從整體上看,魏晉以前的散文趨於敘事,魏晉以後的抒情散文逐漸增多。魏晉以前,作家的個人散文較多,魏晉以後,散文作品多屬於總集和作者個人集。進入唐代以後,散文創作進入了壹個重要的發展階段。中唐時期,韓愈、柳宗元等人倡導古文運動,反對六朝以來日益僵化的駢文文體,使散文在寫景、抒情、言誌、敘事、論辯等方面真正發揮了其文學性。宋代歐陽修、王安石、蘇軾、文天祥等人繼承和發揚了唐代古文運動的成果,寫出了大量優秀作品。元代散文沒有取得明顯的成就。明清散文不斷發展,其中歸有光以抒情散文見長,成就斐然。晚明時期,以袁宏道、袁宗道、袁中道為代表的“公安派”和以鐘惺、譚為代表的“竟陵派”主張文學改良主義。他們擅長抒情小品,主張文章別致不落俗套,文筆清新流暢。明清之際,顧、歸莊、屈大均等人的散文作品洋溢著愛國熱情,並取得了各自的成就。清代中後期,出現了以方苞、劉大奎、姚鼐為代表的桐城派文學。他們致力於古文的復興,提倡作文的“義法”,壹時風行,壟斷了清代文壇。桐城派早期散文結構嚴謹,語言精煉,在寫作藝術上有很高的技巧。