《誰與歷史同行》、《英雄在哪裏》在中國大陸和臺灣出版後，海峽兩岸出現了壹股“歷史文化”散文風。尤其是在獲得中國散文最高獎冰心散文獎後，身為政府官員、作家、大學教授的封衛林成為“新儒家散文家”的代表。所以，當封衛林出席《印象湘江》詩歌朗誦會，並承諾為金鷹報歌頌母親河湘江時，難免又添期待。
流水的源頭是湘江。
雖然封衛林早就從各種報刊雜誌上為人所知，但當他踏上諾亞的遊輪時，金鷹的記者還是不敢貿然上前認出他——他不停地和認識或不認識的人打招呼，他是那樣的平和，沒有絲毫的“官腔”。被證實後，記者問他；“妳是湘鄉人？”封衛林壹板壹眼地告訴記者，“我是湘潭人，壹個認真的湘潭人！”
封衛林說，他生長在湘潭市昭山腳下的壹個普通農民家庭。他從小就在湘江邊工作玩耍。他被河風吹動，聽著江濤的陣陣濤聲，陶醉在河的韻律中。他去荷塘采蓮，爬昭山采葉，看南嶽美景，看廬山紅葉。從小學到中學，甚至後來到長沙讀大學，我們都是沿著湘江邊走邊找。他曾駐足於偉人等人求學的湘鄉東山學堂，在雄壯的裏唱響，在青獅潭彭故居洗滌，在花明樓故居漫步，秀麗典雅，在昭山古碑前徜徉，追隨王船山、曾國藩、魏源、蔡鍔、的腳步，進入嶽麓書院。
正是在這種影響下，他很早就對湖湘文化產生了濃厚的興趣，並下定決心繼承和發揚湖湘文化，提煉和張揚民族精神。
“湘江在我心中是壹條神聖的河流。它滋養著湖湘文明，千百年來被錘煉成巨大的文明符號。我在浩瀚的湘江中長大，我的散文不過是湘江濺起的壹些浪花。”
勤政、寬仁、清廉，做壹個好官
封衛林的辦公室裏掛著壹句話:“官不怕我嚴，只怕我廉，民不怕我能，只怕我公。眾不敢緩，誠不敢欺。龔明升，連勝偉。”封衛林說，這是他作為壹名官員壹直信奉的座右銘。
在壹次演講中，曾講過壹個例子:朱離開福建武夷山，到嶽麓山做朱的講座，歷時三個月。後來，朱從福建到長沙任潭州刺史，在路上走了半年。現在，從福建來長沙只要壹天。可以說，現任湖南省高速公路管理局黨組書記的封衛林，主管的是湖南的“速度”。他把湖湘文化賦予的人格魅力運用到湖南的“速度”上，希望這種“速度”能促進湖湘文化的快速發展。在《印象湘江》詩歌朗誦會上，這位年輕的文化官員慷慨激昂:“鋪路架橋，修高速公路，是我目前的職業。八橋飛架南北，天塹變通途。我會盡力為人民在現代化建設中架起致富的橋梁！”
從民辦教師、幹警、市委組織部部長、省委領導秘書、市委副書記，到湖南省高速公路管理局黨組書記，封衛林憑著勤奮、忠誠、智慧和才華壹步步走上紅地毯。封衛林告訴記者，他首先是壹名國家幹部，然後是壹名文章作者。他的事業決定了他會成為壹名領導幹部，所以他必須不斷地為事業和工作而奮鬥。曾國藩曾說:勤為物之治，恕為人之治，誠為人之治，知為物之名，可為好官。按照這個標準，封衛林可以算是壹個好官。
壹篇心平氣和的大文章
從大學法律系學士到工商管理碩士和經濟學博士，封衛林看得上，努力學習，涉獵廣泛。沒有胸中的靜止感，封衛林不可能完成如此多有價值的文化追求，也不可能寫出如此多優秀的歷史散文。
“夜深人靜的時候，我坐在書房裏，拿著壹支筆，壹疊紙，堂堂正正的立在人間，把所有的感受都吐了出來。”封衛林說，只要不是純粹的職場，什麽娛樂他都可以推，推不動就讓老婆陪著。“但是，參加‘印象香江’的活動是責無旁貸、義不容辭的。”
正是利用這段時間，他通讀經典，研究中華民族的政治、經濟、軍事、歷史、法律、文化，特別是對湖湘文化的起源、發展、傳承和社會演變有著深刻的分析和認識。
談到湖湘文化，封衛林認為，主流是屈原、範仲淹、柳宗元等洋人流放到湖南所形成的貶謫文化沈澱下來的憂患意識。其核心是“居廟堂則憂民，遠江湖則憂君”，這是壹種政治文化；而長期以來被主流湖湘文化所壓抑的暗流湖湘文化，即楚文化所張揚的對人生幸福的追求和對世俗情欲的享受，在今天的市場經濟條件下卻日益煥發出迷人的光彩。讀書人報國，誌存高遠，當官的和作家都適合。我們期待湖湘能湧現出更多像譚仲池、封衛林這樣的文人士大夫，共同為加快湖湘文化的發展而努力。