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關於弘揚革命傳統的詩歌

郭沫若

蜀中女大豪傑,石柱中猶有好玉痕跡。

四海今日唱趙壹曼,全民永遠記住這位女先鋒。

青春換強國,碧血會紅遍天下。

東北西南擡頭,珠江溢東風億萬年。

冷食和不切實際的希望”

烏鴉的啼叫使樹木昏厥,清明寒食哭。

風吹曠野紙錢,古墓春草綠。

梨花映楊樹,滿是離別處。

不聞重春哭,簌簌雨聲人歸。

清明節曬河貍過馬路

範成大

灑上毛巾和雨水,戴上邊帽。山花爛漫柳臥水聲。

石馬立路,紙鳶鳴空。人們散去後,黑鳥在正西方和東方。

這五大定律,像壹個廣角鏡頭,把清明的葉純盡收眼底。秀才春遊瀟灑,風箏競空,飛鳥啄祭品。哀樂相映,真的是壹個很有特色的節日。不過,清明墓祭祀固然悲傷,但到了唐宋,燈紅酒綠、樂此不疲的風氣也已經形成。

唐代詩人——熊寫了壹首《長安清明燕懷詩》,詩中窮盡了道家與道教的關系;

長安情閆明懷

到了明朝,李皇帝遇到清明,也是把遊客趕出紫禁城。

九陌芳菲鶯自覺,萬車馬兩楚青。

到了唐代,寒食掃墓和清明節已經合二為壹了。三月正是好時候,清明節戶外活動已經具備了出遊的條件。唐、宋、元、明都是如此,清代、晚清也不例外。自後期以來,這種風格仍然很盛行。求神拜佛可以視為迷信,行為者不會感到不安。沒必要先祭奠祭掃者。實幹家之所以大腹便便,有很多原因,無論做什麽都能心安理得。所以方便北方提著箱子,方便南方帶著酒揚帆遠航,懷著無比激動的心情去掃墓。