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杜甫草堂對聯選

對聯,中國傳統文化之壹,也叫對聯或對聯,是寫在紙上、布上或刻在竹、木、柱上的對句。對聯對仗工整均勻,是漢語言特有的壹字壹聲的藝術形式。接下來我為大家整理了杜甫草堂對聯。歡迎閱讀!

杜甫草堂對聯

萬裏橋西府;

百花潭北莊。

正門,位於成都西郊浣花河畔,是唐代詩人杜甫的故居,中唐以後已不存在。宋代重修草堂,建祠,後世皆建。如今主要建築有大榭、詩史館、工部神社。萬裏橋:位於成都南大門錦江上。百花潭:已經堵了。

很難站起來;

張目視仇恨。

大榭,入草堂正門,過石橋,穿梅林。

當世不同,問這樣壹個國家,龍蹲虎臥幾個詩人;

王先生也住在茅屋裏,他在那裏長住天地,月白風清。

顧福初的題目很大。

竹水隱居,思吟溪外,密藻繞草亭;

陽臺滿是美景,花團錦簇,野梅官柳滿春城。

他嵇紹有壹個大問題。

淩渡落筆傷豺虎;

愛國孤瘦鬥牛。

葉劍英問題很大。淩渡:杜甫自稱淩渡布依,少陵夜老。孤獨:孤獨的心靈

忠於詩人,李臣先與徐齊名,謝為第三唐克帝;

住晚因地主,嚴儉頗知己,湖光山色尚留數畝。

陳次山的題目很大。李辰賢:李白。嚴:嚴武、杜甫因安史之亂而居成都,嚴武任命他為幕僚監部員外郎。

草堂留在未來;

詩人是不朽的。

朱德士唐詩

宋新恨千尺;

邪惡的竹子應該被切成碎片。

陳壹季都市體驗式唐詩

人間傷痕累累,詩中聖人;

民不聊生,筆底動蕩。

郭沫若詩史館

土地歷史悠久,來到南方的丞相祠堂,名聞宇宙;

橋到萬裏,東去問襄陽老,幾個人都記得對方在江樓。

沈葆楨石唐詩

詩史千言,顧先生骨瘦如柴秋;

草堂三五裏,春水湧野鷗老心。

石獅塘

壹支筆立於馬類之間,學之三長;

百年恩情,沈的孤獨與憤懣走到今天。

陳逢源《詩史堂》

也就是說,沒有新的聖詠給舊的;

老人哪裏來的詩?

石獅塘

滿眼河山,大地已非唐朝;

壹腔郡主,是杜陵春的草堂。

石獅塘

這裏的位置寬敞得不可思議,采梅得韻,撫竹得聲。嘿,楊先生會唱歌嗎?

那時候又艱難又危險,很長壹段時間,我都是住在公家。看向恒無家,敲關山無國,君子也窮。

範詩史館。居民:居住在外國的官員

古往今來,這詩王流遍襄陽、雲山,所以有民族思想,常感秋風懷杜曲;

五個墓中誰比較年輕?知音只是隴右詞臣,鹹陽節,京華在望。每次想起長安都是因為淚和雨。

詩史館。五陵:指漢代的長陵、紫菱、楊陵、茂陵、平陵。陳辭:李白。節日:嚴武

貧瘠的河流歷史悠久;

不同代人推崇宋二聖。

千寶堂有工部神龕,內有清代乾隆嘉慶年間制作的《少陵草堂圖》石刻。

金水春風被大眾占領;

我會回到茅草屋。

賀題字部寺。人日:第壹個月的第七天

春天的百花潭,淘盡鞏崢的痕跡;

秋風是小屋,路過丞相祠堂。

陳逢源提宮司廟

野花很美;

秋雨中的淩渡紀念碑。

謝偉峰提工部廟

自詡詩成了風波,會平會沖,會開宋、仙派;

莫言已經出道很久了。看看今天的冷春菜,和吳軍的三高相差甚遠。

王闿運碑文部廟。宋、鹹學派:黃庭堅開創了江西詩派,陸遊開創了劍南詩派。冷泉餐飲:工部神龕兩側有黃庭堅和陸遊。吳軍三高:蘇州有三高廟,供奉春秋時的範蠡,晉時的張漢書,唐代的陸龜蒙。

李晶先生是他的妻子;

蕭玉·李三是壹個頭銜。

工業部的聖殿。散官:散官或閑散官。

河山的輝煌是不變的;

世界是壹艘孤獨的船。

陳逢源題的是航軒,位於工部殿右側。

孤獨的城市將回歸紅色;

神仙眷侶晚移同舟。

航軒杜甫詩集。神仙眷侶:高儀不凡之友,出自杜甫詩:“美人相問接翠春,神仙眷侶同船遲動。”

這個地方春天過後並不老;

伊人在水的邊緣。

譚廣福談到水檻,杜甫曾經在這裏經營壹個藥園。

年紀大了卻背詩,也是先生不得已而為之;

斯裏蘭卡的人經常是客人,沒有什麽比身在人間更好的了。

吳談水門檻。斯裏蘭卡人:此人指杜甫。

李青感覺離滄州比較遠;

詩留在天地之間。

吳唐吉舉題陳列室

側身更留戀過去;

獨立廣闊,自吟自詩。

謝無量杜畿石梯陳列室

花雪紅綢舞;

打開金色的春天。

郭沫若談杜甫草堂花徑。

回到郭堂城,錦裏西山永恒;

河邊熟悉,綠郊草木時時新。

何宇測量花的直徑。吟誦《郭唐城》:表達杜甫的《唐城》

花徑依舊,為大眾擁戴彗星,不教軍人罵人;

戰爭還沒結束,就笑我搭起簾子留下來,別把鷗群錯當成主人。

林思的花徑。抱著昏迷:抱著掃把。古人在接待客人的時候,往往會向客人致敬。

詩歌的跌宕起伏還年輕;

討論春天的事情是壹種時尚。

何杜畿市體草館

至今,斑竹壹直生活在臨江;

無數的竹筍在整個森林中發芽。

有杜甫詩歌的亭子。

也就是說,沒有新的聖詠給舊的;

老人哪裏來的詩?

獨立建築

瘦影搖曳,白影孤懷稻;

斯文不沈,球掛詩。

陳豐源的題目是獨立建築。柯凡:柯凡山被稱為長安山。李白《戲為杜甫》詩說:“柯凡山遇杜甫,戴笠頭下午出。”詩歌勺:存放詩歌手稿的勺子

功名重於三唐。是誰的對手?李淩騷壇,春樹暮雲,競傳白詩;

遇到同樣的五代,故事轉回來,說到天寶和秋風小屋,讓我感慨。

萬申子題獨立建築。三唐:唐朝的三個時期。春樹微明:杜甫《春憶李白》詩說。五代:五代,指梁、陳、齊、周、隋。

十年,幕府悼秦嶽;

壹卷唐詩補蜀風。

高曉宇寫柴門。幕府:嚴武將軍的家。蜀風:詩經裏沒有“蜀風”,杜甫的詩可以彌補。

光芒萬丈,信中有驚滄海的文章;

千年敬仰,妳還在江幹工作。

何宇有壹個關於柴門的問題。江幹:河岸。杜甫的詩:“有沒有壹篇文章,叫大海害怕?”

歌成歷史,忠君愛國,每壹餐不忘,詩卷成雅;

我是壹個隱士和詩人,我聚集在這裏。草堂應該是盧靈光。

嚴談柴門。石城:史書。雅正:《詩經》無論是大小還是雅正都有積極的變化。感動詩人:泛指失意文人。盧靈光:靈光堂,漢景帝之子魯公國王所建,被劫而未廢,指僅存的人或物。

杜甫草堂對聯

1/草堂

現在掛在成都杜甫草堂博物館“正門”的額頭上,由愛新覺羅·雲裏(郭王子)題寫。李雲熱愛詩歌,擅長書法和繪畫。雍正十二年(734年)赴泰寧,送喇嘛回藏,途經成都,拜謁草堂,題寫“少陵草堂”二字,後刻成碑,現立於工部神龕東側。正門老匾上的“草堂”二字,是李雲截題“少陵草堂”所刻。

百花潭北莊萬裏橋西屋

這幅對聯出自杜甫的詩《懷瑾水居之二首》。對聯曾毀,後由著名書法家馬先生於1964補。詩中的“萬裏橋”就是今天成都的老南門橋。三國時,蜀國的大臣費祎去吳棟,這是壹次長途旅行。諸葛亮在此橋送別費祎。費祎感慨萬千,對諸葛亮說:“萬裏之行就是從這裏開始的。”這座橋被命名為“萬裏橋”。

2史

此匾由張韶先生增補,清嘉慶十六年(1811)重修草堂,工部祠前大堂命名為“詩史館”,是杜甫草堂的主要紀念建築之壹。

詩詞源遠流長,與丞相祠堂齊名。

橋東接萬裏,問幾個襄陽老人,在江樓互記。

這幅對聯是草堂的名聯,也是館內唯壹沒有作者簽名的對聯。原對聯刻於清代光緒年間,現由中央文史館副館長葉恭綽先生增補。

書中第壹部分的“詩有千古”是指杜甫的詩萬古長青,“南尋丞相祠堂”是指杜甫從甘肅來到成都,在草堂安頓下來,前往悼念諸葛亮的祠堂——武侯祠。杜甫寫道“名相廟在哪裏,在絲綢之城附近的壹片松樹林深處...但在他征服之前,他已經死了,從那以後英雄們就在他們的外套上哭泣。”。對諸葛亮充滿敬意。《同名懸宇宙》還引用了杜甫的詩“諸葛威名蓋世”。

3/柴門

此匾掛於草堂主樓第四重。這座殿堂式建築的題單是明弘治十三年(1500)的《浣花深處》,清嘉慶十六年(181)重修時稱為《藥柱花徑》。建國後60年代重建,杜詩原句叫“柴門”。此匾由我國現代著名國畫大師潘天壽題寫。

信中有壹篇文章讓大海大吃壹驚。

千年慕巖有老車馬駐守江幹。

此聯為人何所作,原聯已毀。現由清末國子監學士陳增補。杜甫曾在《賓至》中說“無驚滄海之文,難留江幹。”何杜愚把上下兩句各改了壹個字,巧妙地用杜甫自己的詩贊美杜甫:先生,您的傑作真是光彩照人。多年以後,人們依然願意把車馬停在河邊,祭奠草堂,悼念妳。

4/工業部寺廟

清嘉慶十六年(1811)重修草堂,形成五大建築格局。此碑為葉聖陶先生於1963所書。

錦水春風為公所占,我每日必回草堂。

這副對聯出自清代四川學者何之手,是我館現存的四副對聯之壹。具有深厚歷史文化內涵的作品延續至今,對聯中關於“人日”、杜甫與“人日”、何與“人日”等問題,有許多揮之不去的疑問。現在讓我們撥開雲霧,追尋歷史的痕跡。

這條貧瘠的河流有著悠久的歷史。

不同代人推崇宋二聖。

第壹副對聯的意思是住在成都郊區草堂裏的杜甫永生不死。宋代陸遊、黃庭堅因其詩歌創作風格和精神深受杜甫影響並取得了巨大成就而被供奉在祠堂裏。如果祠堂裏只有杜甫,他們孤獨也是必然的,有誌同道合者相伴,詩人也就有了精神上的慰藉。

5/草堂留後人,詩人惜後人。

上聯說,成都草堂會世世代代保存下去,人們會向它致敬。第二聯是指杜甫的詩,久負盛名,流芳百世。1957年,朱德元帥來我館參觀時寫下此聯。對聯言簡意賅,高度贊揚了草堂這塊文學聖地和杜甫的詩歌成就。

6/宋新恨千尺,惡竹應碎。

陳毅集杜甫對聯,原是杜甫《成都草堂途中五首詩》中的壹句。

新松代表美好的新事物,惡竹代表邪惡腐朽的勢力。下壹副對聯的壹面,有陳毅元帥當年寫的後記:“杜詩的這句絕句,最有現實意義,為歷代詩人所稱道。”陳毅元帥在時期又寫了這幅對聯,送給草堂。從當時特定的歷史背景中,可以看出他懲惡揚善、以惡為敵的高尚情操。

7/

幾代人同時問多少詩人

先生還有壹間茅草屋,天地久待,明月清風。

這副對聯是清代大學者顧復初所寫。這是壹副既委婉又耐人尋味的對聯。第壹部分中的“同代不同”是指顧夫初說,他和杜甫雖然生於不同的時代,卻沒有遇到壹個賢明的君主,他們所遭受的失望完全壹樣。而《臥虎藏龍》則是說杜甫雖然是詩人,但卻是壹個有著治國安邦遠大抱負的詩人,他的人生目標是救國救世。但這種龍虎是不成功的龍虎。

《劉壹余先生》的第二部分,是說杜甫漂流到四川,作為壹個職員,他有壹個空虛的誌向。而“有壹處草堂,天地長駐,白月清風”稱贊杜甫。雖然他沒有遇到賢明的君主,他的野心也沒有得到滿足,但他最終還是在天地之間留下了壹座美麗的草堂,被後人瞻仰。

8/

淩渡落筆傷害豺虎。

愛國孤瘦鬥牛

這幅對聯是中國老壹輩無產階級革命家葉劍英題寫的。葉劍英同誌在1960年3月遊覽草堂後,曾寫下壹首贊美杜甫和草堂的絕句,使杜甫特有的愛國熱情沖天而起,逼近鬥牛,在天地之間展露無遺。整個對聯演繹的很有氣勢。

9/

歌曲成為歷史,忠君愛國每頓飯都不忘,詩卷在唐朝變得優雅。

隱士是壹座好山,移居外地的詩人都聚集在這裏。草堂應該是盧靈光。

阿清作家顏生動地揭示了成都草堂在中國文人心目中的“聖地”地位——盡管草堂破舊局促,杜甫的“詩史”卻與中國文化史上歷經戰亂而幸存的著名宮殿“廬陵廣電”壹樣輝煌。

杜甫草堂對聯

成都杜甫草堂簡介

杜甫草堂是全國重點文物保護單位,國家AAAA級旅遊景區,國家壹級博物館,全國重點古籍保護單位。

杜甫草堂位於成都西門外的浣花河畔,是中國唐代大詩人杜甫在成都居住時的故居。杜甫在這裏生活了近四年,寫了240多首詩。唐末詩人韋莊發現草堂舊址,將其重修,使其得以保存。在宋、元、明、清四個朝代都有過修繕和擴建。

如今的草堂占地近300畝,仍完整保留著明代弘治十三年(公元1500年)、清代嘉慶十六年(公元1811年)改建擴建時的建築格局。這是中國文學史上的壹塊聖地。杜甫紀念館成立於1955,1985更名為成都杜甫草堂博物館。它是中國規模最大、保存最完好、知名度最高、最具特色的杜甫行蹤遺跡,每年接待遊客超過百萬人次。

大仙對聯

草堂留在未來。

詩人寫壹千年

淩渡落筆傷害豺虎。

愛國孤瘦鬥牛

當不同的世代不同時,妳問這樣的問題,有多少詩人?

劉先生也住在茅屋裏,在那裏長住天地,月白風清。

隱居水竹旁,懷念溪外小曲,沙草亭裏密藻繞。

陽臺上全是美景,花團錦簇全是野梅花。

李辰賢與徐齊名,謝是第三個唐克帝

因地主而居晚,燕傑頗為知己,仍留湖光山色數畝。

萬裏橋西齋

百花潭北莊

水門檻對聯

李青感覺離滄州比較遠。

詩留在天地之間。

我老了,卻要唱詩。

斯裏蘭卡的人經常是客人,世界上沒什麽事可做。

華景對聯

回到郭堂城,錦裏西山永恒。

河的邊緣已經成熟,綠色郊區的植被壹直是新的。

花徑依舊,為公養彗星,不教軍唱詞。

仗還沒打完,就笑我搭起簾子留下來,讓鷗群誤認主人。

曹婷對聯

迄今為止,斑竹壹直生活在臨江

無數的竹筍遍布森林。

也就是說,舊的沒有新的聖歌

老人哪裏來的詩?

首航軒對聯

這個地方春天過後並不老。

伊人在水的邊緣。

這座孤獨的城市將恢復紅色

神仙眷侶晚移同舟。

陳列室對聯

花洪雪綢屋

京李春

詩歌的跌宕起伏還年輕。

討論春季事務,共度時光。

橫著的世界更懷舊。

獨立廣闊,自我歌唱的詩歌

詩史堂對聯

宋新討厭幾千英尺。

邪惡的竹子應該被切成碎片。

創作為什麽要對我們窮?

王先生不能忍受當詩人。

人間傷痕累累,詩中聖人。

人民的疾苦在筆底興風作浪。

滿眼河山,大地已非唐朝。

壹腔郡主,是杜陵春的草堂。

詩史千言,顧先生是秋骨。

草堂三五裏,春水鷗群野鳥老心。

壹支筆能在馬與階級之間立起來,要學三年。

百年恩情,沈的孤獨與憤懣走到今天。

路漫漫其修遠兮,來到南方的丞相祠堂,名氣如宇宙。

橋到萬裏,東去問襄陽老,幾個人都記得對方在江樓。

這裏的位置寬敞得不可思議,采梅得韻,撫竹得聲。嘿,妳會唱歌嗎?

當時艱難險阻,久居大眾,但望湘衡無家,敲關山無國。唉,這位先生也很窮

工布寺對聯

野花的天寶香

虞丘淩渡紀念碑

河山的輝煌是不變的

世界是壹艘孤獨的船。

金水馮春宮棧闕

我每天都會從草堂回來

李晶先生是他的妻子

蕭玉·李三是壹個頭銜

春天,百花潭洗去了鞏崢的痕跡。

秋風是小屋,路過丞相祠堂。

自詡詩成暴風驟雨,會平會沖,會唱會唱。

莫言已經出道很久了。看看今天的冷春菜,和吳軍的三高相差甚遠。

萬裏橋西府;

百花潭北莊。

大門

很難站起來;

張目視仇恨。

大仙

當世不同,問這樣壹個國家,龍蹲虎臥幾個詩人;

王先生也住在茅屋裏,他在那裏長住天地,月白風清。

顧福初的題目很大。

竹水隱居,思吟溪外,密藻繞草亭;

陽臺滿是美景,花團錦簇,野梅官柳滿春城。

他嵇紹有壹個大問題。

淩渡落筆傷豺虎;

愛國孤瘦鬥牛。

話題大。

忠於詩人,李臣先與徐齊名,謝為第三唐克帝;

住晚因地主,嚴儉頗知己,湖光山色尚留數畝。

陳次山的題目很大。

草堂留在未來;

詩人是不朽的。

詩史館

宋新恨千尺;

邪惡的竹子應該被切成碎片。

陳壹季都市體驗式唐詩

人間傷痕累累,詩中聖人;

民不聊生,筆底動蕩。

郭沫若詩史館

土地歷史悠久,來到南方的丞相祠堂,名聞宇宙;

橋到萬裏,東去問襄陽老,幾個人都記得對方在江樓。

沈葆楨石唐詩

詩史千言,顧先生骨瘦如柴秋;

草堂三五裏,春水湧野鷗老心。

石獅塘

壹支筆立於馬類之間,學之三長;

百年恩情,沈的孤獨與憤懣走到今天。

陳逢源《詩史堂》

也就是說,沒有新的聖詠給舊的;

老人哪裏來的詩?

石獅塘

滿眼河山,大地已非唐朝;

壹腔郡主,是杜陵春的草堂。

石獅塘

這裏的位置寬敞得不可思議,采梅得韻,撫竹得聲。嘿,楊先生會唱歌嗎?

那時候又艱難又危險,很長壹段時間,我都是住在公家。看向恒無家,敲關山無國,君子也窮。

範詩史館。

古往今來,這詩王流遍襄陽、雲山,所以有民族思想,常感秋風懷杜曲;

五個墓中誰比較年輕?知音只是隴右詞臣,鹹陽節,京華在望。每次想起長安都是因為淚和雨。

詩史館。五陵:指漢代的長陵、紫菱、楊陵、茂陵、平陵。陳辭:李白。節日:嚴武

貧瘠的河流歷史悠久;

不同代人推崇宋二聖。

千寶堂有工部神龕,內有清代乾隆嘉慶年間制作的《少陵草堂圖》石刻。

金水春風被大眾占領;

我會回到茅草屋。

賀題字部寺。

春天的百花潭,淘盡鞏崢的痕跡;

秋風是小屋,路過丞相祠堂。

陳逢源提宮司廟

野花很美;

秋雨中的淩渡紀念碑。

謝偉峰提工部廟

自詡詩成了風波,會平會沖,會開宋、仙派;

莫言已經出道很久了。看看今天的冷春菜,和吳軍的三高相差甚遠。

王闿運碑文部廟。

李晶先生是他的妻子;

蕭玉·李三是壹個頭銜。

工業部的聖殿。

河山的輝煌是不變的;

世界是壹艘孤獨的船。

陳逢源題的是航軒,位於工部殿右側。

孤獨的城市將回歸紅色;

神仙眷侶晚移同舟。

航軒杜甫詩集。

這個地方春天過後並不老;

伊人在水的邊緣。

譚廣福談到水檻,杜甫曾經在這裏經營壹個藥園。

年紀大了卻背詩,也是先生不得已而為之;

斯裏蘭卡的人經常是客人,沒有什麽比身在人間更好的了。

吳談水門檻。

李青感覺離滄州比較遠;

詩留在天地之間。

吳唐吉舉題陳列室

側身更留戀過去;

獨立廣闊,自吟自詩。

謝無量杜畿石梯陳列室

花雪紅綢舞;

打開金色的春天。

郭沫若談杜甫草堂花徑。

回到郭堂城,錦裏西山永恒;

河邊熟悉,綠郊草木時時新。

何宇測量花的直徑。

花徑依舊,為公養騷,不教軍誓;

戰爭還沒結束,就笑我搭起簾子留下來,別把鷗群錯當成主人。

林思的花徑。

詩歌的跌宕起伏還年輕;

討論春天的事情是壹種時尚。

何杜畿市體草館

至今,斑竹壹直生活在臨江;

無數的竹筍在整個森林中發芽。

有杜甫詩歌的亭子。

也就是說,沒有新的聖詠給舊的;

老人哪裏來的詩?

獨立建築

瘦影搖曳,白影孤懷稻;

斯文不沈,球掛詩。

陳豐源的題目是獨立建築。

功名重於三唐。是誰的對手?李淩騷壇,春樹暮雲,競傳白詩;

遇到同樣的五代,故事轉回來,說到天寶和秋風小屋,讓我感慨。

萬申子題獨立建築。

十年,幕府悼秦嶽;

壹卷唐詩補蜀風。

高曉宇寫柴門。

光芒萬丈,信中有驚滄海的文章;

千年敬仰,妳還在江幹工作。

何宇有壹個關於柴門的問題。

歌成歷史,忠君愛國,每壹餐不忘,詩卷成雅;

我是壹個隱士和詩人,我聚集在這裏。草堂應該是盧靈光。

嚴談柴門。