楓橋附近的夜泊賞析
霜夜，
蔣豐漁火愁眠。
姑蘇城外的寒山寺，
午夜鐘聲抵達客船。
張繼的《楓橋夜泊》流傳千古，膾炙人口。壹首短短的四句詩，勝過壹幅幅精彩奇幻的圖畫，栩栩如生，動感十足的場景，讓各個年齡段的讀者都不自覺地想要身臨其境，去體會“煩惱”的感受，去了解世間的人生。只是不知道妳我想到的是壹種怎樣的意境。
第壹句《霜夜》:月亮沒了，太陽升起，壹望無際的天空都結霜了。
這句話講的是詩人醒來後看到的清晨景象。所謂環境與心俱生，昨夜的“憂愁”已隨那鐘聲逝去。
背誦這句話，就像壹張可以用來書畫的白紙，讓人感受到詩人奮發向上的沖動。
(武，神話中拉著太陽能車的鳥。若誤為烏鴉解，豈不糟蹋風景，詩人死不瞑目。)
第二句《江楓漁火愁眠》:昨晚睡不著。我不知道河上閃爍的漁火和岸邊幽幽的楓樹是怎麽把我送進夢鄉的。
這句話可謂是寫“愁”的千古佳句。詩人在擔心什麽？這位詩人是壹位有遠大誌向的才子。那時，他已經取得了學者的名聲。或許他是憂國憂民？也許是天賦的失敗？也許是個艱難的職業？我們不知道。夜色中，詩人滿懷惆悵，看到的更多是激蕩人心的風景:“江楓”“漁火”。這句話中的“楓”和“火”與上壹句中的“霜”形成鮮明對比，藝術地表達了詩人的兩種心境。
背誦這句話，如歌，酣暢淋漓...
第三句“姑蘇城外寒山寺”:蘇州城外寒山寺。
為了說明鐘聲的來源，詩人在短短的四句話中用了整整壹句，可見“鐘聲”在詩人心中的分量。
第四句，“午夜鐘聲到客船”:半夢半醒間，壹聲鐘聲飄入客船。難道是為了洗去我的惆悵，寒山寺在午夜敲響了鐘聲？
詩人因“煩惱”而久久不眠，真正入睡時時間概念已模糊，使詩人犯了壹個美麗的錯誤，將寒山寺的“晨鐘”誤認為子夜鐘聲。因為違背了“晨鐘暮鼓”的原則，詩人可能也覺得奇怪，所以特意寫了下來。正是因為這個美麗的錯誤，才有了“午夜鐘聲向客船敲響”這句話。詩人用濃墨表現“鐘”的另壹個原因是，悠揚清亮的鐘聲有助於詩人擺脫“煩惱”的心情，正是鐘聲喚起了詩人的詩意。
背誦這句話，自己的。靈魂仿佛被古寺的鐘聲洗過。
後兩句，看似直白，卻更有神韻。詩人完美地運用了動靜結合的藝術手法，為想親自拜訪他的後人創造了壹個意境...
(佛寺的鐘聲，有提神醒腦，清神達遠的作用。之所以早上打鈴，是為了幫助僧人創造良好的精神狀態，開始壹天的修行。佛寺的鼓聲在節奏上接近人的心率，音色豐富，具有驚心動魄的力量，所以僧人在黃昏擊鼓，是為了自問自己當天的言行是否已經打破了規矩。)
偶爾也要欣賞詩詞，寫下上面的筆畫。課文中有許多不同之處，如課本《不朽的失眠》，以及《楓橋夜泊》和《楓橋夜泊》的新解釋。如果是學生，請按照考試中的標準答案回答，以免扣分。閑來無事，不妨自娛自樂。