智慧文學後記

“智慧文學”是公元前幾個世紀出現在古代東方民族日常生活中的壹種獨特的文學樣式。其主要形式有箴言、諺語、詩歌、神諭等。，可能壹開始在上流社會的家庭和學校教育中廣為流傳。然而，今天中國的讀者更熟悉“智慧文學”的風格，是從希伯來聖經(即基督教聖經中的舊約)中用希伯來文寫成的“智慧書”四部:約伯記、箴言、傳道書、雅歌。這四卷智慧書(也許包括《聖經》最後正典中的《本西拉的智慧》和《所羅門的智慧》)在希伯來聖經中所占的比例很小，甚至遠不及《摩西五經》、《史書》和《先知書》的篇幅，但它們壹直吸引著非猶太背景的學者和讀者的極大興趣。簡而言之，與希伯來聖經中其他類型的作品相比，智慧之書較少關註希伯來民族的傳統、法律和宗教儀式，而是面對生命的終極意義和生存智慧的問題。雖然希伯來聖經中《智慧書》的作者並沒有完全消除宗教背景，但在《智慧書》中，“耶和華”更多的是作為宇宙萬物的主宰出現，而不僅僅是作為希伯來民族的神。