壹首寫給穿角山的隱士的詩:但是在光禿禿的山坡上堆積的落葉中，我怎麽能找到他的腳印呢！。
玄宗和貴妃出門的時候，身旁有壹個十五歲的侍衛，騎著皇家馬廄裏的壹匹駿馬，走在儀仗隊的最前面，精神非凡。他不讀書，他不識字，他只是在村子裏跑來跑去，做些非法的事情，壹個來自李思的上尉幫不了他。在壹次安史之亂後，這位衛士大約在十幾二十年後成為著名詩人。這個詩人就是魏·。
魏受王維、孟浩然等人的影響較大，屬於輕派，後來居上。石先生認為，王、有陶淵明詩歌的面貌，但缺乏陶詩的精神。魏的詩體現了極其高尚的人格，他的人生態度是順其自然，以和為貴。因此，魏直接繼承了陶淵明，超越了王、孟。中年之後，壹個流氓少年，身橫，變成了壹個淡泊高貴的詩人，壹生頗為難忘。
“但是在光禿禿的山坡上堆積的落葉中，我怎麽能找到他的腳印呢！”都是令人驚訝的，這是壹般人想不到的，但是感覺很自然，似乎也不是刻意想出來的。自宋元以來，被公認為奇筆。蘇東坡讀了壹首詩給壹個道士隱士川角山，寫了壹首歌。後人點評:東坡刻意學的，看起來不像。蓋東坡硬，龔偉不硬；東坡仍然感興趣，龔偉不感興趣，這也是微妙的。
2.韓毅
《寒食》:春城遍地花，寒食東風柳斜。
韓逸是“大歷十才子”之壹。唐德宗即位後，缺人，兩次提名中書省，都被德宗拒絕。我不得不問誰應該是官員。德宗批道:“與韓義。”
當時還有壹個韓寒，江淮刺史。中書省不知道道德派要哪壹個，就把兩個韓寒的名單壹起呈上來了。
德宗批:《春城花開》韓藝。韓毅成為大官，是因為他的詩受到皇帝的賞識。
3.張繼
《婦女節》:含淚還珠，恨不能相見，恨不能成親。
剛開始讀這首詩的時候，我以為是壹個已婚女子接受了另壹個男人的愛，最後卻把珍珠還給了他，說明她已經結婚了，不應該拋棄丈夫去適應別人。其實，這首詩的整個主題就是“慶佳節，寄語東平老師李”。是張繼和李士道...
不是這樣的。李世道的父親、哥哥和李世道本人控制河北和魯北長達40年。他們是當地的軍閥，並招募張繼加入他們的幕府。張繼知道李士道想造反，但他害怕自己的權威，不敢得罪他。他故意用這樣的話，讓李士道不生氣，保護自己。後來李世道謀反被殺。
4.劉禹錫
《杜宣看花詩》:杜宣的視野裏有千千萬萬棵樹，都是柳浪種下的。
劉禹錫在時，與王等人結交，進行“永貞革新”，觸怒了利益集團。憲宗即位後，痛斥王、劉禹錫、柳宗元，即“二王八馬”事件。劉禹錫在朗州當了十年司馬，丞相想到了用他。這時，他作了壹首《杜宣賞花詩》，諷刺領事，又被流放。許多年後他被召回，他寫了另壹首歌“重遊杜宣”。領事很不高興，勉強任命了他，然後把他趕出去了。
劉禹錫和柳宗元的從政經歷相同，但劉禹錫活了71年，柳宗元只活了47年。劉禹錫晚年與白居易成為朋友，白居易對劉禹錫的詩大加贊賞，稱其為“詩人”。
5.張繼
楓橋夜泊:霜夜與江楓漁火眠。
歐陽修說:在姑蘇城外的寒山寺，午夜鐘聲向客船敲響。句子很好，但這就像午夜，而不是時鐘敲響的時候。後人從唐詩中找到了許多詩人聽到的子夜鐘聲，範元時的《詩眼》從石楠找到了子夜鐘聲的典故，石林詩也證明了南宋時蘇州佛寺仍敲子夜。這樣，歐陽修就被認為是稀有而奇特的了。
北宋仁宗宰相王玨曾寫過這首詩，並刻在石碑上。到了明朝，這塊王玨的石碑大概已經失傳了，於是文徵明又寫了壹遍，刻在了石頭上。此碑清後期字跡不清，另壹碑為俞樾(章太炎老師俞屈原)所刻。1936年，畫家吳湖帆請詩人張普權題寫楓橋夜泊碑。漳浦泉的名字也是“姬”。請現代詩人張繼寫壹首唐代詩人張繼的詩。多好的故事啊！