1我試著爬起來，但是我動不了。我趴著，卻發現自己的胳膊和腿被緊緊地綁在地上。我的頭發又長又厚，紮在地上。我覺得從腋窩到大腿有幾根繩子橫著綁著。我只能擡頭看，太陽越來越熱，陽光刺痛我的眼睛。我聽到周圍有很多噪音，但我就那樣躺著，除了天空什麽也看不見。過了壹會兒，我只覺得左腿上有個活物在爬。它穿過我的胸部，慢慢向前，幾乎到了我的下巴。我試著用眼睛往下看，原來是壹個不到六寸長的活人，手裏拿著弓箭，背上背著箭囊。同時我覺得至少有四十個壹模壹樣的人(我猜)在跟著他。我驚訝得大叫，嚇得他們趕緊跑回去。
後來有人告訴我，有幾個是因為從我腰上跳到地上才掉下來的。但是他們很快就回來了。有壹個人敢走到能看到我整張臉的地方。他舉起雙手，擡起頭，表示驚訝。他用尖利而清晰的聲音喊道，“古爾就在秦海附近”。其他人也喊了好幾遍這句話，但我當時沒明白他們的意思。讀者可以相信，壹直這樣躺著讓我非常難受，最後我掙紮著擺脫了束縛。我很幸運，壹下子就把繩子弄斷了，把綁左臂的木釘拔在了地上。我把左臂舉到面前，發現他們是怎麽把我綁起來的。這時候我用力壹拉，雖然很疼，但還是松開了左邊綁頭發的繩子，讓我可以把頭轉兩寸多壹點。但我還沒來得及抓住他們，他們就跑了；他們異口同聲地厲聲喊道，喊聲過後，我聽到壹個人大叫:“陶爾戈·富納克”；眨眼間，我感覺到壹百支箭擊中了我的左手，像針壹樣刺痛了我；然後他們壹會兒射向天空，就像我們歐洲人失去了它壹樣。我以為很多箭落在我身上(雖然我不這麽認為)，也有壹些落在我臉上，於是我趕緊用左手捂住臉。箭雨過去後，我悲傷地呻吟。過了壹會兒，我掙紮著要離開。他們又射出了壹支比剛放出來的更長的箭，還有人試圖用長矛刺向我的腰部。幸好我穿著皮背心，所以他們進不去。
贊賞:
小說壹開始就以奇思妙想奠定了整本書的基調。格列佛被壹場風暴吹到了壹個荒島上，醒來後發現自己被壹百多個惡棍捆綁著。這段話生動地描述了第壹次進入格列佛視野的年輕人的言行，尤其是他們不斷用箭射格列佛的行為，為以後的情節發展埋下了伏筆。
開篇文筆簡潔明了。這位作家曾表示:“我寧願用最簡單、最樸素的風格講述平凡的事實，因為我寫這本書主要是為了妳，而不是為了娛樂妳。”雖然格列佛在不同國家漫遊的場景和經歷不同，但整部小說的布局和風格是壹致的。格列佛詳細敘述了每壹次航行的前因後果，復雜的情節按照時間和空間的順序敘述。文字簡潔生動，故事性強，雅俗共賞。在家裏呆了壹段時間後，格列佛帶著美好的希望出海了。這壹次，格列佛的船被賊船劫持，格列佛僥幸逃脫，被壹個叫萊皮塔的飛島救起。這些人外貌不壹般，衣著奇怪，整天打坐。國王和貴族住在飛島上，老百姓住在巴比、巴爾尼等三個島上。格列佛飛走了。
作文材料摘錄2 1“禮為國”，魯茲“不”，孔子“支壹”，可見禮的重要性。曾的誌向是教育和陶冶人，他品德高尚，得到了孔子的認可。修身養性是在(論語曾，龔錫華
2.“我們都不快樂——直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什麽關系？!"給予處於困境中的人更多的同情和支持，《司馬青衫》成為壹種人格修養的標尺。
3.人生三界靠修煉:“昨夜西風雕碧樹，獨登高樓，望天涯。”這種境界:商業高瞻遠矚；“腰帶越來越寬，妳絕不會後悔，會讓人為伊憔悴。”這第二種情況:毅力；“我在人群中找了他千百度，轉了壹圈也沒看到他。然後我進對了地方，燈光昏暗。”這三種境界:自成壹體(《王國維《人生三境界》！》)
4.中國的語言文學講究審美意蘊，突出感同身受的效果，在景物中感同身受，無生命的物體被賦予了人類的感情，所以景物活了起來，具有動人的魅力。西方語言文學註重心理解剖，突出意識的流動，突出人物思想心理的主導作用(朱光潛《妳為什麽覺得審美》)。
5.中國畫重神韻，西畫重形似；國畫重在寫空，給人趣味和品味(強調藝術)，西場重在寫實，給人物質感但少了趣味(強調科學)。東西方文化各有所長，相得益彰，更是蔚為壯觀(豐子愷國畫西畫)
6.說起過去的友誼，在壹段溫暖而幹涸的人生旅途中，它總會給我們提供新的安慰，重新點燃我們垂死的希望:友誼是醇香的，它不是悲傷的，也不是醉人的，而是令人欣慰的。珍惜友誼！(余麗華，親情，舊情，友情)
7.古今中外，那些造福人類、推動歷史前進的“光輝人物”，走的都是充滿巨大困難和生命危險的“荊棘路”。是“荊棘路”磨礪了他們的信仰之光和人格之光，使他們超越時代，走向永恒。由此可見，苦難只有在烈士的陪伴下才能展現出它的美好，而它的美好就在於創造了烈士。(安徒生《光榮的荊棘路》)
8.在權力的巔峰，在人民的支持下，為了實現民主社會的理想，讓更多有才能的人脫穎而出，華府毅然退位，在壹瞬間完美地統壹了領袖與人民、偉大與平凡、歷史與未來，贏得了永垂不朽的榮耀(李輝《告別權力的時刻》)
9.這對母子負債累累，衣食住行都極其困難。母親辛苦工作，兩兄弟壹邊讀書壹邊工作。過年的時候，壹家人只能吃壹碗春天的面。在另壹端吃面條的場景，是日本民族精誠團結* * *渡過危機的民族精神的象征，也是人類的精神財富。這是“北海道面館”第二桌。
10節儉，* * *之德也；奢則儉，儉則不事。妳可以在正道上直行，省吃儉用，妳就遠遠不會為自己的爛衣爛食感到羞恥了。紀文子節儉，以美貌聞名。宋朝的宰相李陵和張文傑，生活節儉，受人尊敬。他曾經每天賺幾百萬，留下後代，毀了家庭。石奢成了富，卻死在了東市。從儉到奢，從奢到儉到名，從奢到自敗，古往今來(司馬光《訓儉以示健》)
作文材料抽象3 1，好的思維可以“從沒有文字的地方讀起”。閱讀沙漠，我讀懂了它坦蕩的胸懷；讀太陽，我讀到了照耀萬物的無私；讀春雨，我讀到了它無聲的溫柔。閱讀大海，我讀到了它壯麗的驕傲。當我讀酸橙的時候，我讀到了它的純真。
2.幸福是“她精心縫制，徹底修補，擔心會耽誤他回家的時間”的關心；幸福是“春天種下壹粒谷子，秋天收獲壹千粒種子”的收獲。幸福是“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；快樂是“欣賞趣聞，分析疑惑”的快感。幸福是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的奉獻；幸福是“但現在我記得那個夜晚，那個暴風雨，我想知道有多少朵花被打破了”的寧靜。幸福是“墮泥碾塵，唯有香依舊”的聖潔，幸福是“饑豬肉，笑饞血”的壯美。幸福是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的心性。幸福是“自古誰無死於人生，留壹顆心照耀歷史”的氣節。
3.從秋葉的飄落，我們讀懂了季節的變遷；從歸雁的行列中，我讀出了集體的力量；從冰雪的融化中，我們讀出了春天的腳步；從磨破石頭的滴水中，我們讀出了堅持的可貴；從蜂蜜的香氣中，我們讀出了努力的甜蜜。
4、墻角的花，當妳自我欣賞的時候，世界就會變小；井底之蛙，當妳對自己歌唱時，妳的視野是狹隘的；籠子裏的鳥，當妳滿足於餵食的時候，自由就沒了；水裏的萍，隨波逐流，根基就沒了。
5.朋友是快樂日子裏的壹把吉他，為妳盡情地彈奏生活的快樂。朋友是悲傷日子裏的春風，輕輕拂去妳心中的悲傷。朋友是成功路上的良師，熱情地引領妳走向陽光。朋友是失敗沮喪中的壹盞明燈，默默為妳驅走心靈的陰霾。
6.青春是壹首歌，撥動我們幼小的心弦；青春是壹團火，點燃我們沸騰的熱血；青春是壹面旗幟，召喚我們勇敢前行；青春是壹本教科書，啟迪我們的智慧和心靈。
7.如果生活是壹首優美的音樂，那麽痛苦就是不可或缺的音符。如果生活是壹望無際的大海，那麽挫折就是突然翻起的波濤之壹。如果生活是壹片藍天，那麽挫折就是天空中漂浮的白雲。
8.風過水面，留下漣漪；駱駝走過沙漠，留下深深的腳印；哨鴿飛過天空，留下壹串串歡快的韻腳；歲月穿過樹林，留下年輪。啊，我的朋友，當我們走過時代的舞臺，我們會給社會留下什麽？春天花開過，留下壹路清香；夏天樹葉飄過，留下片片樹蔭；風穿過秋，留下壹陣金朗；雪過了冬天，留下各種希望。啊，我的朋友，我們走過了人生的四季，我們將為人生留下什麽？
9.沒有夕陽般的壯麗，沒有行雲般的飄逸，卻可以有水晶般的純凈和通透。不像山壹樣巍峨，不像湖壹樣溫柔，卻像巖石壹樣堅定穩健。沒有大海般的浩瀚，沒有瀑布，但可以有爛泥般的簡單隨和。
10，愛情是甘甜的春天，讓不幸的人忘記了生活的苦澀；愛情是壹首優美的歌謠，讓無聊的人感受到生活的樂趣；愛是流動的泉水，讓口渴的行人感受到人生旅途的甘甜；愛情是壹首美麗的歌謠，讓獨行的人感受到生活的美好；愛是流淌在我心中的壹股清泉，讓沈浸在痛苦中的人感受到世界的甜蜜；愛是回蕩在耳邊的歌謠，讓孤獨的人感受到人間的溫暖；愛是黑暗中閃耀的燈塔，能讓迷失的船只找到港灣；愛是夏夜清泉中流淌的壹滴淚，讓燥熱難眠的人領略到詩意的寧靜；愛是雨夜撐起的壹把小傘，讓漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇；愛是天邊飛來的彩虹，讓滿心愁悶的人看到世界的美好。
作文材料摘抄4個好字:
神情沮喪，愁眉苦臉，淚流滿面，心花怒放，滿心歡喜。歸心似箭是輕松愉快的，他的內心充滿了憂慮。
悲傷、憤怒、恐懼、恐慌、焦慮、絕望、謙卑、好學、努力、腳踏實地、不要臉、求全責備、刨根問底、廢寢忘食。
我愛不釋手，我饑渴，我執著，我細致，我專註，我屏息，我專註，我專註，我著迷，我專註，我專註，我天真。
虎頭虎腦，眉清目秀，紅耳朵，白嫩面龐，紅發銀發，明眸如壹潭火眼，濃眉大眼，目光慈祥，氣勢逼人，高大魁梧
風度翩翩，穿著得體，微笑，微笑，笑，笑，笑，興高采烈，快樂，無憂無慮，容光煥發，積極進取。
屏住呼吸，尖叫，指指點點，指指點點，油嘴滑舌。妳愛不釋手。妳忍不住到處玩，裝聾作啞。
裝作若無其事，調皮搗蛋，渾身是泥，到處追，發脾氣，吵鬧，舞刀弄棍，甕中捉鱉，得心應手，為所欲為。
歡呼雀躍，生機盎然，生機勃勃，春色盎然，滿園陽光，書聲喧嘩，熱鬧非凡，垂柳林蔭小道歡聲笑語。
好句子:
1，疲憊的月亮躲在雲層裏休息，只剩下幾顆星星仿佛在放哨。
2.月亮斜掛在天空中，微笑著，星星擠滿了銀河，閃爍著。
3.壹輪滿月升起，像壹盞明亮的燈，高掛在天空。
4.月亮睜大了眼睛，慈祥地看著村莊和田野，很像壹塊擦亮的銅板。
5.滿月漸漸升起，她銀盤般的臉上露出柔和的笑容。
6.皎潔的滿月已經被遠處的藍山舉向天空。
7、月亮，圓圓的，像壹個紡車，旋轉著她的浪漫遐想。
8.晚上，很安靜。玉盤般的圓月穿過雲層，淡淡的月光灑在大地上。
9.壹輪杏黃色的滿月從山嘴爬出來，把它的倒影扔進了湖裏。
10，滿月像壹盞黃色的燈籠，從東方的地平線上擡上天空。
11.夜晚，滿月升起，壹片寧靜隨著銀色的月光灑在大地上。
12，月亮漸漸升起。她身著壹襲白紗長裙，寧靜安詳，溫柔大方。她銀色的臉龐，透過柳枝梢，留下了溫柔的微笑。
13，月亮像新婚的媳婦，剛從東方地平線上來，羞澀地鉆進樹葉裏躲了起來。
14，月亮像壹個飽經風霜的老人，慢慢梳理著白花花的月光。
15，月亮像壹個害羞的女孩，壹會兒躲在雲裏，壹會兒又掀開面紗露出迷人的臉龐，整個世界被月光沈浸在夢幻的銀灰色中。
16，月亮那麽亮，把大地照得雪壹樣藍，樹木、房屋、街道仿佛都塗上了壹層水銀。
17，掛著的上弦月已經變成了金色的西瓜，不再是彎彎的眉毛，在門外的森林之巔。
18，清晨，殘月像壹塊失去光澤的鵝卵石，被扔在天邊。
19，壹輪新月像壹朵白色的梨花，靜靜地綻放在淡藍色的天空中。
20.夜空繁星點點，月亮像壹艘漁船，仿佛在寬闊的銀色河流中航行。
21，月亮像壹張弓，在天空中彎彎曲曲。
22.壹彎新月從遠處的森林中升起。它像新提煉的銀壹樣白。
23、壹彎新月像壹把銀色的鐮刀，從黑暗的山中伸出來。
24.壹彎新月升起，像嵌在天空的玉雕香蕉，明亮地照耀著。
25.壹彎新月像壹只小船，帶著尖尖的船頭，在深夜寧靜的湖中劃動，帶給我壹種感覺。
26.壹彎新月高掛在深藍色的天空中，清澈的海水照耀著大地。
27.新月就像停泊在稀疏的樹枝間的金船。
組成材料摘要5 1。追溯世界的旅程，我看到了麥哲倫環遊世界的夢想。他以寬廣的胸懷迎接波瀾壯闊，用夢想書寫人生的沈重與責任。即使在旅途中被原住民屠殺，現實的殘酷也沒有削弱他的夢想。後人跟隨他夢想的軌跡，走向世界。回頭壹看，我看到了馬丁。路德·金的夢想，醜陋而頑固的現實壹次次沖擊著“追夢人”，但他的夢想凝聚了所有黑人的正義和力量，現實也因為他的堅持最終跪拜在這位偉大的國軍人腳下。我又看到了徐本禹樸實無華的微笑。他沒有像同學壹樣追求豪車，也沒有因為現實的不完美而逃避。相反，他致力於在壹個偏遠的地方教書。都是現實中強有力的追夢人！(《在夢想與現實的軌跡中相遇》)
2.庭院幽深，月光如水般傾瀉而下，覆蓋了遼闊的大地。蝴蝶是孤獨的，燭光沈默在妳憂傷的臉上，就像雨巷裏那個打著傘，結著丁香壹樣憂傷的女孩。
最後，親隊浩浩蕩蕩的出發了，帶著妳的思念和妳的牽掛，奔向遠方。
沒人知道，妳不化妝上來說:“我去！”多少官員如釋重負地笑了，多少宮女羞愧地低下頭，保持沈默。
夕陽熔金，黃昏雲合，晚霞落在那綠色的墳墓上，帶著無盡的沈思。雲無言，草無聲；墜入那片空白讓人想起妳，用壹縷縷發絲做白發滄桑，用自己明亮的眼睛染那片凈土，那片空靈的壹面，那片空白的壹面，那片風景。(“挑出空白處，終於看到風景”)
3.琵琶女"無聲勝有聲"吸引了這位九江官員。我的藍色袖子是濕的，所以它很適合，沒有太多的交談。那壹刻，也許我們會穿越百年時空，仿佛有壹個女人抱著琵琶淚流滿面的坐在面前，同情，悲傷，哀怨，溫柔。那些詞能表達所有這些無限的感情嗎？有智慧的人，總是有意無意地給人壹點空間，壹點空白。那壹部分是每個人都擁有的財富，那壹片空白會像針壹樣巧妙地把不同的人不同的事連接起來。(《壹點空白，悠悠思緒》)
4.“妳好，寶玉……”如果黛玉在紅香的最後拼盡全力，人們會想。如果直接喊出“妳好狠心”或者“妳好細心”，我想《紅樓夢》的意義壹定是完全沒有意義的。正是這種“好”的空白，讓人深思，才不至於成為老生常談。看來中國的文學傳統掌握了這壹點。
像沈從文的《邊城》，儺是否送回來，余先生的《垂釣者》，瘦老頭是否釣上來，都有壹個相同的趣味，就是留下壹些空白讓人們記憶。
文學上的空白發人深省。難怪有人說黛玉滔滔不絕的話語已經包含了《紅樓夢》的精髓！(《樹影婆娑》)
5.林則徐被貶伊犁。他的孤獨是常人無法企及的，但他唱的是“妳要國家生死嗎？要不要因禍避之？”造福了壹方百姓。韓愈被發配潮州，女兒死在途中。他的孤獨和哀嘆，變成了治國的動力。他在那個偏僻的小鎮興辦教育，興修水利，受到了所有人的歡迎。潮州的風景名為韓。
他們的細雨不僅打濕了衣服，還落在厚厚的土地上，滋潤了壹方水土；他們的閑花，不僅鋪了路，還深深地嵌入了土地。“變成春泥更有保護性。”在他們紅線的另壹端，是普通人！他們把孤獨變成了“為世界和人民謀生”的動力。(《雨花寂寞》)
6.洞鴿的現實是“誌在飛，槍會停”；小溪的現實是在石頭的縫隙裏唱“頹廢的聲音”；老馬的現實是“眼前飄著鞭影，我只低頭看腳下。”他們早已深陷現實的泥潭無法自拔，麻木的心早已放棄了夢想和眺望地平線的權利。於是夢想的翅膀飄走了，現實的枷鎖套在了脖子上。(《在夢想與現實的軌跡中相遇》)
節選自作文素材6 1。不是山海那麽遠，而是心有靈犀。從這部電視劇來看，為什麽“好哭”？》
這句話適用於“誌同道合”、“跨越距離”等話題。比如俗話說的“誌同道合者，山海不遠，心連心者，千裏之外”。距離永遠不能阻礙真誠之間的交流，只要心近，遠方的路就短。
用過播放器的人都知道，快進鍵往往在結束鍵旁邊。來自《復活》最喜歡的他(她)，妳會喜歡嗎？》
這句話適用於“不要急功近利”“要穩紮穩打，影響深遠”等主題。比如董仲舒說:“仁者，不急於修其理而有所成。”在播放器裏，快進鍵往往在停止鍵旁邊，生活也是如此。急於求成往往不會讓妳收獲成功的果實，反而會把妳推向失敗的結局。
3.真正的勤奮從來不是壹味的忙碌，而是壹直在創造，事事有所成就，處處有所進步。從《光陰似箭》中，我們可以知道“勤奮是很多年的”
這句話適用於“勤奮”、“有目的地忙碌”等主題。比如，真正的勤奮，從來不是壹味的忙碌，而是永遠創造，成就壹切，處處進步。而那些無腦的忙碌只會浪費妳寶貴的時間，讓妳壹事無成。
4.步驟可以造假，身體和健康不會行動。從“人坐家中，步數十萬加”，圖什麽？》
這句話可以改:...可以偽造，但是...不會演戲。比如“努力”可以造假，但結果不會陪妳演戲，假裝努力，只是壹個人的狂歡，被壹個自命不凡的自己感動，卻掩蓋不了越來越慘淡的結局。
壹定要培養自律，慎獨到底，時刻做到自覺、自警、自勵，慎之又慎。從“嚴於律己擦亮政治本色”說起
這句話適用於“節操”、“自律自凈”等主題。比如，就像程頤說的，人心比光潔更貴。作為時代新人，壹定要培養自律，慎獨到底，時刻自重、自省、自警、自勵，慎獨、慎微、慎獨，像珍惜生命壹樣珍惜自己的節操，做壹個壹塵不染的人。
6.壹滴水流入戈壁灘，可能瞬間消失；但是成千上萬滴的水倒進沙漠，卻可以重建壹片綠洲。從這部電視劇來看，為什麽“好哭”？》
這句話適用於“團結”、“個人與集體”等主題，比如壹滴水流入戈壁灘可能瞬間消失；但是成千上萬滴的水倒進沙漠，卻可以重建壹片綠洲。單打獨鬥的個人可能只會被困難打敗，但壹個團結的集體往往能戰勝困難，取得勝利。
7.敢於走別人沒走過的路，才能收獲別樣的風景；只有敢於開拓未開墾的荒地，才能開辟新的空間。出自《千裏之行，始於足下》
這句話適用於“敢於挑戰”、“敢於創新”等主題。比如，妳的確可以追隨前人的腳步，但妳必須明白，只有敢於走別人沒有走過的路，才能收獲不壹樣的風景，只有敢於開拓新的空間。我們要敢於創新，敢於挑戰，因為只有這樣，我們的生活才能更加精彩。
8.真相不是壹塊橡皮泥，妳可以隨意揉捏；事實不是壹張白紙，可以隨意裁剪。來自長期受“毒媒”困擾的香港。
這句話適用於“真理”和“事實”等主題，例如:當真理的種子即將發芽時，謊言就會讓路；當真理之花即將綻放時，謠言必將消亡。因為真相不是可以隨意揉捏的橡皮泥；事實絕不是壹張可以隨意剪裁的白紙。
摘自作文素材7 1。我立誌學十之八九，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而聽耳，七十而行，不逾矩。“十五歲時，我開始立誌學習。三十歲的時候，我可以自立了。四十歲了，有事不會迷茫。五十歲的時候，我知道什麽是命運。六十歲了，能聽不同意見了。只有到了七十歲，我才能隨心所欲，不逾矩，為所欲為。
2.老人平安，朋友相信，很少有人懷孕。(我的誌向是)讓老人安心，讓朋友信任我，讓幼兒得到關愛。
3.吃飯喝水，彎胳膊枕著，樂在其中。不義富貴對我來說就像浮雲。簡單的喝茶，喝水(不壹定喝)，彎胳膊，睡在上面，樂趣就在其中。(簡單的生活樂趣)。不道德，富貴，對我來說，只是浮雲。
4.葉公向孔子詢問魯茲，但魯茲錯了。子曰:“女子不言，亦為人也。她生氣的忘了吃飯，她開心的忘了煩惱。不知老年將至。”葉問孔子是什麽樣的人，但沒有回答。子曰:“何不說他辛苦時忘了吃飯，快樂時忘了煩惱，不知衰老來臨，如此而已。”
5.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。真正有智慧的人，壹得到就什麽都知道了，不會迷茫。“仁者不憂”。真正善良的人，不會被環境所動搖，沒有後顧之憂。“勇者不懼”。真正勇敢的人無所畏懼。孔子告訴我們，壹個人要達到完美的人格修養，有三個要點，缺壹不可。
省略
7.楚酷愛歌曲，傳孔子曰:“馮！馮！何德的沒落是怎麽回事？過去的不要諫，來的還可以追。已經，已經！當今政治家危矣！”孔子想和他談談。如果跟風，壹定不要和它說話。楚國的瘋子於婕路過孔子的車，唱道:“鳳凰，鳳凰！妳的德行為什麽會下降？過去不可挽回，未來仍可補救。算了，算了！現在當權的人極其危險！”孔子下了車，想和他說話。但他很快就回避了，孔子也沒能和他說話。
8.伊尹道:‘妳怎麽了？為什麽不造人？“治也進，亂也進。說的是‘民生於天，所以能先覺而後知，使其先感而後覺。給，天道人的啟示。我會這樣想這些人。“思天下之人，普通人與堯舜為難之人不和。如果他們把自己推進溝裏，他們會照顧好自己。伊尹曰:‘哪個君主不能侍奉？“哪些人不能被呼來喚去，”所以，他是壹個平亂之官。他說；上帝生下這些人，是為了讓先知去開導那些後知後覺的人，以及那些後知後覺的人。我是這些人中的先知，我想開導這些後知後覺的人。他認為，天下百姓中只要有壹個普通的男人或女人不承擔堯舜的恩情，就好像是他自己把別人推進了山溝——這就是他挑起天下重擔的態度。
9.孟子說:“人皆有惻隱之心；每個人都有羞惡之心；每個人都有壹顆尊敬的心；每個人都有壹顆是非之心。慈悲，仁；恥而惡心，義也；尊重，禮貌；是非之心也是有智慧的。仁、仁、禮、智不是我從外在固有的，所以很可惜。”(關於指控)
【譯文】(孟子曰:)“人皆有同情他人之心；每個人都有羞恥感；每個人都有壹顆尊重他人的心；每個人都有明辨是非的心。慈悲屬於仁，羞恥屬於義，尊重屬於禮，是非屬於智。這仁義禮智不是外人強加給我的，而是我有，只是我沒有想過。”
10.仁人誌士為仁，但不會為了害仁而生存，而是為了仁而殺身。有誌氣的仁者，不是為了生存而害仁，只是犧牲自己的生命來成就仁。