第壹，場景對比手法的巧妙運用
當然，這種反差並不意味著上面所說的第壹種理解:《柳伊壹》是“以樂寫哀”的藝術效果，《雨帶》是“以哀乘其悲，以哀寫樂”的藝術效果。而是用“柳柳成蔭”的歡樂來烘托離家遠守的悲哀。這是守兵悲哀的開始。
本該在回家時享受的喜悅，卻被“如今，近我村，遇人，壹問不敢”(唐·《過漢江》)的焦慮所取代，這種焦慮是因為長期離家而生的。此外，帶著“走得慢，帶著幹渴和饑餓”回家的經歷，以及“雨雪”的自然風光對主人公內心感受的沖擊，產生了“我難過，卻不知道自己難過”的悲傷，這也是對本該有的“歡樂”的壹種反差。
這種現實與人性的反差對抒情主人公內心的沖擊更大，從“增其悲而喜”的效果上更為突出。《采薇》詩中抒情的本義是表達久守而憂的將士的內心感受，可以用壹個字概括為“哀”，哀貫穿全詩。
在“今”與“昔”、“來”與“去”、“雨雪”與“柳”的情境變化中所經歷的生命的喪失、生命的消逝和戰爭對生命價值的否定，使《采薇》成為壹種絕世的文學情懷，歷久常新。否則，僅僅在前五章，詩歌就變成了對過去戰爭生活的簡單回憶和壹種普通的鄉愁，詩歌藝術的震撼力就無從談起。
正如清代於潤在《原始詩經》中所說:“不然，凱玩得開心，何苦呢？”並指出這首詩“意義深遠，難以言表。”他說的“深意”恰恰在這裏！
第二，圖像捕捉的審美水平高
“人類審美心理的三個階段可以概括為感覺、意象、境界。人類的審美體驗始於“感”，次於“象”，止於“境”(薛福興《感、象、境——論美感的三個階段和時代》，《煙臺大學學報》(哲學社會科學版)，2005年6月5438+10月)。
《采薇》這首詩的前五章都是情感之筆，以采薇為靈感，寫出了久違的思鄉之情；最後壹章，只有32個字，用“柳在哭泣”和“雨在下雨”兩個典型意象，創造了情景交融的完美境界，表現出深刻的審美意蘊。
在寫作領域，意象壹般被解釋為在感知基礎上形成的、滲透著創作主體主觀感受的概念中對客觀事物的感性形象。“往事已矣，柳暗花明又壹村”，我們即將開始“不豐衣足食”的生活。主角心情的蒼涼自然是無法形容的。《伊壹》的“柳”雖然代表了壹種溫柔的鄉愁，但是“在家待壹千日好，出門壹時難”，幸福很快就過去了。這首《柳》也見證了抒情主人公的傷心離別，寄托了主人公的思鄉之情和親人相見的無盡悲傷。
對象的場景和主體的情感相得益彰，襯托出壹幅遠在他鄉的淒慘畫面。具有依戀和離別內涵的“柳”意象成為後世作品中描述離別的專有名詞，並在唐代發展為“折柳送別”的習俗。今天想來，下雨下雪了。這場不合時宜的雨雪，代替了主人公即將回鄉時應有的喜悅，體現了他在回鄉之際回憶人生時，對人生無常的悲涼和物是人非的感慨。這種“想談休息”“想停下來”的憂郁心情，讓他只能“慢吞吞地走著，帶著口渴，帶著饑餓。
我心裏難過，我不知道我難過。“漫長的路，痛苦的煎熬，心中無盡的悲傷。路漫漫其修遠兮，悲傷還將繼續。誰能理解這無盡的悲傷？全詩充滿了對生活的感傷感悟，充滿了邊防戰士痛苦生活所醞釀的真情實感。它蔓延到伊壹的柳樹上，凝結在飄落的雪花中，彌漫在漫長的人生旅途中。
環境因意象而生，意象的組合產生意境。王國維說:“能描寫景物、真情實感者，謂之境界。”境界也叫意境。《采薇》最後壹章，情景交融，情深意切，渾渾噩噩，營造出完美的審美意境。從中呵護生活的畫卷，體味生活的悲涼，汲取藝術的養分。
這種意境讓人感受到的不僅僅是鄉愁的痛苦，更是對生命本體的留戀和關懷，對宇宙生命的升華和感傷。這才是“采薇”成為“絕世文采”，能夠“萬古常新”的根本！
第三，語言技能的綜合運用
詩歌是語言的藝術，生動的藝術語言更能激發讀者的聯想和想象，進入具體可感的意象世界。《采薇》最後壹章使用的語言精彩生動，也是感染讀者的重要因素。
詩歌運用精巧的表現手法，將不同時空的景物統壹在壹幅畫面中。風景是“楊柳依依”和“雨雪”；敘事是“慢慢走”和“帶著幹渴和饑餓”；愛是“我難過，卻不知道自己難過”。坦率地講，理解它，是自然的，恰當的。自然風光、生活事件、人生感悟在詩中如溪流般自然流淌，引起讀者的心靈歌唱。
使用對比的方法。時間序列的“今昔”，物候的“楊柳雪”，生命的“來來往往”，拼接融合，創造出超越現實的典型圖景。短短四句詩，看似平淡，口若懸河，卻充滿了強烈的藝術感染力。同樣的“我”，卻有今昔之別，同樣的路，卻有“柳伊壹”與“雨雪霏霏”之別，而這壹切，都是在這“去”與“來”的人生變化中生成的。
劉勰有雲:“情以物領，言以情寄。壹葉迎客，蟲聲足以引心。”(《文心雕龍·尋訪》)詩詞篇章在對比中蘊含著對生命的深切感受，從而將我們帶入更高的審美境界，體驗生命的意義。這種以古今不同的場景體現時空變化的表達方式，被後人廣泛追求。曹植說，“初為嚴霜結，今為白露”，“我當年遷朱華，所望也；今天，我在紡紗，雪在飛舞。”杜甫:“他們出發的時候，市長給他們纏上了頭巾，現在頭巾發白了，他們還在邊境。”
簡潔生動的語言是《采薇》最後壹章意境的重要因素。“伊壹”弱弱的在劉穗豐的微風中，“下著雨”像紛紛落下的雪，“耽擱”意味著漫長的道路和內心的悲傷。這些富有表現力的文字，營造出壹幅幅具體可感的畫面，給讀者壹種親切的感覺。
“柳樹”對“雨雪”和“伊壹”對“下雨”讀起來很吸引人，過去和現在的物質狀態和人情在這對夫婦身上表現得很清楚。後人除了用“伊壹”、“飛飛”來形容柳雨雪外，還進壹步擴大了它的表達範圍，如《孔雀東南飛》:“舉手之勞，情同伊壹”；陶淵明的《歸園》第壹首:“溫暖而遙遠的村落，伊壹市集的炊煙”；屈原《九章涉河》:“雪茫茫，雲落承宇宙”；杜甫《望殿》:“雲重浪輕。”
戰後回家
作者匿名？先秦時期
豌豆苗又被摘下來了，野豌豆剛剛從地裏冒出來。說回家就回家，到年底還是沒有實現。寂寞的房間是寂寞的家，所以是鬼。這是壹個不生活在繁華地區的理由。
豌豆苗又被摘下來了，野豌豆很嫩。說他回家了，他很沮喪。焦慮在燃燒，饑渴難耐。駐軍的地點無法固定，無法把信帶回家。
豆芽又摘了，野豌豆的莖葉也老了。他說他回家了，十月份又回家了。但是國王的差事還沒有完成，我沒有閑暇去享受這寧靜的好時光。又擔心又內疚，我做不到。
什麽花在盛開？是唐棣花。是什麽樣的車？當然是將軍中的將軍。運兵船開動了，四匹馬又高又大。哪裏敢安穩的活著？因為壹個月的戰鬥！
騎著四匹馬，四匹馬又高又壯。將軍們坐在車裏，士兵們在它的庇護下。四匹馬接受訓練，弓和鯊魚囊上裝飾著顧薌。當天不戒，就有坑有刺。
回想起當初探險時，楊柳依的風在迎風吹著；現在回到路上，雪花到處飛舞。道路泥濘難走，人們又渴又餓。路泥濘難走，又餓又渴。滿心的悲傷滿心的悲傷，我的悲傷是誰經歷的！
翻譯
豆苗摘了又摘，薇菜剛從地裏冒出來。我說我回家了，但是到年底還沒有實現。沒有妻子，沒有家，壹切都是為了和妳戰鬥。
沒有時間生活和休息，都是為了和妳戰鬥。豆芽摘了又摘，薇菜嫩。當我說我回家了，我有多沮喪。憂心忡忡，又餓又渴，真是難以忍受。駐軍的地點不能固定，所以人們不能把信件帶回家。壹次又壹次采摘豆苗，薇菜的莖葉正在衰老。
說回家，回家，十月已經是春天了。征兵沒有盡頭，不能有壹刻安定下來。我的心好痛，現在不能回家。盛開的是什麽花？是唐棣華。
路過的那輛車是誰的？當然是將軍騎。戰車已駕，四匹雄馬又高又大。誰敢安穩的活著？因為壹個月內已經有很多戰役了！駕著四匹公馬，四匹馬又高又壯。將軍們坐在車上，士兵們也靠著它躲起來。
四匹馬已經被訓練得很熟練，還有壹把用大象骨頭裝飾的弓和壹個鯊魚皮箭囊。怎麽能天天不戒備呢？很急很難。
回望當初的遠征，楊柳依依隨風吹。現在回來的路上，大雪漫天飛舞。路泥濘難走，又餓又渴真的很累。滿滿的悲傷，滿滿的悲傷，誰知道我的悲傷！
擴展數據:
蔡威的創作背景
從《瀟雅·蔡威》的內容來看，它寫於西周時期，當時士兵們正在保衛自己的職責和歸還自己的勞動。至於這首詩的具體創作日期，有三種說法。壹、《毛詩序》:“采薇”也派駐軍。文王時，西方有昆夷之疫，北方有犰狳之疫。奉天子之命，奉命派守備中國。所以送走了《采薇》這首歌。”曰:“錫伯奉殷王之命，命屬下為將軍，引守軍鎮守西戎、北地叛亂，唱《蔡威》送走。"
可見認為摘魏是的時事。旁證是《易序》:“李，昆邑之西，犰狳之北。”曾註:“《采薇詩序》亦如是。”第二，漢代有齊詩、陸詩、漢詩。與毛詩不同的是，三家認為摘魏是時事，旁證是《漢書·匈奴傳》:“周懿王皇朝時，戎狄侵華霸國，中國深受其害。
詩人開始的時候，病了就唱，說‘這就是房間擁擠，家裏擁擠的原因。’我不想每天都戒，所以我要死了。王國維根據對金文的考證，認為“挑歐盟”和“趕車”與敘利亞時事相同。“從近代出土的青銅器銘文來看，凡記糗事者，皆宣示王者時代與工具”(袁興培主編《中國文學作品選註》)