流浪者
萱草居堂，遊子行天下。
慈祥地倚著廳門，看不見萱草。
流浪者之歌
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
其中《遊子頌》是歌頌偉大母愛的經典詩篇，千百年來廣為傳唱，感動了無數人。孟郊出生於751，湖州武康的壹個小官家庭。他家很窮，從小就孤僻。755年，安史之亂爆發，他目睹了河南藩鎮之變。
孟嬌人是中年人，三四十歲。在孔子眼裏，他們應該是三四十歲而不迷茫。但他依然毫無建樹，在社會上來回漂泊，受到當時社會很多人的冷眼和嘲諷。直到46歲那年，在母親的鼓勵下，我終於考上了進士。也許正是因為母親的鼓勵和支持，他寫下了《流浪的兒子們》。
2.孟郊寫的關於母愛的詩有哪些？孟郊寫的關於母愛的詩有哪些？分別是《遊子頌》和《遊子》。
原文如下:
流浪者
萱草居堂，遊子行天下。慈祥地倚著廳門，看不見萱草。
流浪者之歌
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。
誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
1.上面這首詩的意思是:
(1)堂前的黃花菜已經長到臺階那麽高了。流浪的孩子還在外面流浪，慈祥的老母親倚在廳門外，卻不見萱草盛開，這意味著她等不到流浪的孩子。
(2)慈母用手裏的針線給異地戀的兒子做衣服。
臨走前，他緊緊縫了壹針，怕兒子回來晚了，衣服被弄壞。
誰敢說壹個孩子柔弱如草的孝心就能報答春暉普澤這樣慈母的恩情？
2.關於作者
孟郊(751 -814)，唐代詩人，湖州武康(今浙江德清)人，漢族。現存詩五百余首，其中短五言古詩最多，無韻。代表作是《流浪的兒子們》。素有“詩人囚”之稱，也與賈島齊名，被稱為“焦漢島薄”。
祖籍平昌(今山東臨沂東北)。他住在洛陽(今河南)。父親廷俊在昆山縣當中尉時，出生在郊區。孟郊早年生活貧困，遊歷湖北、湖南、廣西等地。張劍鋒鎮守鎮遠徐州時，郊區都去祭奠。46歲(45歲)開始入進士，有詩《中考後》:“昔自吹不足，今放蕩無極限；春風以馬蹄病為榮，壹天就能看遍長安花。" .再向東返回，行至汴州(今河南開封)、越州(今浙江紹興)。貞元十七年(801)，任溧陽衛。我在任時經常以寫詩為樂。如果我不會寫詩，我就不出去。因此，我被稱為“詩囚”。我不管曹的事，還被罰了半個工資。元初，河南人殷、鄭毓卿為爭奪河南水陸交通，極力幫助，定居洛陽。60歲時，因母親去世。鄭裕慶鎮守杏園，扮演參謀，試圖評價事物。焦應邀到甘鄉(今河南靈寶)，元和九年突發疾病去世。孟郊的朋友韓愈等人為他的營葬募集了100元，鄭玉清派人送了300元，“為寡婦永久供養”。張繼私下與姚震先生結婚。
3.《遊子頌》賞析
前兩句“慈母手中的線，為她任性的男孩的身體做衣服”用“線”和“衣”兩個很普通的東西，把“慈母”和“流浪的兒子”緊緊聯系在壹起，寫出了母子相依的血肉之情。三四句“細心的她縫，徹底的她補，怕耽誤會讓他晚歸”，通過慈母為遊子趕制衣服的動作和心理的刻畫，加深了這種有血有肉的親情。母親縫了幾千針，因為怕兒子“耽誤”了，回不來。偉大的母愛是通過日常生活的細節自然流露出來的。前四句畫的很簡單，沒有任何修飾，但是慈母的形象真的很感人。
最後兩句“惟寸長草有幾許情，賞三縷春光”，是作者發自內心的對母愛的謳歌。這兩句話采用了傳統的對比法:孩子如草，母愛如春日陽光。萬壹孩子怎麽報答母愛？形象的對比和隱喻，寄托了兒子對慈母發自內心的愛。
3.父愛母愛的古詩詞1，《流浪的兒子》唐萌嬌
母親用手中的針線，為長途跋涉的兒子趕制衣服。她小心翼翼地縫補，徹底地修補，
害怕延誤會讓他晚回家。誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
2、《別老媽媽》黃青·仲澤
弓簾去母親河梁，愁淚白。
這是柴門壹個悲慘的雪夜。這個時候有孩子總比什麽都沒有好。
3.“十五”計劃中的宋代王安石
把母親放在溝裏，把她的家留在陰涼處。月光下聽說杜宇，南北總牽掛。
4、《歲末到家》清江石泉
我無止境地愛著我的兒子，我很高興回家。寒衣是針線，家書是墨漬。
遇憐薄，自求苦。我以人子為恥，不敢嘆息。
4.關於母愛的詩詞古詩詞都是悲催的。柴門的壹個雪夜。這個時候有孩子總比什麽都沒有好。——黃景仁的《別老媽媽》
還有奶奶沒去，也沒有裙子進出。——杜甫《石壕》
西王母打開了瑤池上的窗戶；竹歌的聲音很悲傷。——李商隱《瑤池》
把母親放在溝裏，把她的家留在陰涼處。-王安石的第十個五年計劃
南風吹心，為誰吐？慈母倚門，遊子難行。——王冕《玄默圖壹》
經過30天的努力，媽媽的瘦小雞越來越胖。——白居易《顏詩示劉超》
把自己想象成壹個年輕的日子，展翅高飛，背著母親。——白居易《顏詩示劉超》
弓簾去母親河梁，愁淚白。——黃景仁的《別老媽媽》
毛毛蟲不好抓，黃口無全盛期。——白居易《顏詩示劉超》
當時我爸媽覺得，今天我應該知道了。——白居易《顏詩示劉超》
在五顏六色的第十五個年頭，在努力做壹個慈母之前。——孟浩然《送張入荊州》
遇憐薄，自求苦。——蔣世全《歲末到家》
霜降蘆花淚濕衣襟——愚公的《思母》
妳在鎮上，聖人回鏡報恩親佛燈。——董力《感謝書送姬衣司徒相公》
房子有什麽不好？妳不能去妳父母的老家。——王建《顧叢軍》
喃喃自語，壹件壹件的刷毛衣。——白居易《顏詩示劉超》
老母親和兒子不告而別，在雜草間哭泣。——李白《余張行》
我無止境地愛著我的兒子，我很高興回家。——蔣世全《歲末到家》
男女在空中唱，聲不回。——白居易《顏詩示劉超》
西方的白神見了也惶恐，母神也會哭。——李賀《春坊正字劍歌》
我以人子為恥，不敢嘆息。——蔣世全《歲末到家》
父母辛苦，尤其是母親。——徐希《勸孝之歌》
人見男女好，不知男女使人老。——王建《短歌》
父親可憐母親，但笑起來很尷尬。——路通《石天鼎》
出門的時候，我媽又給我做了幾件衣服，好像怕我得回去，萬壹路上沒有幹凈衣服可埋。——王建《過遼河》
孩子會出生，母親會在監獄裏。——徐希《勸孝之歌》
當鐵砧移動時，父母歌唱。——關修《孫石軍》
悼念父母，生下我。—《詩經·瀟雅E》
四歲時，父親病逝，母親程決定不再嫁，親自教歐陽修讀書。——歐陽修《畫學之書》
父母忍氣吞聲哭，鳥兒也哭。——孟郊的《堯舜歌》(壹首舜歌，獎勵鄭莊。》
爸爸媽媽，障礙漫漫，唉！又擔心又難過。——王昭君的“牢騷”
父親生下我，母親向我鞠躬。寵我，養我，關心我，回報我——《詩經·瀟雅國殤》
沒有父親？沒有媽媽我能做什麽？—《詩經·瀟雅E》
明朝時，母子倆相視而泣。——陸遊10月28日的風波。
(學區房拍賣平臺提供)
5.孟郊寫過哪些關於母親的詩？壹位心地善良的母親孟郊手中的線，為她任性的兒子做衣服。
出發前，縫了壹針，怕兒子回來晚了衣服破損。誰敢說像弱者這樣孝順的孩子，能像春天的陽光壹樣回報母親的愛？
這位慈祥的母親手裏拿著針線，為即將遠行的孩子們做新衣服。臨走前，他把針縫得緊緊的，怕兒子回來晚了，衣服被弄壞。
誰說壹個弱孝如草的人能報答春暉普澤這樣慈母的恩情？孟郊，(751~814)，唐代詩人。東野這個詞。
漢族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山東臨沂東北)，居洛陽(今河南)。唐代著名詩人。
現存詩歌500余首，多為短五言古詩，代表作為《遊子頌》。素有“詩人囚”之稱，也與賈島齊名，被稱為“焦漢島薄”。
元和九年，病死於幹鄉(今河南靈寶)。張繼私下與姚震先生結婚。
創作背景《流浪的兒子們》是溧陽的孟郊寫的。作者早年無家可歸，直到50歲才當上溧陽縣令。漂泊多年後，他帶著母親生活。
這位經歷過世態炎涼的詩人，更加珍惜自己的家庭，所以寫下了這首感人至深的詩來贊美自己的母親。