1，千年喚起靈魂，悼念處士。
萬人嘆息，萬人嘆息。
2、除惡務盡，千家萬戶門前掛虎艾
尊賢抱殘守缺，萬人飲龍船江岸。
3、汨羅沈壹流恨
湘楚有著悠久的恥辱史。
4、罕見的愛情二首被流放的離騷賦
只有以義為勇，我才會在時運不濟時報效國家。
5.祖國流亡難報。
愛情只關乎荊楚山河。
6、餃子，壹種聚集親朋好友的國宴，
賽龍舟，飲酒吟詩告慰先賢
7.我為他哭泣，然後掉進了水裏
他為我們這壹代升天了。
8.不怕汨羅江深
在東海乘風破浪
9、端午節的時候，想想孩子。
每次看到龍舟，我都想汨羅。
10，應該掛老虎艾龍舟賽吃粽子。
別閑在詩詞裏，發泄怨氣，為大眾嘆息。
2.五月端午詩《龍舟節》
唐文秀
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
穿越種族的詩歌
唐魯召
西施看著客棧門前的發動機，對端午節想了很久。
鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。
奔騰的海浪突出了人們的註意力，跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。
龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。
端午節
唐·李隆基
端午在仲夏，天晴時更長。
鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。
當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。
忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
3.端午詩賞析作者:文秀端午分兩部分:端午分兩部分:①，據傳是屈原。
妳可以嘲笑楚江的浩瀚，卻洗不去其中的恩怨。註①端午節:端午節，農歷五月初五。
自:自。(2)屈原(公元前340-278):中國最早的浪漫主義者，戰國時期楚國的政治家。
名平，字原。、殷、晉商大夫、貴妃等都遭到詆毀、排擠和流放。
楚國被秦國打敗，郢都失陷後，沈入汨羅江。相傳，端午節的習俗起源於紀念屈原。
(3)楚河:楚國的河流，這裏指汨羅江。陳至:壹個正直的大臣，這裏指的是屈原。
農歷五月初五的端午節是民間“壹年三節”之壹。相傳，這壹天是中國第壹位偉大詩人屈原投江自殺的日子。後人冤枉傷害了他，就把粽子扔到河裏祭祀，劃著船去救他，成了端午節日食、賽龍舟的習俗。
作者的絕句提出了壹個發人深省的問題:盡管後人有各種各樣的歌頌和犧牲，但像屈原沈江這樣的悲劇畢竟還是發生了，這樣的恩怨不是簡單的就能洗刷掉的。這首詩意義深遠，簡潔有力。
4.關於端午和賞析的詩，有《匆匆》五首，《陸遊》五嶽，《山村六花》。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。這五律具體描述了南宋在端午節的生活習慣。
作者吃了壹個兩角的餃子，冠上有艾條。還是俗，又忙著儲藥配藥，為了今年平安無病。
晚上，他喝得很開心。可以反映出江南端午節的習俗既有紀念屈原的意義，也有養生保健的內容。
比賽穿越劉崧玉溪元江平堤五月流，城裏人會飄著彩船。精神唱了很久，哀歌從此震動。
幼叉擊雷，雷，亂流聚，聲崩。龍在雨中顫抖。壹起喝河水。
中書令處於變動狀態，據透露，貴族分為男性和女性。第壹，於勇為鼓勵而戰，但冠軍的顏色沒有落下。
百勝有自己的前期，沒有固定的飛的地方。風俗重如狂。這時，我們可以看到雲和河的美。
岸上擺著彩旗當餃子館，襪子和淩波在水裏玩耍。曲終人散，憂心忡忡，水車在曲亭前叫。劉禹錫的《爭渡》講述了沅江的壹場龍舟賽。
在州刺史的主持下，各隊決出龍舟的輸贏。勝者歡欣鼓舞，敗者沮喪。
賽後，姑娘們在水中嬉戲，岸上彩旗相映，為節日增添了無限情趣。
5.五月五日端午節的詩(梅)
屈氏已沈死，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？
死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。
端午節(章雷)
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
這是端午節(北瓊)
風雨終有陽，汨羅無處掛魂。
劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。
下午看比賽(邊公)
* * *恐怖的群龍水逆流而上，不知是木蘭船。
雲起獵過韓慶，雷鼓喧天，殷碧柳。
屈子鬼卒古，楚鄉遺風留存至今。
蔣挺閑暇時高談闊論，喝得酩酊大醉，冷嘲熱諷。
下午滁州禁止賽跑(湯顯祖)
我剛從連城春遊回來，只買了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得可以過端午節。
我知道屈原不嗜我們甌江，為什麽民間要傷財在這麽豪華的端午節向屈原致敬？
吳日宣伊(陳子龍)
五月五月，水長流，雲依舊。
拾金不昧，有人艷麗，有幾個阿童遊。
珍珠簾枕、荷塘、撥片琴、風箏、船。
打算在龍家窺廟腳，憐江北海西頭。
中午給衣服(唐杜甫)
端午節，皇帝賜珍貴的宮廷服裝，恩寵加身。香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。
來自天堂，雨露，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。
渡江詩(唐·趙露)
西施看著客棧門前的發動機，對端午節想了很久。
鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。
奔騰的海浪突出了人們的註意力，跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。
龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。
茅毅五首詩中的陸遊(南宋)
端午節來了，紅色的石榴花開滿了山村。
詩人吃了兩個角粽子，高管在艾蒿上。
還忙著拿藥和方子，爭取今年能平安生病。
做完這些，已經是太陽西下的時候了，家裏人已經準備好了吃喝，他很高興的喝了酒。
呂奇端午節(老舍)
端午節風雨滿堂，村裏的孩子還穿著舊衣服；
相邀攜帽，敢為泥深愛草堂；
有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人；
那時候的魚三尺，沒有今天的豆子好吃。
呂奇端午節(湯陰範遙)
少年逢年過節更深情，但年紀大了，就會感到悲傷；
沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日添白頭，石榴年年放艷；
幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
6.關於“端午節”的詩是五月五日。
梅堯臣
屈氏已沈死，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？
死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。
還有端午節
張磊
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
這是端午節
北瓊
風雨終有陽，汨羅無處掛魂。
劉樺應該互相嘲笑，沒有酒獨自醒來。
下午看比賽
卞公
* * *恐怖的群龍水逆流而上，不知是木蘭船。
雲起獵過韓慶，雷鼓喧天，殷碧柳。
屈子鬼卒古，楚鄉遺風留存至今。
蔣挺閑暇時高談闊論，喝得酩酊大醉，冷嘲熱諷。
下午，國家禁止比賽。
湯顯祖
我剛從連城春遊回來，只買了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得可以過端午節。
我知道屈原不嗜我們甌江，為什麽民間要傷財在這麽豪華的端午節向屈原致敬？
7.關於端午節的詩:
端午節
(唐)文繡
節日分端午節，據傳是屈原。
楚江之空我能笑，直洗不了。
七大定律。端午節
殷(唐)
少年逢年過節更深情，但年紀大了，就會感到悲傷；
沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日添白頭，石榴年年放艷；
幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
比賽歌曲(節選)
(唐)張劍鋒
5月5日，陽光明媚，華陽在河邊唱小英；
國君出郡前，早聽得河上和音；
國君出來，準了，馬已被紅旗牽；
兩岸羅衣聞香，銀釵照霜刃；
鼓聲三響紅旗開，兩條龍躍出水面；
影浪飛向萬劍，鼓浪聲如雷；
鼓聲越來越近，兩條龍的目光如壹瞬間；
坡上百姓驚雷，桿上彩虹暈；
前船中標下水，後船失勢揮手。
界頂門。端陽
(清)李景山
櫻桃桑葚和菖蒲，再買壹壺雄黃酒。
門外掛著黃紙，卻懷疑賬戶主人怕了符咒。
七大定律。端午節
老的
放棄
端午節風雨滿堂，村裏的孩子還穿著舊衣服；
相邀攜帽，敢為泥深愛草堂；
有骨肉相聯沒錢買酒賣品的客人；
那時候的魚三尺，沒有今天的豆子好吃。
相關諺語
不吃五月粽子，就不讓被褥松。沒吃過五月粽子，就不會放過那根破毛。如果妳沒有吃過五月粽子，就不要放過。不吃五月粽子，不進寒衣。五月粽子沒吃，寒衣沒進。吃了五月粽子，寒衣賺了錢。如果我沒有吃五月粽子，我不敢送我的冷衣服。我沒有吃五月粽子，我的冷衣服也不合身。吃了五月粽子，壹百天都不夠。
清明插柳，端午插艾草。(北方)
癩蛤蟆躲不過五五。(北京)
蟾蜍蝌蚪躲在端午節。(北方)
端午節不穿Ai，死了就變成妖怪了。
(西北)
中午喝壹口水，三年進補更好。
(山東)
喝了雄黃酒，百病遠離。(山西)
錢買不到5月5日幹旱(山西)
不吃端午粽子，不能送寒衣；吃完端午粽子，要凍三次。(寶山)
端午節，天氣炎熱；五毒醒，不得安寧。(江浙)
端午節請個菩薩，帶六條魷魚。
(江浙)
這是端午節的好時光，希望老人能活到壹千歲。(江蘇)
8.關於端午節的詩詞:古代有哪些關於端午節的詩詞？關於端午節的著名古詩是1，端午節。
唐朝:殷
少年逢年過節更深情，但年紀大了，就會覺得難過。沒用，但是祈求酒和酒就好了。
鬢角日日添白頭，石榴年年放艷。幾千年的聖賢愚人都是瞬間的，幾個人在幾個名字裏迷失了。
2.小中山。端午節
元朝:袁殊
艾比·提帕到處都很忙。誰家的兒子是女孩，青段洋。細繞五色臂長。空落落的惆悵，誰來再吊元祥。不要談論過去。
千年忠義，陽光普照。讀《離騷》總會心痛。誰也解不開，午後樹轉涼。
3.南鄉子端午節
宋朝:李之儀
小雨潮濕的黃昏。下午，陳佳獨自關上門。巢燕帶領雛鳥走到最後，引人入勝。尋找空中光束間的標記。招待所就像壹個村莊。沒人帶壹瓶好東西。
只有鶯兒知道這種恨，而且很勤奮。就像當時在枕頭上聞到的壹樣。
4.同州端午節
唐朝:殷
白色的頭發垂到肩膀壹尺長，離家35天就是端午節。孩子見了很開心也很驚訝，但問哪個方向是家鄉？
5、端午節
宋朝:章雷
種族千年深悲，忠魂去了可歸。國亡於今日，世間只剩離騷。
9.端午節詩歌:唐代五行與楚朝陽
越是傳播楚俗的人，越是砍竹爭絲。
水底深歇，日中恭喜。
質量上乘，馬比紀漂亮。
錦繡新段，小羊眠舊詩。
但是誇端午節，誰推薦的屈原廟？
酒至，汨羅遠。
唐朝杜甫中午送衣服。
端午節，皇帝賜珍貴的宮廷服裝，恩寵加身。
香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。
來自天堂，雨露，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。
宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。
端午節與唐代的李隆基
端午在仲夏，天晴時更長。
鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。
當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。
忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
端午三堂宴的領頭人唐。
五月象征天數，五音夏君。
傳過去五天，萬物稱神。
穴位枕接氣場，燈絲續命。
花開四季巧爭，九個餃子爭新鮮感。
方殿臨中華節，圓宮宴雅臣。
這是壹個沈重的單詞輸入，它是六。唐代伍肆的楚朝陽
越是傳播楚俗的人，越是砍竹爭絲。
水底深歇，日中恭喜。
質量上乘，馬比紀漂亮。
錦繡新段，小羊眠舊詩。
但是誇端午節，誰推薦的屈原廟？
酒至，汨羅遠。
唐朝杜甫中午送衣服。
端午節，皇帝賜珍貴的宮廷服裝，恩寵加身。
香絲紡成細葛藤，柔風吹來，白如新雪。
來自天堂，雨露，只是在炎熱中，穿上它清涼無比。
宮裏衣服的長短全都與頭腦結合在壹起，我將終生背負皇帝的款待。
端午節與唐代的李隆基
端午在仲夏，天晴時更長。
鹽梅壹直作為鼎，傳唱至今。
古人留下物的痕跡，歲月悠悠。
當軒知繁花似錦，對水有清香之感。
億萬兆年共住，諸侯永盛。
忠誠，如果不被取代，會使方堃後來居上。
端午三堂宴的領頭人唐。
五月象征天數，五音夏君。
傳過去五天，萬物稱神。
穴位枕接氣場，燈絲續命。
花開四季巧爭，九個餃子爭新鮮感。
方殿臨中華節，圓宮宴雅臣。
入行字很重，壹言難盡，有六層意思。
股骨和肱骨好腳吟，鳳凰也可以淳。
杜菁·唐詩·趙露
西施看著客棧門前的發動機，對端午節想了很久。
鼓動時，雷聲微弱，雪微於獸頭。
奔騰的海浪突出了人們的註意力，跳躍的海浪競爭著鳥兒飛回來。
龍剛不相信我，所以他贏得了冠軍。
詩五月五日[宋]梅
屈氏已沈死，楚人不忍。
為什麽不是汙蔑，而是想做壹條龍？
死前恨，死後不恨。
元香碧潭水要看壹看前鋒。
和端午節[宋]章雷
種族千年深悲，忠魂去了可歸。
國亡於今日，世間只剩離騷。
浣溪沙松壽司
淡淡的汗水微微滲透了的萬。明代端午沐浴香蘭。清川滿香。
彩線輕纏紅玉臂，小字斜掛綠雲。美女相約千年。
齊天樂宋洋無可指責。
少說話，黃梅雨。非凡的壹面和每五個。玉米披金，草披玉，風景依舊美麗。襯衫式艾虎。多簪朱符，臂纏紅縷。浮粉香棉，喚風絲中午扇小窗。
沈已經去了很遠的地方，所以他勸妳不要再喝酒了，去懷舊壹下。慢慢呢喃著鶯聲燕語，敲著象板，總比讀《離騷》的章句好。荷花香的黑暗。漸漸引入陶陶，沈醉在深處。臥聽河頭，畫船鼓。
菩薩戰俠歌陳壹
袋子裏的玉米被分成四角。剪下彩絲，穿過絲絨繩。每年5月初泛紅菖蒲。
主人善良正直。喜歡這個場景。什麽時候去山甲玩？黃花蒿三四朵花。