雪山中的簫聲，簫聲不見，尋聲望去，只在天山雪的背景中，壹面紅旗正走向頂峰。邊塞行軍翻譯與註釋翻譯
湖岸和海邊的寒風使土壤凍裂，枯死的桐葉掉落，樹枝折斷。
遠遠的，我聽到了笛聲，卻看不到人。我把紅旗插在天山之上的雪地上。
欣賞這是壹首關於雪中行軍的押韻絕句，全詩氣勢磅礴。部隊士兵面臨的環境極其惡劣:天山腳下寒風凜冽，湖面(“海邊”)上的凍泥紛紛龜裂，梧桐樹上的樹葉已被刮掉，樹枝被大風吹斷。在這惡劣的背景下，雪山倒影，笛聲震天。詩人用這支笛子指出了這裏人的聯想，同時隱去了人，以“不見人”引發懸念:風中笛聲從何而來？尋聲望去，只見壹面紅旗在天山白雪的映襯下向頂峰移動。紅旗在暴風雪中不亂，顯示了部隊戰士的精神。“直走”的動態描寫讓畫面更加生動，高昂的鬥誌和不屈不撓的精神洋溢在這個“直走”字裏。
這首詩在藝術上善於烘托和巧妙運用參照物，壹兩句描寫環境，力圖突出惡劣的自然環境，烘托部隊士兵的大無畏精神，氣氛濃厚。如果在天氣晴朗、山清水秀的條件下行軍，就很難看到高昂的士氣和力量。為適應氣氛描寫的需要，用韻采用入聲韻腳，第壹、二、四句最後壹個字入韻。“裂”、“折”、“雪”都是入聲“捏碎”韻字，韻尾是舌尖，簡短，適合表達悲傷或強烈的詩意。
前兩句對氣氛的描寫和入聲韻腳的選擇，為表現瑰麗的詩意打下了良好的基礎。但襯托畢竟是陪襯，描寫的成敗關鍵在於作為主體的三四句話。最後兩句是想寫人，但沒有直接寫出來，更談不上講全了。相反，他們只是挑出兩件與人有關的東西——“笛子”和“紅旗”，它們不談論人，而是從自身存在。這種借鑒手法的運用不僅節省了筆墨，而且豐富了作品的藝術容量，給讀者以廣闊的想象空間。軍隊裏的物品數不勝數，只寫了笛子和旗幟，不僅因為只有笛子和紅旗會在遠處被發現，還因為只有這兩樣東西最能表現行軍戰士的精神。寫作時，先寫“笛聲”，再寫“紅旗直上”，符合人們往往註意遠處事物“先聲，後形”的壹般習慣。特別巧妙的是嵌入了“無人”二字。“聞聲”而尋人，尋“不見”，從而形成文學情境的跌宕起伏，使得最後壹句的動人情景更加明顯。
創作背景陳郁生活在唐朝中期。當時唐朝的邊患不斷，描寫軍人生活的詩歌層出不窮。這首詩甚至是作者早年為官遊歷，擔任幕府的時候寫的。【唐】(生於公元806年前後)字不詳，江東人。平均生卒年不詳，大約始於唐憲宗元和前後。和靈大師交了朋友的龔氏，唱了很多。貞元八年(公元792年)，他們成為第壹秀才。而他和韓宇，王亞等* * *爭奪龍虎榜。佐為東宮後十裏。《全唐詩》三百四十壹卷代代相傳。陳郁
梅嶺花開，天山雪未開。雪開滿花，蕾絲如雪。因為風進入舞袖，粉和梳妝臺混在壹起。匈奴幾次來萬裏，都是春天才來。——魯唐代的《梅花落》
梅嶺花開，天山雪未開。
雪開滿花，蕾絲如雪。
因為風進入舞袖，粉和梳妝臺混在壹起。
匈奴幾次來萬裏，都是春天才來。梅花，邊兵秋風緊，平磧雁低，雲齊。有沙沙的聲音，到處都是聲音。我擔心防守角度和征稅。仲卿北，黑山西。沙飛的聚散無常，路人常失。鐵衣寒，馬血沾蹄，斷扇Xi。鳳凰帝，步步躡丹梯。——唐代毛文西《贛州時報秋風緊》贛州時報秋風緊
秋風緊，平磧雁低，雲齊。有沙沙的聲音，到處都是聲音。我擔心防守角度和征稅。
仲卿北，黑山西。沙飛的聚散無常，路人常失。鐵衣寒，馬血沾蹄，斷扇Xi。鳳凰帝，步步躡丹梯。邊疆戰爭中，少年辭去冠軍，以金鞍寶劍邀榮譽。馬骨傷寒水我不知道，但我看到龍城升起黃昏雲。——唐代王亞《兩沈積物(二)》兩沈積物(二)
年少時辭冠，以金鞍劍邀榮譽。
馬骨傷寒水我不知道，但我看到龍城升起黃昏雲。邊塞，贊美，寫愛國。