梁啟超:屈原是“中國作家之祖”。
魯迅《中國文學史大綱》:“比起詩來，它很長，它的思想很荒誕，它的文筆很優美，它的目的很明確，它不合乎規矩...影響了後來的300多篇文章。”
郭沫若:屈原是“偉大的愛國詩人”，是“群星璀璨的時代”的壹顆閃亮的星星，“尤其是異彩紛呈的壹等星”。
毛澤東:“屈原的名字對我們來說更加神聖。他不僅是古代天才的歌唱家，也是偉大的愛國者，無私無畏，勇敢高尚。他的形象留在了每個中國人的腦海裏。無論在國內還是國外，屈原都是壹個不朽的形象。我們是他長壽的見證人。”
聞壹多:屈原是“中國歷史上唯壹有充分條件稱之為人民詩人的人”。
馮友蘭《中國哲學史新編》:“吳起以後，主張楚國變法的政治家是屈原。他是楚國推行“法治”的政治家，也是黃老之學的傳播者。
他在文學上取得了巨大的成就，所以他的政治主張和哲學思想被他的文學成就所掩蓋。事實上，他的文學作品都是基於他的政治觀點和哲學思想。他的文學作品之所以偉大，正是因為它有這樣的內容。"
胡喬木《中國大百科全書·中國文學》:屈原是“中國浪漫主義文學的奠基人”。
張《楚文化史》:“老子學派的發展有兩個趨勢:壹個是發展成莊子哲學，壹個是發展成的本質論。夏姬性靈說在南方的代表是屈子哲學
龔鵬程《中國文學史》:屈原是“中國歷史上第壹位偉大的愛國詩人”。
擴展數據:
屈原留下的精神
屈原作品中所展示的詩人形象熱情瀟灑，痛苦浪漫，執著超越，深深打動了後世讀者的心。屈原對人生和社會的認識，對理想和人格的追求，對現實世界的眷戀、焦慮和懷疑，影響了壹代又壹代的知識分子。
屈原富有詩意的語言和奇異的文學想象力使他成為中國的“張慈之祖”。屈原作品中蘊含的愛國情懷、美國政治理想和獨立人格，融入了我們傳統文化的河海之中，滋養了我們的民族精神。
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