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在路上

?“石窟”給我的第壹印象是“神秘”,這是壹座大山挖掘出來的寺廟建築,裏面藏著說不完的故事。中國著名的石窟包括敦煌石窟、雲岡石窟、龍門石窟等。這次山西之行,我看到了雲岡石窟的風采,滿足了我對石窟的了解,也揭開了石窟神秘的面紗。

?4月30日上午,又是壹個艷陽天。我們停在雲岡石窟的入口處,期待看到雲岡的美。

?走近入口,有壹條莊嚴肅穆的拜佛路。兩邊是以大象為底座的石雕,雕有佛像,感覺像佛龕。

壹路看著,覺得這裏風景秀麗,香火鼎盛,是風水寶地。

舉世聞名的佛教藝術寶庫雲岡石窟,位於塞外古都、煤海之鄉大同市以西約16公裏處。它是北魏早期發掘的大型石窟,最早可追溯到公元460年北魏文成皇帝,距今已有1.540年的歷史。它與甘肅敦煌莫高窟、洛陽龍門石窟並稱為中國三大石窟。雲岡石窟的發掘比敦煌石窟晚94年,比龍門石窟早35年。它以建築規模大、雕像造型高、保存完整而聞名於世。它在研究中國古代史、佛教史和藝術史方面也有很大的價值,在國內外都很有名。

看啊!許多排列成蜂窩狀的洞穴是雲岡石窟。石窟開鑿在五洲山的懸崖上。五洲山的最高點叫雲岡,因此得名雲岡石窟,原名靈巖寺,又稱詩佛寺。

雲岡石窟為什麽挖在五洲山?這與風水寶地五洲山息息相關。五洲山坐北朝南,五洲栓風景秀麗,可以說是“藏風得水”的好地方。五洲山,又名五洲塞,從北魏舊都樂聖(內蒙古和林格爾西北)到新都平城(大同)都經過這裏。五洲山位於中外長城之間,是北魏通往北方的咽喉。當時商隊往來頻繁,重要部隊駐紮,皇帝也經常在這裏商議國事。五洲山成為北魏皇帝祈福的“神山”。他們從遠處朝拜北方,祈求神靈保佑這個國家。因此,北魏皇帝在“神山”開鑿石窟,創建寺廟,是合理的。

雲岡石窟依山而掘,東西綿延1km。現存主要洞穴45個,分為東、中、西三個區域,其中東4個,中9個,西32個。還有很多小洞穴。* * *佛龕1100多個,雕像51000個。雲岡石窟西約3公裏,梧州、四川北部有武官倉石窟。再往西走,就是距離雲岡15km的高山鎮,還有轎山石窟。如果妳想仔細看看這麽多洞穴,妳可能壹個星期也看不到。目前開放的洞穴有40多個,仔細觀看需要兩天時間。

?看石墻的顏色,紅黃相間,很醒目。

?仔細看,壹只鴿子蹲在這尊大佛的中指上,非常奇妙。會不會是使者下凡了?

所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞穴,這裏冬暖夏涼,幽靜神秘。古印度佛教興起後,佛教信徒和僧侶把石窟作為拜佛和修行的場所。因為,在山上雕刻洞穴和佛像,比用磚塊和石頭建造寺廟更耐用。佛教在漢代通過著名的絲綢之路傳入中國,是石窟寺藝術的繼承者,大約是3世紀。新疆天山南麓的基齊爾千佛洞是最早的石窟,沿絲綢之路向東還有帕茲克裏克千佛洞。著名的敦煌莫高窟、安溪玉林石窟、天水麥積山石窟進入河西走廊,寧夏須彌山石窟、大同雲岡石窟、洛陽龍門石窟從甘肅繼續向東。梧州山地層巖石屬朱羅長石應時砂巖,堅硬致密,有利於石窟造像雕刻。

雲岡石窟中最經典的石窟是第5窟和第6窟。第五窟分為前後兩個房間,窟形為橢圓形草堂。後室佛像布局為第三佛,中間釋迦牟尼佛像為坐像,高17米,為雲岡石窟最大佛像。大佛腿長15.5米,膝蓋可容納120人,12人單腳站立。應時佛像頭頂有壹個藍色的發髻,面部輪廓清晰,細眉長眼,直鼻,雙耳垂和雙肩。他身著褒帶及肩,給人壹種威嚴、莊重、親切的感覺。主佛右邊是未來的彌勒佛,左邊是過去的卡耶佛。主佛的對面是八尊約1米高的佛像,襯托出主佛的高度和雄偉。牌坊東側有壹尊菩提樹和兩尊佛在樹下相對而坐,這是北魏石窟中常見的題材。石窟大佛後面有壹條狹長的甬道,是佛教信徒朝拜的誦經方式。

第六窟是雲岡石窟中的著名洞窟,被稱為“第壹大窟”。第六窟平面為方形,後室為中央塔柱,高15m,分上下兩層。四壁塔佛像采用類似圓雕的高浮雕,佛像立體感強。方塔柱頂上的立佛是壹種非常高級的建築雕刻方法,稱為“接佛”環顧四周,我發現整個洞穴雕刻得富麗堂皇,幾乎找不到壹個沒有雕刻的空間,如佛、菩薩、羅漢、天妃、施主、鳥獸、花卉等那真是壹個熱鬧、擁擠、令人眼花繚亂的佛教世界。第六洞更吸引佛教和藝術的是中央塔柱腰部和墻壁上的釋迦牟尼佛的原始故事。藝術家采用淺浮雕和高浮雕相結合的手法,用近40件雕塑作品,以連續排列的形式,展現了釋迦牟尼佛傳從出生前後到由惡轉悟、轉* * * *的故事。

?走在石窟裏,聽著佛歌,感覺自己飄飄然。這樣的石窟確實有豐富的景深供不同的遊客學習。求文化,探歷史,學藝術,聽故事,都沒問題。這樣偉大的藝術,不僅僅呈現自己的片面生活。他們是為觀眾而存在的,他們期待著他們所仰望的人。對石窟藝術的壹瞥,再加上石窟前的壹聲聲嘆息,就是這個石窟的立體生命。我們在看石窟,也在看我們自己。

余老師在的文化之旅中這樣描述石窟:

這是壹個聚會,壹個電話。它把人性的神話融入造型,也用造型引發了人性,於是成為了民族心中的壹個色彩夢,壹個聖潔的沈澱,壹個永久的向往。

?是壹種狂歡,壹種釋放。在它的懷抱中,神與人交融,時光飛逝,於是它讓人走進神話、寓言和宇宙意識的霓虹。在這裏,狂歡是自然的秩序,釋放是自然的個性,藝術的王國是自由的殿堂。

它是壹種儀式,壹種超越宗教的宗教。佛教被美的火焰提煉了,留下了儀式應有的神秘、清凈和高超。任何知道它的人都會去參加這個儀式,接受它壹生的洗禮和熏陶。

?用這樣的話結尾就完美了!雲岡石窟,這樣壹個厚重的文化饕餮,值得我們細細品味。......

?紀念2017年4月30日參觀雲岡石窟。