷山做寺廟，主管朝拜，於是退居二線，死在那裏。也許是因為王被罷官，當事人為了撇清關系，故意用泥巴蓋住了閱巖上方的石雕；也許是時間久了，崖壁滲出的雨水夾雜著巖石縫隙間的泥沙，覆蓋在石雕上。
總之，王的詩，刻在杜秀峰的讀書巖上，很快就銷聲匿跡，甚至被人們遺忘了。好在名言的影響力是驚人的。王在宴上所作的詩，被席間的學生帶到了都城臨安，從臨安傳向四面八方。
久而久之，再加上謳歌者的文化教養和藝術品位不同，全詩被謳歌者省略或遺忘，只留下“桂林山水甲天下”這句流傳於世千年的話。1983期間，兩位年輕的桂林考古學家在整理獨秀峰摩崖石刻時，發現讀經巖上方和草叢下方的摩崖上有壹條裂縫，似乎與石壁不成壹體。
他們輕輕掀開腐殖質層，發現了壹個意想不到的東西:壹件保存完好的石雕。當他們把石墻清理幹凈，然後用嫻熟的技術把石雕打印出來的時候，他們發現，藏在腐殖質層下面的，居然是那句名句被歷史的塵埃埋沒了差不多800年的地方！王是誰，為什麽要建他的雕像？原來這和壹首舉世聞名的詩有關。
據桂林博物館人士介紹，“桂林山水甲天下”這句名言，從清末到上世紀80年代，學術界壹直爭論不休。有人說源於宋末李增波《桂林山水甲天下》詩的屈折，也有人說源於清代金無相詩中的詞。
20世紀80年代中期，桂林的文物工作者對獨秀峰石刻進行了全面的調查和清理，發現了壹處明清以來壹直不為人知的摩崖石刻，上面逐字鐫刻著“桂林山水甲天下”的字樣。作者是王，四明(今浙江寧波)人，南宋慶元、嘉泰年間任廣西監獄，代理靖江知府，從而結束了百年無休的爭論。當時這種論斷只在桂林的文物工作者和文化名人圈子裏流傳，直到上世紀末才在桂林旅遊、政界等相關部門傳播開來。
華東師範大學中文系教授洪本建說，王的詩很好地突出了廣西。