為什麽主耶穌不讓我們稱地上的人為老師或父親？

但不要被稱為拉比。因為只有壹個是妳的主人。妳們都是兄弟。也不要叫地球上的人爸爸。因為只有壹位父，就是妳們在天上的父。也不要被稱為大師。因為妳們中只有壹個人是妳們的主人，也就是基督教經文中的主人(意為老師)、父親和主人(意為老師和主人)並不是指壹個人原本在地球上擁有的某種身份。它指的是基督徒試圖在他們的精神關系中建立壹種優於其他基督徒的地位。如果壹個基督徒在這個社會裏曾經是學校的老師，但現在他信了主，來到教會，無論我們稱他為‘弟兄’還是‘老師’，都不違反這聖經的教訓。如果壹個人是我的父親，即使在教會裏，我也不會因為叫他‘父親’而違反這本聖經。主耶穌不是也稱馬利亞為母親嗎？神並不是說壹個人信了主之後，就會變得六親不認，連自己的父親都不能稱他為父。永遠不會說上帝只允許母親叫母親，不允許父親。如果壹個人本來就是某個領域的導師，那麽這樣稱呼他並不違背戒律。但是，如果壹個人在社會上不是老師，但現在他比別人更早地信主，或者他的信仰可能比別人略豐富，那麽接受別人稱他為老師是不合適的。因為只有壹個老師可以做我們的老師，那就是上帝。雖然這種在精神關系上被稱為老師的現象在當今世界各地的教會中已經越來越普遍，但他們也能找到很多原因。但是，我還是不能認同這種現象。也許我的觀點現在還不能得到很多人的認同，甚至得罪了很多被師兄師姐稱為老師的人。壹個人壹旦習慣了當老師，就不容易從高位上走下來。他們將永遠喜歡被稱為拉比並問候他們，就像耶穌時代的文士壹樣。因為這個名字讓他們覺得比別人強或者很有面子。如果有人在公共場合不叫他們老師，他們會覺得很不舒服。他們甚至會拿出壹個“神學老師”，他們認為可以理所當然、理所當然地稱為老師，來證明壹些基督徒可以成為其他人的老師。他們可能還會說，如果不允許信徒稱呼我們為老師，他們就不會服從我們，所以我們應該做出壹點等級，讓他們像學生尊重老師壹樣尊重我們。信徒應該尊重神所指派的仆人，但這不是靠排名來達到的，而是靠實際上以仆人的身份來服事他們，並為他們樹立壹個效法的榜樣。事實上，即使我們謙卑地樹立壹個榜樣，壹些信徒仍然不順從也就不足為奇了。否則，沒有人會反對摩西和保羅。人要維護自己的利益，總能找到很多看似合理的借口。問題是我們得看看聖經是怎麽說的。我們也不想在這個問題上爭論太多。反正聖經裏寫的很清楚。那些堅持被稱為老師的人會怎麽樣，主以後會怎麽說他們？我們必須等到未來才能在基督面前看到真相。以屬靈的身份成為其他基督徒的父親和老師也是如此。這不是主耶穌吩咐的仆人作風，而是文士的高高在上心態。