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曹操的《好李星》及其賞析

#詩歌賞析#簡介曹操(155-03 15,220)生於沛國橋縣(今安徽亳州)。東漢末年,傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家,三國曹魏政權的創始人。曹操的文學成就主要體現在今天的詩歌和散文中。曹操的詩有二十多首,都是樂府詩。內容大致可以分為三類。壹個與時事有關,壹個主要是表達理想,壹個是遊仙詩。以下是曹操的《好李星》及其賞析。歡迎閱讀。

好麗星

漢朝:曹操

關東軍的戰士們起來反抗殘暴的人民。

第壹次約會的第壹天,將軍丁夢,去攻打長安的董卓。

董卓的大軍壹起來,各有打算,面面相覷,不肯出頭。

這兩句話引出了諸路軍之戰,隨後各路大軍互相廝殺。

袁紹的堂兄袁術在淮南稱帝,皇帝袁紹謀在北方刻皇。

由於戰亂,士兵們早已無法脫下戰衣,盔甲上布滿了戟虱,許多人也因連年戰亂而死去。

白骨裸露在田野裏,它們中間沒有壹個人,也沒有啼叫聲。

壹百個人裏只有壹個人活著,想起來極其難過。

翻譯

關東所有勇敢的人都和那些殘忍的人戰鬥。

起初,我與各路將領約好結盟,同心協力討伐長安卓。

討伐董卓的各路軍隊聯合起來後,因為各有各的打算,無法同心協力,面面相覷,誰也不肯帶頭。

勢利這個詞引起了各路軍隊的競爭,然後各路軍隊自相殘殺。

袁紹的堂兄袁術在淮南稱帝,袁紹在北方做了壹個傀儡皇帝來刻皇帝的印章。

由於戰爭不斷,士兵們長期不能脫下戰服,盔甲上長滿了虱子,很多人因為連年戰爭而大量死亡。

骨頭暴露在野外,沒有人被埋葬。千裏無人煙,雞鳴不絕。

壹想到100個普通人中只有壹個還活著,就極其難過。

給…作註解

關東:函谷關(今河南省靈寶市西南)以東。義:指起兵討伐董卓的各州各郡將領。

討伐群暴:指討伐董卓及其黨羽。

前期:原本預計。金夢:金夢(今河南省孟縣南)。相傳周武王伐周時,曾在此召開八百諸侯會議。在這裏,它意味著關東的將軍們要像會見武王的八百總督那樣齊心協力。

是心:其心指的是上面提到的“義人”的心。鹹陽:秦朝的首都,指的是長安,當時狄鹹被帶到了長安。

實力不均:指東征董卓的州縣將領各有所圖,兵力不集中。齊:壹致。

猶豫:猶豫不決。Háng:雁行,形容軍隊擺好陣勢後觀望的樣子。這句話是顛倒的,正常的語序應該是“雁過飛來”。

繼承人:後來。還有:同“旋”,很快。Qiāng:互相殘殺。當時聯軍中的袁紹和公孫瓚被襲,內部被殺。

淮南句:袁紹同父異母兄弟袁術於197年(建安二年)在淮南壽春(今安徽壽縣)自立為帝。

篆刻句:指191年(初平二年)袁紹謀廢狄鹹,欲立妳周目劉玉為帝,刻壹方印。璽、印、秦特指皇帝用的印章。

鎧甲句子:由於連年戰爭,士兵們沒有脫下作戰服,鎧甲上生了虱子。盔甲,古代防護服。盔甲就是盔甲。樹樁,虱子卵。

萬姓:百姓。因此。

原始人民:人民。遺產:其余的。

創作背景

公元189年(東漢鐘平六年),曹操率三千兵在滎陽迎擊董卓部徐榮,大敗。很快,討伐董卓的聯軍因各自爭權奪利而四分五裂,自相殘殺,其中以袁紹、韓復、公孫瓚等部為主,漢末軍閥混戰開始。這首詩反映了這壹歷史事件。

做出贊賞的評論

這首詩《好李星》可以說是《秋露行》的壹個伴侶。清代方的《昭魏》中說:“此為漢末記敘時事的樂府之題。因此,哀嘆生命的喪失就夠了。”《秋錄》悼君,《豪禮》悼臣,亦有倍。”說明這首詩不僅與“陸璐行”有關,而且有不同的側重點。郝裏也屬樂府《相和歌·相和曲》,崔寶《古今筆記》說:“秋錄寄王公貴族,郝裏寄士大夫,使執棺者唱之,世稱挽歌。”所以,如果說《秋廬行》主要講的是漢朝皇室被推翻,那麽《好》主要講的是軍閥爭權奪利,導致天下大亂的史實。

這首詩的前十句勾勒出這樣壹幅歷史畫卷:關東各郡將軍推舉渤海總督袁紹為盟主,準備起兵討伐董卓,董卓燒宮毀廟,挾持狄鹹,遷都長安。當時各郡大軍雖聚,但面面相覷,躊躇不前,甚至各有所圖。為了爭霸和謀取私利,他們甚至自相殘殺。誡不成,則繼之以筆攻。詩人無情地揭露了袁紹兄弟密謀稱帝、鑄印、借董卓之名助漢室、稱霸天下的事實,並對由此引發的戰爭感到痛心和憤慨。詩中用極其簡潔的語言描述了關東由聚合到分散的分裂過程,成為歷史的真實記錄。然而曹操這首詩的成功和價值還不止於此。自從“甲胄生虱子”之後,詩人就把筆墨從記錄軍閥紛爭的事實,轉向描寫戰爭給人民帶來的災難。他在揭露軍閥的同時,表現出對人民的無限同情和對國家大事的關切和憂慮,使詩歌超越了壹般的筆記,體現了詩人對國家和人民的關懷。

經過多年的戰爭,士兵們長期無法解除武裝,身上長滿了蠍子和虱子,而無辜的人卻因為士兵們的武器而大量死亡。漫山遍野都是白骨,千裏之外的土地荒蕪壹片,連烏鴉的聲音都聽不到。這是壹個破壞和荒涼的景象,令人無法忍受。最後,詩人感嘆道:戰爭中幸存的人有數百人,想到這些慘痛的事實,令人心碎。當詩人的感情達到*,全詩在悲憤的情緒中戛然而止。

這首詩比《陸璐行》更深刻地揭示了社會災難的成因,更坦率地表現了他對現實的不滿和對人民的同情。曹操本人真正登上政治舞臺,是從他和袁紹討伐董卓開始的。所以詩裏寫的事實都是他自己的親身經歷。與《陸璐行》中描寫的事物相比,詩人有更直接、更感性的認識,所以詩中反映的現實更真實,感情也更強烈。比如最後兩句,完全是詩人在目睹了人民水深火熱,處處傷心的真實情況下,對世界的同情之嘆。劉勰在評論曹植父子的詩時曾說:“誌不從澎湃,辭不離悲。”(《文心雕龍·樂府》)鐘嶸評論曹操的詩說:“曹公古直,有極悲之句。”(《詩品下》)都點出了曹操詩歌沈郁情懷的特點。只有有了感情,曹操的詩才有感人的力量去讀;只是因為他的悲愴,才造成了他詩歌的悲壯氣勢,陰郁失意。這首《好》就是壹個典型的例子。所以陳若明說:“孟德的雜文雖然不是對過去的模仿,但都是以寫壹個人自己的鄉愁為出發點,從憂貧開始,再到同情混亂,充分發揮地形,思考解放和失敗,字數就那麽幾個。”(蔡繼堂古詩選)可見曹操詩歌中表現憂患、抒寫憤懣的特點已為前人所重視。

正因為這首詩記錄了當時的事實,是詩人直接表達的,所以全詩采用了簡單明了的線描手法,不打算用文字來雕琢粉飾,而是用生動有力的語言來表達,如“關東有義之士,兵爭群雄。”在早期,我會遇到金夢,但我的心在鹹陽。如果我明白了這壹點,我會生氣,會在開頭描述關東分裂的氣勢和正義,我的愛恨情仇也會在這裏表現得很清楚。再如“部隊合力不均,猶猶豫豫大雁飛”等話,形容盟軍將領的私利,可謂入木三分。隨著事態的發展,對袁紹等軍閥的嘲諷和攻擊逐漸表現出來。起初稱他們為“義士”,指出“心在鹹陽”,意在復辟漢朝。但自從“躊躇滿誌,漫天飛舞”之後,就激起了他們軍心不齊,怯懦怕戰的弊端。然後寫他爭權奪利,發展到自相殘殺,最後指出他想當皇帝的野心,可謂是壹層壹層的剝筍,壹步壹步的深入。但都是用直接明了的語言寫出來的,讓人覺得詩人抑制不住自己的真情流露,而軍閥的懦弱醜惡嘴臉又撲面而來。至於詩人強烈的感情,也完全是從清晰的語言中脫口而出的。例如,當他寫道“壹千英裏之內沒有人”時,他用的是壹種直截了當的陳奇方式。最後他說“留下幾百人,讀之斷人腸”,直截了當,沒有任何做作之意,也算是詩人心聲的自然流露。