擊鼓聲
鼓聲沈悶，士兵積極使用。
曹屠國城，我獨自南行。
出自孫子仲、陳平和宋。
不，我要回家。我很擔心。
妳住在哪裏？失去了他的馬？
為了它？在森林下面。
生死慷慨，子成曰。
執子之手，與子偕老。
我很富有，但我還活著。
對不起，但是我相信它。
這首詩描寫了戰士們久久不能回家的心情，表達了他們想回家與親人團聚的強烈願望。詩從南方之行，再到戰後未歸之痛，再到當初與親人牽手的回憶，直到最後壹次發出強烈的控制，脈絡清晰，情緒依次遞進。敘事促進情感的表達，抒情性與劇情發展密切相關，相得益彰，順理成章。
《擊鼓》講的是戰爭。無論是身邊的軍國主義戰鬥，還是保家衛國的戰鬥，軍人都會面臨與親人的分離。這種分離也許很短，也許很長，比壹輩子都長。戰爭對壹個國家來說有多種含義。對於壹個個人來說，如果不從大處著眼，更難以承受“只身南下”，擔心“回家沒有我”，失去家園沒有收入，兵敗馬亡的淒涼。“生死富貴，和兒子壹起變得幸福，執子之手，與子偕老。”和愛人的永別會成為永恒，那麽壹個人的誓言怎麽實現呢？
在石矛,“Qikuo”這個詞被認為是“勤奮”。從下壹句“我心胸寬廣，但我不活了”來看，這兩個寬泛的詞應該是壹個意思，分別是離別，契約是聚合。住是“吉”的借用，是會的意思。“對不起，我不相信。”感情相隔甚遠，無法兌現誓言。這份誓言是寫給我心愛的寶澤的壹封信，壹起變老。
這裏有個很有意思的話題，就是“生死慷慨，子承說”。毛傳教“慷慨”為“苦幹”，而鄭(鄭玄)的《筆記》發揮其意，說“當兵的，不與他相約，而說:‘死也，生也，他在苦幹時，我對子成說愛’。無論遇到什麽危險，都不要壹個人跑開，不要理會對方。"錢鐘書在《管嘴編》中評論道:"筆記甚迂回"，指責其"潛移默化地穿透穴位"，並幽默地將"生死闊，子有成"的句子與《水滸》第八回林沖配滄州離雲的話"生死不保，情人在家，小人不穩"相提並論。
擊鼓前進是古代常見的生活方式。當時戰爭在生活中占據了太多的空間，歌頌戰爭的神聖，感嘆戰爭的可憐，這在詩歌中並不少見。“打鼓”只是軍人的小聲音，與國家無關。只是因為他心裏的情節，人最本能的想法就是遠離親人愛人，做不到的就是回家。
滾來滾去領養~ ~ ~