壹首關於賞燈的古詩是1。壹首描寫賞燈的詩。
“壹曲春歌似海，千燈如夜。”歷代文人贊美元宵燈盞的詩詞數不勝數，今天讀來仍有趣味。
到了唐代，元宵節已經發展成為壹個前所未有的燈市。首都“造燈輪二十尺高，衣冠金碧，金銀妝飾，燃燈五萬盞，簇成花樹”。唐代詩人蘇味道的《正月十五夜》？“火樹銀花，星橋鐵鎖開啟。暗塵隨馬去，明月壹壹來。”描繪了燈紅酒綠，月色璀璨，遊人如織，熱鬧非凡的場景。唐代詩人張悅曾以詩贊陶？“萼樓門雨露新，長安城太平人。龍捧火樹千燈，雞踏蓮花。”形容盡情享受元宵節的場景。李商隱用“月色燈下滿皇城，車馬珍寶溢通衢”的詩句來形容當時觀燈的宏大規模。難能可貴的，還應該首推唐代詩人崔曄的《最後的元夜》？“玉漏銅壺而不沖，鐵管金鎖完全打開；誰能坐在月亮上聞著燈光？雖然沒有對元宵節的正面描寫，但卻包含了壹個非常歡樂熱鬧的場景。宋代的元宵節更是盛大，燈會更是壯觀。蘇東坡有詩雲？”燈無處不在，歌無處不在。“範成大還寫了壹首詩？”五臺是古代繁華之地，偏愛元宵節。“詩中的‘影燈’就是‘走馬燈’。大詩人辛棄疾曾有壹首描寫元宵節盛況的詩，流傳千古。”東風夜千樹，被吹倒，花如雨。寶馬雕花車滿路香。風笛動，玉壺轉，魚龍舞通宵。
明朝更是奢侈，將元宵節由三夜改為十夜。唐伯虎曾寫詩贊美元宵節，將人們帶入迷人的元宵之夜。詩歌？“有光無月，無光無春。春來人間，人如玉，燈燃下月銀。滿街都是姑娘們在春天裏遊蕩，她們在唱歌，在和社會大神們較勁。不秀香而笑，怎能擺脫這大好時光？”
除了各式各樣的燈籠，還有舞動的火把、火球、火雨等等。《阮元》中有壹首關於羊城燈會的詩:“海爪雲玲瓏剔透，德門明列彩屏。城火挺鋪天蓋地，羊德恢復多年仙氣。月滿春光可壹夜，人如花。意謂瀛洲有二客，書窗更彩。”清代詩人姚的《元宵賦》？“花間蜂蝶狂，寶馬車夜長。十二樓大燈似火，四平街外月如霜。”它更加生動、精彩、獨特。
充滿詩意和浪漫的元宵節通常與愛情聯系在壹起。在歷代的詩詞中，有很多通過元宵來表達愛情的詩詞。北宋歐陽修寫道，“今年初壹夜，月燈不變；去年沒看到，哭了滿春的襯衫袖子。”表達了思念愛人的痛苦。
2.賞燈詩
昨晚在元朝
崔燁
不要沖玉漏銅鍋，鐵鎖通宵開；
誰能坐在月亮上聞著燈光？
十五夜看燈
(唐)魯·
錦裏舉行香宴，藍鴻雁初年。
色遠，光遠。
中國人疑星隕落後，樓如懸月。
別有千般笑，快來秀九枝鋒。
正月十五晚上點燈
(唐)
千門萬鎖，燈火通明。正月中旬，它搬到了北京。
三百妻袖舞，入天寫字。
詩歌說
(唐)李商隱
帝王的所有，到處都是月光如水，花燈如山，華麗不拘壹格的馬車擋住了寬敞的大道。
閑暇時，他無法目睹中興年元宵節的盛況，只好帶著老鄉去看廟會，去拜見子固神。
詩歌說
(宋)姜白石
元宵競看蓮花船，寶馬車拾鈸；
風雨之夜，人去樓空，孤燈依舊喚賣湯圓。
詩歌說
(宋)姜白石
貴客以鉤簾看禦街，城中珍寶壹時來。
簾前花架無路可走，無錢可拒還。
(註:此處珍寶指元宵)
玉案元Xi
(宋)辛棄疾
壹夜東風妝點千樹花，吹落星雨。
寶馬雕車滿路香，鳳凰蕭動，盆燈轉，魚龍舞通宵。
飛蛾，雪，柳，金線，笑，香都走了。
在人群中尋找他，突然回頭，那個人就在那裏，燈光昏暗。
袁，產檢員
(宋)歐陽修
農歷正月十五，花市燈火如晝。
月底，大約是黃昏時分。
今年正月十五的元宵節，月光和燈光還是和去年壹樣。
再也見不到去年的老朋友，眼淚的淚水都濕透了衣服。
壹月黃昏，在通衢築燈，夜升南塔。
(隋)皇帝楊迪
* *天翻地覆，梵天在天鳴響；
燈樹萬丈，花開七次。
月影疑流水，春風含夜梅；
燒金地，鐘送玻璃臺。
在農歷正月十五的晚上
蘇道瑋(唐)
火樹銀花關，星橋鎖。
燈樹萬丈光芒。明月壹壹來。
妓女全毀了，歌也全毀了。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。
3.元宵節詩
《元夜》(唐代)崔漏銅壺不沖，鐵門整夜鎖；誰能坐在月亮上聞著燈光？
上元夜是指農歷正月十五晚上，也叫元宵節。我國素有元宵節賞燈的習俗。
崔野的詩《元上之夜》有七首絕句，其中有六首* * *。描述當時北京長安燈會賞燈的繁華景象。
據劉蘇《大唐鑫輿》記載:“龍年(唐中宗年號)之際，京城正月(即正月十五)望日，張燈結彩，燈影婆娑，禁止吳金夜行。貴族親戚和地位較低的工人都在夜間出行。
車馬嘈雜，人無法顧及。國王、家主，立即歡鬧起來互相競爭。
所有的抄寫員都寫了壹章詩來紀念他們的事件。作者數百人，只有中書侍郎蘇惟道、吏部尚書(蘇、郭作品均為五律)、殿中欽差大臣崔燁為絕唱。"
這是崔曄寫的六首賞燈詩中的第壹首。“玉不琢不成器，鐵鎖全開。”
“玉漏銀壺”，計時的器具，古代用漏刻的方法計時。具體方法是用壹個銅鍋盛水，在鍋底打壹個小洞，把鍋裏的箭頭刻度中和，逐漸減少鍋裏的水，這樣箭頭上的度數就會依次顯現出來，這樣妳就可以根據度數計時，擊鼓報班了。雖然夜宵時宵禁解除，但長安城內的鐘鼓樓依然準時。人們聽到這裏，都覺得時間過得太快了，怕自己不能盡興。於是他們說，滴箭壺，別這麽沖，也別這麽快過去。今晚大門會壹直開到天亮！上壹句寫的是人的“歡愉短暫”的感受，下壹句說的是在這太平盛世，我們要通宵享樂。
飯後，人們盛裝打扮，抑制不住喜悅，恨不得早點離開家，三人壹組邀約、呼喚、歡笑，從巷子裏湧出，匯到街上，匯到喧鬧歡騰的人群中。人們興高采烈地燃放煙花爆竹，揮舞獅龍燈，觀賞彩燈，評論、嬉戲、贊嘆。
越看越開心，越玩越興奮。《不要急》烘托了熱烈的氣氛，迷人明亮的景色既表現了元宵節的時間和程度，也表現了人們高昂而持續的熱情。然後用了兩個問題:“誰能在月球上無所事事？哪裏聞得到燈光？”“誰家”和“哪裏”其實指的是家家戶戶、人人解釋所有巷子都是空的盛況。
這包括從王子到普通人的各種人。所以“誰的家”和“哪裏”這兩個詞包含了太多的內容，完全描述了北京元宵節的夜景，人聲鼎沸，車如流水，燈火閃爍，熙熙攘攘。
十五夜觀燈(唐代)魯錦裏舉行香宴，藍鴻雁初年。色遠，光遠。
中國人疑星隕落後，樓如懸月。別有千般笑，快來秀九枝鋒。
新鄭元旦過後，人們忙著祭拜節日，慶祝新年。雖然有新衣服和美食，但娛樂和觀光的活動較少。元宵節打破了這種壓抑的氣氛，將新鄭的慶祝活動推向了高潮。五顏六色的元宵彩燈，用繽紛的色彩點綴著大地，甚至繼續與廣闊的天空相連。遠處的(燈光)仿佛是落到地上的星星，樓旁的(燈光)仿佛是高掛的明月。
當然少不了美少女的歡聲笑語，為這個節日增光添彩。
4.元宵節詩
1，“壹曲如春海，萬燈如夜。”
2.唐代詩人蘇味道《正月十五夜》詩曰:“火樹銀花合，星橋鎖。暗塵隨馬去，明月壹壹來。”
描繪了燈紅酒綠，月色璀璨，遊人如織，熱鬧非凡的場景。3.唐代詩人張悅曾贊道:“萼樓門滿雨露，長安城安。
龍執火樹之焰，鳳踏蓮花，春萬歲。”把元宵節欣賞的情景描述得淋漓盡致。
4.李商隱用“月色燈下滿皇城，車馬珍寶溢通衢”的詩句來形容當時觀燈的宏大規模。5、唐代詩人崔曄的《元夜》“玉漏銅壺不催，鐵鎖全開；誰能圍坐在月亮上聞燈光？”
這裏雖然沒有正面描寫元宵節的盛況，但卻包含了壹個非常歡樂熱鬧的場景。6.宋代蘇東坡寫了壹首詩，“燈遍，歌遍。”
7.範成大還寫了壹首詩，“五臺古為繁華之地，偏愛元宵節。”詩中的“影燈”就是“走馬燈”。
8.大詩人辛棄疾曾有壹首描寫元宵節盛況的詩，流傳千古。“東風夜千樹開，花落雨落。寶馬雕花車滿路香。
風笛聲起，玉壺點燈，魚龍舞通宵。" 9.清代阮元有壹首關於羊城燈會的詩:“海龜雲玲瓏剔透，德門明麗多彩，城火物產豐足，羊德不朽多年。
月滿春光可壹夜，人如花。意味著潁州兩客到，書窗更彩。“10，清代詩人姚的《元宵頌》詩，“花間蜂蝶歡而狂，寶馬車夜長。
十二樓大燈似火，四平街外月如霜。“它生動、精彩、獨特。
11，歐陽修(衛生督察)雲:“去年元宵節，花市燈火如書；月上柳梢，人約黃昏後。”12，辛棄疾(玉案)寫道:“眾裏尋千百度，驀然回首，那人在昏黃的燈光下。”
5.元宵節詩
1，“壹曲如春海，萬燈如夜。”
2.唐代詩人蘇味道《正月十五夜》詩曰:“火樹銀花合，星橋鎖。暗塵隨馬去，明月壹壹來。”描繪了燈紅酒綠，月色璀璨，遊人如織，熱鬧非凡的場景。
3.唐代詩人張悅曾贊道:“萼樓門滿雨露，長安城安。龍捧火樹千燈，雞踏蓮花。”形容盡情享受元宵節的場景。
4.李商隱用“月色燈下滿皇城，車馬珍寶溢通衢”的詩句來形容當時觀燈的宏大規模。
5、唐代詩人崔曄的《元夜》“玉漏銅壺不催，鐵鎖全開；誰能坐在月亮上聞著燈光？雖然沒有對元宵節的正面描寫，但卻包含了壹個非常歡樂熱鬧的場景。
6.宋代蘇東坡寫了壹首詩，“燈遍，歌遍。”
7.範成大還寫了壹首詩，“五臺古為繁華之地，偏愛元宵節。”詩中的“影燈”就是“走馬燈”。
8.大詩人辛棄疾曾有壹首描寫元宵節盛況的詩，流傳千古。“東風夜千樹開，花落雨落。寶馬雕花車滿路香。風笛聲起，玉壺點燈，魚龍舞通宵。”
9.清代阮元有壹首關於羊城燈會的詩:“海龜雲玲瓏剔透，德門明麗多彩，城火物產豐足，羊德不朽多年。月滿春光可壹夜，人如花。意謂瀛洲有二客，書窗更彩。”
10，清代詩人姚的《元宵頌》詩，“花間蜂蝶歡狂，寶馬車夜長。十二樓大燈似火，四平街外月如霜。”它更加生動、精彩、獨特。
11，歐陽修(衛生督察)雲:“去年元宵節，花市燈火如書；月上柳梢，人約黃昏後。”
12，辛棄疾(玉案)寫道:“眾裏尋千百度，驀然回首，那人在昏黃的燈光下。”
6.描述元宵節的詩
壹、《正月十五夜》
——蘇偉道
銀色的花朵像樹上閃亮的燈籠壹樣閃耀，就在這個夜晚，通向明亮星星的橋打開了。
人群湧動，馬蹄下塵土飛揚；月光灑滿每壹個角落，在那裏人們可以看到頭頂上的月亮。
月影裏的歌者，盛裝化妝，壹邊唱著《梅花》。
京師已廢，漏玉的時機妳不要急，莫讓今年僅有的壹次元宵夜匆匆而過。
二、《元宵節頌》
——姚
花叢中的蜜蜂和蝴蝶，壹高興就瘋了。
寶馬汽車的夜晚是漫長的。
十二樓的大燈如火。
四平街外月如霜。
3.元宵節是我國人民的傳統習俗。除了我們優秀悠久的詩歌文化，每到元宵節都會有大量膾炙人口的元宵詩，賞燈詩也成為了我們國家的壹項娛樂活動。
7.有哪些描寫照明的詩詞？
描寫燈光的詩有:
1，唐·白居易《琵琶行》
我們把船移近她的船，邀請她加入我們，召喚更多的酒和燈籠重新開始我們的宴會。
2.唐·李商隱《無題》
猜拳勾心鬥角，酒暖暖心；這群人來了酒友的賭註，壹場燭光下的輸贏紅。
3.清·納蘭性德《長相思·出山記》
壹次在山上的騎行，壹次在水上的騎行，還有壹次去關羽的旅行，晚上有成千上萬的燈光。
4、宋麗清照《如夢，誰獨坐明窗》
燈困了，影子也把人扔了。
5.唐韋莊《菩薩蠻·紅樓壹夜》。
紅樓夜別惆悵，香燈半卷流蘇。
8.有哪些關於節假日看燈籠的詩詞？
元宵在《折桂令》中是匿名的
喜歡元宵節的景色，月色很美，燈火輝煌。
月滿冰輪，燈焚陸海，人踩春日。
三美可得賞，四無情可恨不長久。
我怕的是燈光昏暗，人靜荒涼。
皎品南樓，西廂月下。
元宵(明)唐寅
沒有燈的月亮沒有娛樂性，沒有燈的月亮不是春天。
春來人間，人如玉，燈燃下月銀。
滿街都是珍珠綠花，都在唱歌，都在和神仙較勁。
如果妳不表現出妳的尊重和微笑，妳怎麽能擺脫這美好的時刻？
正月十五夜燈(唐)
千門不鎖燈火通明，正月中旬地遷北京。
三百妻袖舞，壹入蒼穹，揮毫寫詞。玉案元(宋)辛棄疾
東方夜千樹開，星落如雨。
寶馬雕車滿香，鳳凰動。
壹壺光轉，魚龍舞通宵。
飛蛾，雪柳，金線，笑語，芬芳，遠去。
在人群中尋找他，我突然回頭。
那個人在那裏，在微弱的火光中。
《元無月》(清)秋著
三年無此夕月光，明月應在故鄉。
海天尋月，武庚飛夢渡鯤洋。