《木蘭詩》是北朝樂府民歌，選自宋代郭懋謙編的樂府詩。其產生的時間眾說紛紜，但從歷史地理條件來看，可以判斷物與詩可能產生於後魏時期。這首詩源於民間，在長期的流傳過程中，有被後世文人打磨的痕跡，但基本保留了民歌易記易背的特點。
《樂府詩集》是最完整的樂府歌曲集，其中的民歌生動地反映了當時的社會生活和當地人民，分為南歌和北歌兩部分。北曲，即北方民歌，題材廣泛，風格濃厚，熱情淳樸。
《木蘭詩》原文:
唧唧答唧唧，木蘭在家織布，聽不到織布機的聲音，只聽到女人的嘆息。問女人怎麽想的，問她記得什麽，她沒什麽可想的，也沒什麽可記得的。昨晚看到的軍事哨所，汗多的是士兵。兵書十二卷，每壹卷都有妳爺爺的名字。爺爺沒有長子，木蘭沒有大哥。她願意做壹匹鞍馬，所以從現在開始她會為妳簽名。
東買馬，西買鞍，南買韁繩，北買鞭子。告別父母，黃昏去黃河。我聽不到父母呼喚女聲，卻聽到黃河水花四濺。但告別黃河，留在黃昏的黑山。我聽不到父母呼喚女聲，但我聽到燕山胡騎馬鳴叫。
萬裏去榮姬，山在飛。新月氣息透金，寒光照鐵衣。將軍戰死沙場，壯士十年歸。
回見天子，天子坐於堂中。政策12轉，獎勵前100。可汗問他想要什麽，木蘭不需要尚舒朗。我願意不遠千裏送兒子回老家。
父母聽說女兒要來，就出去幫郭。小姑聽說小姑要來照顧紅妝。聽到姐姐來了，我就磨刀霍霍的對著豬和羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫下我戰時的長袍，穿上我的舊衣服。窗飾雲鬢時，鏡塗黃。妳出去見火伴，他們都是又驚又忙。壹起旅行了十二年，卻不知道木蘭是女生！
公兔的腳很混亂，母兔的眼睛很模糊。當兩只兔子走在地面上時，安可以分辨出我是公的還是母的。
翻譯:
嘆息聲此起彼伏，木蘭小姐靠著警衛室的門走來走去。織布機停了，織布機也不響了，只聽見木蘭小姐不斷嘆氣。這樣嘆氣問姑娘妳在想什麽？(木蘭回答)姑娘，我什麽都沒錯過。昨晚看到征兵文件，得知國王正在大量征兵。有那麽多卷征兵文件，每壹卷上都有他父親的名字。我父親沒有成年的兒子，木蘭也沒有哥哥。我願意從現在起代替父親去買馬鞍和馬匹並申請。
在東市場買馬，在西市場買馬鞍和馬鞍下的坐墊，在南市場買嚼子和韁繩，在北市場買長鞭。早上，我告別了父母，上路了。晚上，我在黃河邊露營。我聽不到父母呼喚女兒的聲音，只能聽到黃河奔騰的聲音。早上，我告別黃河，上路了。晚上，我到達了黑山。我聽不到父母呼喚我的女兒，只能聽到燕山胡兵裏馬的鳴叫。
行軍萬裏到戰場，翻越關隘，翻山越嶺，快如飛越。敲打的聲音從北方的寒風裏傳來，清冷的月光映照著戰士們的鐵甲戰袍。經過無數次戰鬥，士兵們在多年後取得了勝利。
當他勝利歸來，他出現在皇帝面前，皇帝坐在宮殿裏。被授予功勛稱號的木蘭是最高的，得了千余金。天子問木蘭想要什麽。木蘭不想做像商那樣的官員。她想騎上千裏馬，用它的腳把我送回老家。
父母聽說女兒回來了，互相攙扶著到城外接她；姐姐聽說姐姐回來了，就在門前盛裝打扮。哥哥聽說姐姐回來了，忙著磨刀，殺豬殺羊。打開我閨房東邊的門，坐在我閨房西邊的床上，脫下我的戰袍，穿上我從前少女的衣服，把我的頭發整理得像窗前的烏雲壹樣柔軟，對著鏡子在我的額頭上貼壹朵黃花。當我出去見我的戰友時，他們都很驚訝。他們都說我們壹起旅行了十二年，連木蘭是個姑娘都不知道。
公兔的腳喜歡亂撲撲的，母兔的眼睛總是瞇著。當它們挨著在地上跑的時候，怎麽分辨誰是公誰是母？
Locke158評《木蘭詩》
在前兩段，木蘭決定代替父親去參軍。詩以“啾啾啾”的織布機聲開始，展現“木蘭在家織”的場景。然後她寫了花木蘭無意編織的感嘆，讓人疑惑，引出問答，道出了花木蘭的想法。木蘭“嘆”了壹口氣，因為天子征軍，父親也在義務兵之列。由於父親年事已高，家中沒有長子，他決定代替父親參軍。
第三段，木蘭準備出征，上戰場。“在東方市場買壹匹駿馬……”用四句話來形容木蘭緊張的購買戰馬和騎乘裝備。“跟我爸媽說再見……”八句重復，寫木蘭馬不停蹄踏上征程，日夜奔波，離家越遠，越思念親人。這裏寫的是花木蘭從家裏出發，經黃河到達戰場，僅走了兩天，誇大了花木蘭的進展之快，軍事形勢之緊迫，心情之急切，使人對戰爭氣氛感到緊張。其中“黃河流水濺”“燕山胡騎啾啾”的聲音也襯托出木蘭的思鄉之情。
第四段概述花木蘭十年的競選生活。“萬裏去榮基，若飛過山”，概括了上面八句話的內容，誇張地描寫了木蘭騎跨戰馬，萬裏壹路，奔上戰場，飛越關隘，翻山越嶺。“新月息布金鈴，寒光照鐵衣”，描寫了木蘭在邊塞軍營的艱苦戰鬥生活:夜晚，凜冽的北風傳來刁鬥的敲打聲，寒光映出她冰冷的鎧甲。“百戰將軍死，十年壯士回”，勾勒出這場曠日持久的戰爭和慘烈的戰鬥。士兵們打了十年仗，經過壹次又壹次殘酷的戰鬥，有的戰死，有的歸來。勇敢善戰的花木蘭是幸運地活下來並勝利歸來的士兵之壹。
第五段，寫木蘭也辭職了。首先，木蘭出現在皇帝面前。然後，木蘭立下大功，受到皇帝的嘉獎。況且木蘭辭職了，願意回老家。“花木蘭不需要上”而是要“回老家”。當然是她對家居生活的留戀，但也有自己的秘密，那就是她是女兒。天子不知真相，木蘭說不清楚，頗有戲劇性。
第六段講的是木蘭回老家和親人團聚的事。首先，用父母、兄弟姐妹符合自己身份、性別、年齡的舉動來描述家裏的歡樂氣氛；然後，花木蘭通過壹系列的動作，寫出了她對故居的親切之情和對女兒妝容的喜愛，表現了她天生的女兒心情和她歸來後難以抑制的喜悅。最後，作為故事的結尾和全詩的高潮，是還原女兒裝束的木蘭與伴侶相遇的喜劇場景。
第七段以比喻結尾。用兩只兔子壹起跑的比喻，雌雄難辨，巧妙地解答了花木蘭女扮男裝代替父親從軍12年的謎團，有趣又令人回味。
這首詩塑造了壹個不朽的花木蘭形象，既傳奇又感人。花木蘭既是壹個陌生的女孩又是壹個普通人，是壹個女英雄又是壹個普通的女孩，是壹個矯健的戰士又是壹個美麗的女兒。她勤勞善良，堅毅勇敢，誠實淳樸，機警活潑，愛親報國，熱愛不慕高官厚祿的平靜生活。壹千多年來，花木蘭代父從軍的故事在中國家喻戶曉，花木蘭的形象也深受人們的喜愛。
這首詩充滿了民歌。全詩以“花木蘭是個姑娘”構思花木蘭的傳奇故事，浪漫氣息十足。復雜而簡單的排列非常巧妙。雖然寫的是戰爭題材，但更多的是生活場景和兒童情態，充滿了生活氣息。詩中以問答的方式刻畫人物心理，生動細致；用許多精心的比較來描述行為情態，非常自豪；用幽默的比喻來概括全詩，令人難忘。這使得作品具有很強的藝術感染力。
古人評木蘭詩
1.《詩》:木蘭歌為晉人準古樂府，故高者力漢魏，平者振齊梁。比如“南城買轡頭，北城買鞭子”，還是和東京聯系在壹起；到“當窗飾雲鬢，鏡是黃”，齊的語言自然。以及“出門見火伴”等句子，雖然很簡單，但其實出自六朝，而非漢代。
2.謝榛《四言詩》:《木蘭詩》說，“妳覺得女人怎麽樣？問那個女人她記得什麽。女人沒什麽好想的...北師買鞭。”這是隨口壹說，簡單自然，復雜而不混亂。如果壹問壹答，壹城買鞍馬，簡直是簡單無味，幾乎沒有樂府的數量。“萬裏去榮基，若山飛……”絕對像李白的五言，但是話不多。“公兔的腳撲向新月……”這個結是最熱門的，也是最令人驚訝的。如果這四句話缺失了，可能就無法彌補了。