文藝復興在哪些方面反映了古希臘羅馬文化藝術的復興？

希臘人文主義是早期的人文主義，從自然哲學到社會哲學的理解比較淺。在西歐，社會由奴隸制轉變為封建制，社會發生了巨大的變化。其人文主義也在統治者和宗教的壓迫下迅速發展。比如，彼特拉克在作品中用它來挑戰宗教的枷鎖。因此，西歐文論所表達和批判的對象千差萬別，表現形式也更加多樣，如散文、詩歌、小說等。古希臘文學理論充滿了非宗教的人文精神、理性主義和思辨精神，這些都可以從蘇格拉底和柏拉圖的著作和言論中獲得。在古羅馬，人們更註重實用主義、功利主義和享樂主義。他們不再推崇古希臘人文主義的理性光輝，而是註重對快感的追求，這壹點從羅馬建造的鬥獸場、宮殿、公共浴室就可以看出來。與此同時，宗教理想主義也在這壹時期產生。公元前30年至公元180年，羅馬處於鼎盛時期。直到5世紀，羅馬帝國衰落，分為拜占庭帝國和羅馬國家。拜占庭帝國繼承了古希臘羅馬思想文化的精華，在15世紀就知道自己已經滅亡了。壹定意義上保證了歐洲文化根系的延續，因為此時的西歐還在奴隸制的枷鎖下苦苦掙紮。直到15世紀，恰逢羅馬帝國徹底滅亡，西歐的文藝復興才開始。當時的代表人物，但丁的《神曲》，彼得拉卡的《歌》，薄伽丘的《十日談》，都充滿了人文主義和思辨精神。