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如何寫遊記的開頭

提倡模仿。模仿是寫作教學中必不可少的階段。模仿這種方法的確認來自於長期的思考和反復的實踐。人們經常有意識或無意識地使用模仿來寫作。

眾所周知,學繪畫需要臨摹,學書法需要臨摹。無論是學習中國畫,還是學習西畫的創作,都要求學生先把所有的名畫都認真讀壹遍,然後還要認真臨摹相當數量的名畫。從古至今,模仿的例子數不勝數,尤其是很多大作家。

擴展數據:

漢代的楊雄以善於模仿而聞名。在他的作品中,玄晶模仿《易經》,法眼模仿《論語》,他的詩模仿司馬相如的作品。小男孩王波模仿國鑫寫的詩“落花飛蓋芝,柳* * *春旗同色”,寫下名句“夕陽寂寞齊飛,秋水* * *天壹色”。

中國四大古典小說都有明顯的模仿作品或摹本。紅樓夢模仿金瓶梅。《西遊記》和《三國演義》都有代代相傳的神話或劇本。郭沫若的詩模仿歌德、泰戈爾和惠特曼的詩。

他還興致勃勃地說:我有個寫作秘訣,就是先看別人的書再寫作。魯迅的小說模仿了東歐的壹些小說。據說他的26部小說中有16部是仿作。最明顯的是第壹部著名小說《狂人日記》與果戈理的壹部小說同名。

據人們考證,巴爾紮克的《高老頭》模仿了莎士比亞《李爾王》中父女關系的發展線索。文學傳統中的大作家並不排斥模仿,我們也沒有理由傲慢地反對模仿。

閱讀的內容,第壹,閱讀哲學、政治、經濟、文學等社會科學書籍。第二是看社會科學和自然科學的書,文理兼收,尤其是專業以外的書。三是看寫作方面的書,揣摩名家的方法技巧。

第壹種閱讀方法是泛讀。也可以叫闡述、略讀、通讀、享受閱讀等等。這正是陶淵明所做的。"好的閱讀不需要太多的理解。"。諸葛亮也是“將軍觀”。在閱讀時,我們經常使用速讀法,或跳讀法。

巴爾紮克在《路易·拉貝》中描述了這種閱讀方法:“他的眼睛壹下子能抓住七八行,理解意義的速度和眼睛的速度相等。往往壹個獨特的詞就能讓他抓住整句話的意思。”二是精讀。也可以叫學習,研究,熟悉。

這就是閱讀,用清晰的抽象思維來理解和掌握書籍的內容。有的人還發展成臨摹和閱讀。尤其是朗讀,可以說是對原著的再創作。

體驗。人們稱讀書為“活書”,意思是讀“自己的書”。魯迅先生說,我們要“用自己的眼睛去讀這本活書”。體驗是寫作的根本途徑。都是個人對當代生活的理解和感受。所以古人經常強調“讀萬卷書,行萬裏路”。

體驗其實是壹生體驗中的壹種觀察體驗。觀察是對事物及其環境的外部形態從整體到局部的視覺運動。而體驗是現實生活中的獨特感受和發現。從敘事風格上看,觀察元素較多的文章多為新聞或報告文學等實用類文章,註重認知的反映論。

很多以小說題材為主的小說其實都是這樣的。體驗元素多的文章,能深入人心,寫出靈魂深處的東西,情感氛圍沈浸在整篇文章中。無論如何,體驗是寫作的根本途徑。

百度百科-遊記

人民網-生活要寫成遊記。