瓦藍漆描繪出廣闊的天空，水彩飛濺，深邃的天空在火光下清澈見底。瘋狂的羽毛，快樂的樹枝，耀眼的光彩，果斷，線條總是那麽正確地落在紙上。綠色孕育著希望，它應該細細咀嚼這冰冷而閃爍的呼喚，然後交給這個世界。灰色，深灰色，淺灰色，鉛灰色，鐵灰色，各種灰色，無情的灰色，在大刀前讓路，在號角中躲閃。哦，還有燦爛的紅玫瑰，明亮的火焰。在對角線上方，出現了壹個燃燒的幾何圖案。那是脊柱，那是支柱，那是水銀，在烈火和曠野中安然無恙。
壹端，壹彎新月在燃燒。它不再是壹顆寶石，而是生長在自己心中陽光下的果實。新月閃閃發光。是子宮孕育萬物，保護我們每壹個人。壹只玫瑰色的海螺在沙灘上獨自歌唱，壹只夜鷹在飛翔。下面，在獨自彈奏的吉他旁邊，巖石像壹把玻璃匕首，蜂鳥展翅，時鐘不知疲倦地撕咬著它們的內臟。在這些新出生的東西和那些從壹開始就放在桌子上的東西旁邊，還有壹個西瓜、壹個熱Mami水果和壹堆火。那個西瓜是壹彎新月，是太陽照在女人眼睛裏產生的月牙。
在離月亮和太陽那麽遠的地方，在水中結出果實，在那幅有限的畫面上和平共處的兩個對立的世界的中心，我們依稀看到了自己的縮影。藍臉獠牙的食人獸，詩人睜開眼，女人閉上眼。這就是壹切。
二
悲傷的騎手爬上了山。奔馳的馬蹄鐵留下星星般的腳印。地球升起了壹團黑色的灰塵。地球飛向另壹個星系。在生命的最後壹刻舉起妳的紅冠。火焰在墻壁間咆哮，回聲向四面八方擴散。瘋子分裂了宇宙，跳進了自己的身體。他瞬間消失，被自己吞噬。野獸啃食太陽的骨頭，星星的屍體和奧薩卡市場的遺跡。兩只鷹啄食天空中壹顆明亮的星星。活星用兩對眼睛垂直滑下。在這戰爭的時刻，戀人們奔向令人眩暈的陽臺。快樂的麥穗在熱土上抖動，輕輕升上天空。愛是壹塊磁鐵，整個世界都被吸引住了。那個吻控制了潮流，打開了音樂的閘門。在愛與吻的暖腳下，萬物蘇醒，沖破堅硬的外殼，展開翅膀，自由飛翔。
三
妳看，在所有沈睡的東西中，在各種物質中尋找它們的翅膀，它們的重量，它們的其他形態，那不就是站在妳面前的跳舞女王嗎？還有紅螞蟻女王，音樂公主，玻璃洞裏的女俗人，睡在壹滴眼淚旁邊的少女。安靜也是壹種舞蹈，它輕盈地起身跳躍。它把所有的光都聚集在肚臍裏。男人都看在眼裏。這是壹種平衡，平衡了希望和成功。它是壹個盤子，為我們盛著助眠劑和醒神糖漿。是固有的思想，是額頭上永恒的皺紋，是永恒的星座。它是壹朵巨大的花，生長在死者的胸前，生者的夢裏，不生不死。這朵花每天早上都靜靜地睜開眼睛，毫無怨言地看著采摘它的園丁。它的血慢慢爬上折斷的樹枝，升向遼闊的天空。這是壹支火炬，在墨西哥的廢墟上靜靜地燃燒。它是像樹壹樣的噴泉，它是火壹樣的彩虹，它是生者和死者之間的血橋:生長，不間斷的生長。
(李德明譯)
註意事項:
Rouffineau Tamayo (1898-？):墨西哥著名畫家。
做出贊賞的評論
帕斯熱衷於具有空間感的色彩、線條和幾何圖案。他對詩歌的欣賞是這樣，對繪畫的欣賞仍然是這樣。繪畫本身就呈現出各種各樣的形象。帕斯在運用心靈感知的同時，運用文字——這種語言的表達符號——將繪畫中的形象轉化為語言，用聲音將視覺印象傳達給人。如何將視覺的藝術與語言的藝術結合起來，是帕茲在寫作中思考的問題。
作為抽象表現主義的代表人物，塔馬約的繪畫表現出超現實主義的特點。這與帕茲的風格不謀而合。因此，帕茲很自然地將塔馬約的繪畫與自己的思考結合在壹起，他的演繹和詮釋也形成了獨特的超現實主義風格。
正常的感知秩序在帕茲眼裏已經變得無足輕重。在Tamayo的畫中，他找到了壹種直觀的感覺來代替正常的感知秩序。在直覺的指導下，帕茲用他近乎抽象的語言表達了心靈的即興創作。具有深層心理的象征符號和簡化意象在他的作品中交替出現，如月牙兒、海螺、蜂鳥、馬米果等。這些意象並不出現在任何現實世界中，它們的來源只能是作者和畫家潛在的意識領域。視覺藝術與形象的力量相結合，催生出變態邏輯思維產生的“具象性”，將壹切看似不相幹的事物結合在壹起，使文字構成的畫面充滿戲劇效果，帶給人視覺和精神上的震撼。
帕斯在塔馬約的畫中找到了自己的精神家園。與其說帕斯在塔馬約的畫作中發掘了自我追求，不如說他在自己深層的心理世界中找到了成長的希望。“火”的意象來自意識的潛在世界，它的燃燒帶來無盡的希望。
(楊)據