擊樓飲酒，劍歌易水。
燕王後，被委以並州。
懷著崇高的理想和遠大的抱負，我們年輕人註定會在未來取得巨大的成功。
不要因為盧菊健的聲音而互相欺負。
其次，
武陵少年，進士東，銀鞍白馬花春風。
落花遊何處，笑入胡姬酒鋪。
第壹首歌裏用的故事，大家都很熟悉。據《史記·戰國策·刺客列傳》記載，秦始皇二十年(公元前227年)，被挾持為人質的燕太子丹逃出秦國後，看到秦國已滅六國，敵人危在旦夕，於是派荊軻去劫持秦王，荊軻慷慨答應，讓燕國勇士秦武陽做他的副手。壹到沂水，太子客豪邁，高建立。荊軻唱了壹曲，眾書生落淚，說:“風蕭蕭水冷，勇者去而不返。”它的歌聲和羽毛是慷慨的。唱完之後，所有的學者都閉上眼睛，指著他們的頭發。於是荊軻頭也不回地騎走了。從荊軻到秦，他呈現的是壹幅見秦王的畫面，但他看到的是可憐的匕首。荊軻用匕首刺秦王，未果，死於秦王劍下。
這是壹首慷慨悲歌的感人故事。但詩人沒有重復史實，也沒來得及渲染悲劇結局。而是選擇荊軻與蕭不同的時刻，著力表現荊軻的崇高精神，以此來表達詩人的遠大抱負和不可阻擋的縱橫精神。
“撞樓飲酒，劍歌易水。”沂水河畔的野地裏，樓聲悲壯，刀劍舞動，酒酣耳醉，歌聲慷慨。短十字，色彩鮮艷，表情豐富，意氣風發，懦夫增加勇氣。《荊軻》中別樣的具體歷史場景，僅用“擊樓”和“瀟水”兩個字指出。不見壹人，但英氣溢，荊軻精魂透紙。所以，荊軻在下聯閃回中答應燕王重托也就順理成章了。
"過了燕王，往並州去."“後”字，輕輕落筆，卻很傳神地寫出了荊軻的輕身和重義。燕王向秦王報告的陰謀，是戰國時期諸侯國的同願。秦王吞並六國，勢不可擋；六國滅絕，唇亡齒寒。其他國家也處於危險之中。荊軻，壹個保家衛國的人，漫遊燕國，卻和燕王沒有私交。但燕王要求壹句話，荊軻便置生死於度外，慷慨允諾，立即付諸實踐，與燕國勇士秦武陽為友，作為輔佐，義無反顧地離開了燕國。“後”字深刻地說明，荊軻之所以能慷慨赴死，是因為他有以天下之義為己任的自覺犧牲精神。也體現了遊俠的意義不僅僅是江湖義氣，更是獻身正義事業的氣節。對於荊軻的俠義精神，李白從人生觀方面作了進壹步的揭示:
“少年身強力壯，有自己的時間。”只要年輕的少年有遠大的誌向，超人的勇氣，果敢的精神，那麽他們展翅飛翔，創造豐功偉績的那壹天就壹定會到來。這兩句話既贊美了荊軻的年輕有為，又道出了詩人的理想和人生觀。他早就有“奮勇提高智力，願輔佐他，使寰區安定，海郡清明”(《戴壽山答孟少府文書傳》)的理想，這與他對遊俠“俠骨之死，恥於天下”(《俠客行》)的贊美是壹致的。在他看來，他是世界上的人才！詩中表現出來的極度自負和自信，才是李白的主要品質！
然而，傑出的人才並不能被世人理解和欣賞。荊軻巡邯鄲時，“盧溝健二與荊軻伯辯道，盧溝健二怒而罵之，荊軻逃走。”後來，勾踐捅了秦王壹刀，私下說:“我誰都不認識，批評我的人我都斥責。他認為我沒有人性。”(《史記·刺客列傳》)所以，詩人總結道:“因魯舉劍之聲，不可欺。”“因為聲音”還是壹個信息。為錢而爭，就是為賭博而爭。這兩句話與“精氣神時時來”息息相關，反映出詩人雖然深信意氣風發的年輕人會展翅高飛，但卻不得不承認壹個痛苦的事實，那就是必須背負屈辱的重擔，才能展翅騰飛。這兩句話沒有直接說這個世界要從長計議，要有眼光認識英雄，要熱愛英雄，但反過來說，也不要像陸有健那樣，到了最後又愧疚又嘆息，還挺自信幽默樂觀灑脫的。
這首詩相當接近於贊美歷史，真的是壹種情懷的表達。裴妃的《李白年譜》是在天寶二年(743年)編的這兩首詩，也就是說這是李白四十三歲等聖旨做翰林的時候。正是在李白“意氣風發”的時候，這首詩把荊軻比作太子，表示他要有所作為。
如果說第壹首歌刻意刻畫了壹個重義輕利、自取滅亡、精力充沛的年輕人形象，那麽第二首歌則刻意刻畫了這個年輕人的嫵媚、瀟灑。
前兩句關於美少年的高貴浪漫，不是直接寫的，而是通過對比。《五陵少年》寫的是出身貴族，五陵，原指漢代的長陵、安陵、楊陵、茂陵、平陵，是當時的貴族居所。“黃金市場”講的是家裏有錢，洛陽有三座老城。其中之壹是黃金市場，這是壹個可以交換金銀的地方。“銀鞍白馬”，用騎飾寫成。“花春風”，寫的是它自由自在地遊著，春風就像壹個綠色安靜的湖，他們在裏面隨風飄蕩，做任何事情。這兩句話並沒有直接描述人的音容笑貌，而是黃燦燦的金色、閃閃的銀色、亮白的綠色和春光交織在壹起，形成了壹個五彩斑斕的視覺形象，襯托出壹群嫵媚英姿的少年。
接下來的兩句話從外貌轉到對他們氣質的描述。“精疲力盡”這個詞是多麽的無憂無慮，多麽的放縱；在這個美麗的春風，他們日復壹日地徘徊，直到所有的花都落了；春光已賞遍，何去何從？“去哪裏遊泳”是壹個很精彩的問題，說明他們在春天漫不經心，自由自在地遊泳，多麽愜意，瀟灑，愜意！雲卷雲舒，想去哪自然就去哪，全憑興趣。
春遊結束了，去哪裏？走著走著，我看到了異國女孩住的酒店。他們有說有笑，來到了酒店。也是隨性！“笑進胡姬酒鋪”，壹個“笑”字，極其生動。這群美好的少年，朝氣蓬勃，青春活力，無憂無慮，無拘無束，都體現在這個“笑”字上。
這兩首詩用不同的形式和手法，寫出了兩個不同的少年形象，卻被作者放在壹個話題裏，非常新穎獨特。從形式上來說，壹首五古詩，壹首七絕，都是隨著內容的要求而來的。前者意在通過荊軻表達其懷抱，寓意深遠，托辭溫暖，故適用於五古體詩；後者意在描寫少年的氣質，力求傳達精神，婉轉歸圈。所以絕句的運用在形式的選擇上也是不拘壹格，隨性而為，創作風格與其跌宕起伏的個性相壹致。從手法上看，前者借古抒情，後者借景抒情。前者的難點在於把古代的東西和自己的意誌融為壹體，而詩人卻能通過古人而不離開古代的東西來抒發自己的感情，他的成功在於選材。荊所選的俠義與詩人相似。材料的選取也指史料的選取。他剪出來的荊軻別樣艷，最能表現詩人和角色的擁抱。後壹首，難點在於景物與情感的融合，詩人壹心壹意抓住春遊的景物來傳達少年的氣質與情感。在內容上，這兩首詩放在壹起，相映成趣，構成了壹個完整的李白。前者強調青年的堅強精神和奮發圖強，後者強調青年的嫵媚奔放；第壹個反映的是人的社會價值觀，最後壹個反映的是人的人生價值觀。只有這兩首歌疊加在壹起，才能形成完整的人生。