《離騷》是中國戰國時期詩人屈原寫的壹首詩，也是中國古代最長的抒情詩。這首詩以詩人自述的人生經歷、經歷和心路歷程為中心。
前半部分反復傾註了詩人對楚國命運和人民生活的關心，表達了他改革政治的願望和即使在災難時刻也要堅持自己的理想，決不向惡勢力妥協的意誌。
後半部分反映了詩人在天庭遊蕩，追求理想的實現，失敗後欲死的愛國愛民的思想感情。全詩運用了美人和香草的比喻，大量的神話傳說和豐富的想象力。
它形成了華麗的文采和宏偉的結構，表現了積極的浪漫主義精神，開創了中國文學史上“騷體”的詩歌形式，對後世產生了深遠的影響。
擴展數據:
創建原因:
屈原學識豐富，“知治亂，善辭令”，有崇高的理想。他主張對內修律用人，對外聯秦。
楚國貴族集團中的頑固派不斷攻擊、排擠屈原，使他為之奮鬥終生的政治理想無法實現。他用詩歌來傾訴自己悲傷的思緒和揮之不去的情感。
關於《離騷》的創作背景，爭論的焦點之壹是《離騷》寫於屈原被楚懷王異化的時候，還是屈原被流放的時候。
據《史記·屈原列傳》記載，年輕有為的屈原遭到同事上官大夫晉商的誹謗，被楚懷王疏遠。他寫《離騷》是帶著悲傷和沈思的。
《史記·太史公序》說:“屈原被貶，寫《離騷》。”《寶仁舒安》中也有說:“屈原被流放，卻賦有《離騷》。”司馬遷對同壹事件的敘述明顯矛盾。
由於缺乏可靠的史料，從《離騷》本身尋找證據是解決這壹問題的好辦法。詩中有這樣壹句:“如果我們不壹樣，我會死得遠遠的。”
“自我忽視”指的是積極的態度，而不是“被釋放”。另外有人懷疑是屈原被流放後寫的，因為詩中有壹句“屈原與湘南鄭Xi”，但這是不可信的。
因為《離騷》的後半部分充滿了詩人想象中的遊歷，“濟源湘南征Xi”並不真實。總之，《史記·屈原列傳》是可信的，即《離騷》是在屈原被楚懷王異化的時候寫成的。
它是屈原根據楚國的政治現實和自己的不平所寫的壹首政治抒情詩。但《史記·太史公序》和《致任安書》是抒情言詞，也有可能是寫作時不忠於史實。
角色圖像:
這個意象也是壹個追求光明和真理的美好意象，體現了詩人堅持正義的偉大精神。他堅信真理和正義的存在。雖然“路漫漫其修遠兮，其修遠為Xi”，但他始終“上下求索”。
他很清楚自己的高尚品格和超越庸俗的崇高理想是“異於今人”的，這就導致了“謠言”和各種迫害。
在這種情況下，連親近的人都勸他隨大流，不要“博采眾長”。但詩人在詩中多次表示，決不能隨波逐流。面對攻擊和迫害絕不動搖，巍然如山，堅強不屈。
在詩中，屈原描述了他三次求妻都失敗了，但他仍為探索真理，尋求誌同道合者而不懈努力。這種追求和熱愛光明和真理的精神，是他畢生奮鬥的力量源泉。這種精神對後世影響深遠。
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