桃花仙子培育桃樹，摘下來賣酒。
醒來的時候，妳只是坐在花前，喝醉了，妳得到花睡覺；
半醒半醉日復壹日，花開年年。
我願老死，不在車馬前俯首稱臣；
車馬富貴趣，酒花窮。
如果財富勝過貧窮，壹個在地下，壹個在天上；
如果妳把貧窮比作車馬，他將不得不趕走我的閑暇。
別人笑我瘋，我笑別人看不透；
沒有武陵英雄墓，沒有花，沒有酒，沒有鋤頭，沒有田地。
唐寅(1470~1523)出生於吳縣(今江蘇)，明朝中後期的壹個小商人家庭。唐寅是中國古代典型的文人。他擅長詩歌、書法和繪畫。他的畫與沈周、文徵明、仇英齊名，被稱為“明思家”。他還與朱雲明、文徵明、徐禎卿合唱，被譽為“吳中四才子”根據《明史》的傳記記載，唐寅“生性聰穎”，對歷史了解甚多，但他“醉心於與張玲飲酒，而不關心其他事務”。在朱允明的勸說下，他於明弘治十壹年(1498)29歲取得鄉試第壹名後，閉關自守，所以很多人都稱他為“唐傑元”。次年，唐寅進京參加考試。正當他躊躇滿誌，壹心想中頭獎的時候，卻意外卷入了壹起科舉考試大廳的舞弊案。雖然入獄壹年，卻徹底斷送了自己的仕途，被發配到浙江做了小官吏。唐寅以不上任為恥。回國後，他成了壹個放蕩的人。他壹生以賣文賣墨為生，54歲去世。
桃花塢，位於蘇州北部，曾是宋代官印裝飾的別墅，後來廢棄為菜園，由唐寅占據。建於鄭德二年(1507)，更名為“桃花庵主人”。那壹年，他38歲。唐寅後半生大部分時間隱居於此，交遊吟詩。《桃花庵歌》是他最著名的詩歌，是壹部自我批評、自我譴責、自我警示的作品。
“桃花塢桃花庵，桃花庵桃花仙。桃花仙子孕育桃樹，摘之以飲。”前四行，像壹個長長的“推”鏡頭，壹下子把壹幅畫中的仙女由遠及近呈現在讀者面前。短短四行，六朵“桃花”反復使用，反復疊放，來回鏈接，五顏六色，很快堆砌出壹個花的世界，讓人陷入自己設定的情境。不慌不忙的語氣和語速增加了讀者的親切感和好奇心:這位桃花仙子過著怎樣的神仙生活？接下來的四行，展開了壹幅“醉臥花房”的美好畫卷:“醒來時只坐在花前，醉了便來花下睡。半醒半醉日復壹日，花開年年。”妳看這桃花仙子是多麽的無憂無慮，多麽的快樂，年年都在醉中賞花。在這裏，花和酒並不是詩人所擔心的完全外來的東西，而僅僅是他們生活的壹部分，或者說他們已經成為獨立的個體，花、酒和人融為壹個和諧的整體。以上文字可謂作者自身情況，形象生動，形象傳神，意味深長。曾經幻想過“黃昏時田舍郎是王宮”的學生唐寅不見了，煙花柳巷裏那個醉生夢死的浪漫才子也不見了。經過幾年的放蕩生活，唐寅最終選擇逃離鬧市，為自己選擇了這個世外桃源，並嫁給了沈氏，開始了相對平靜的隱居生活。雖然沒有辦法進入仕途，但畢竟有東西支撐，對得起我的壯年。美麗的風景很容易想象，我還能唱首詩。
“我希望我老死，我不想在車前鞠躬。”這句承上啟下的話道出了詩人的意趣:與其為了榮華富貴而努力工作，不如在酒房裏快樂無憂。“車、塵、馬貴，酒、花窮。”如果拿財富和窮人比，壹個在平，壹個在天。”“車塵馬腳”只是富人的味道，而花和酒註定與窮人結緣。如果用金錢和物質來衡量，這兩種人的生活是有天壤之別的，但換個角度，那些有錢人就得時刻緊張，小心翼翼的如履薄冰，而所謂的窮人，可以有更多的閑暇和樂趣，卻活得更自然、真實、輕松、快樂。以上六行都是對比描寫，感情在激烈的碰撞中展開。在每壹句中，因為押韻，前者緊，後者松，充分表現了詩人高傲的個性，以及他對生於世的超脫和解脫。
然而，真正的含義並不是每個人都明白的。妳沒看到“別人笑我瘋了”嗎？而“我”，卻不以為然:“我嘲笑過別人，看不出來。”妳沒看到以前叱咤風雲、富甲壹方的君王和王子現在都是嗎？不僅身體沒了，情況也倒了。連他們生前鄙視的鮮花美酒都不能指望，連墳塋都不保。如果他們在天堂知道了，只能眼睜睜的看著農民在他們被埋葬的土地上犁地。“我不看武陵郝傑墓，沒有花，沒有酒，沒有鋤頭！”壹句話戛然而止，余韻猶存。
全詩層次分明，語言淺顯委婉，幾乎是民間獨白。然而就是這種獨白，卻蘊含著無限的藝術張力，給人以無盡的審美享受和強烈的認同感。不愧是唐寅詩詞中的極品。這也暗合了韓愈的“和平之聲弱，哀樂之聲妙；喜字難作，窮字易作好”(《凈談唱和詩序》)。