新月詩派仍然堅持超功利、自我表現、貴族化的純詩立場，強調本質的純粹性、技巧的徹底性和格律的嚴謹性，但詩歌的藝術表現力和抒情性接近現代主義。新月詩體在節奏上需要押韻，在鍵鎖關系上需要最緊密的聯系，即也要遵守意義上的和聲的進度。
詩歌出版派和新月派同屬壹派，很難區分。《詩刊》是民國15年在《北京晨報》上發表的，而《新月》是民國17年在上海舉行的。
對新月派貢獻很大的，叫新月派。這壹派的重要詩人有孫大雨、饒孟侃、陳、林、卞、、劉、羅隆基、簡賢艾、沈從文和孫玉堂。還有方和他姑姑方玲茹。
陳《新月詩選》對孫大雨說:十四行詩在格律上是最嚴謹的詩體，在節奏上需要押韻。在鍵鎖連接中，最緊密的連接是它也必須遵守米的進度。孫大雨的三首關於上來的詩，給了我們更多嘗試寫上來的成功希望。
區分
新月詩社的名稱雖與新月派有關，但並不以新月派為核心研究對象。新月詩社註重靈魂的表達和美的詮釋。新月詩社認為，真正的詩歌來自靈魂，詩歌就是用靈魂說話，然後觸及靈魂。
此外，新月詩社更註重詩歌的普及，希望詩歌能貼近每壹位熱愛生活的朋友。新月詩社提出，如果只有詩人才能寫詩、品味詩、討論詩，那麽詩歌的文學形式就太狹隘了，真正的詩歌應該是包容性的。新月詩社遵循“新月和諧進步新奇”的傳播宗旨，堅持獨特的創作追求——以詩歌的名義詮釋普通人的詩意生活。