墨子，名狄，春秋時魯人，墨家創始人。他提倡“兼愛”、“互不侵犯”、“尚賢”、“節儉”。他是《墨子》的作者，現在有53篇。
孫子，字長卿，著名武術家，春秋末期齊國人，軍事理論家。他著有《孫子兵法》，13篇，古稱“兵家經典”。這是中國第壹部軍事著作。
孟子，字，號柯，戰國時山東鄒人。他是思想家、政治家、教育家，是孔子之後的儒學大師。其中心思想是“仁義”，主張實行仁政，強調“民貴於君”，重視民心。在人性問題上提出“性善”論。他是《孟子》的作者。
莊子，名周，戰國時人，道家學派的代表人物。《莊子》有三十三卷，又名《南華經》。代表作是《快樂旅行》。
荀子，本名卿，在漢代和順流為禁忌時改名為。戰國時趙(河北)人，思想家、教育家，儒家代表人物。他針對孟子的性善論提出性惡論，針對儒家的天命論提出“天常在”的樸素唯物主義和“人定勝天”的思想。著有《荀子》三十二篇，代表作有《勸學》、《天論》等。
韓非，戰國末期韓國人，荀況弟子，法家代表人物。政治上，他提出各種賞罰分明、重農抑戰的政策，主張君主集權，反對貴族操縱政治。韓非子的作品有55件，包括《五竹》、《直子疑鄰》、《扁鵲會蔡桓公》。
戰國末期的韓國商人呂不韋，曾經是秦國的宰相。他編纂了魯的《春秋》。
列子，名虞寇，戰國時鄭(河南)人。他被道家尊為前輩，他看重“空”，即空、靜、無為。他是《列子8》的作者。
屈原，，字淵，號，生於戰國末期的楚國。他開創了詩歌從集體歌唱到個人獨立寫作的新時代。他是中國積極浪漫主義詩歌傳統的創始人，中國第壹位偉大的愛國主義詩人，世界四大文化名人之壹(包括波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞和意大利的但丁)。他以楚辭(即患愁，“離”引“苦”)的形式寫出了中國第壹部長篇政治抒情詩《離騷》，還有《九歌》、《九章》、《田文》。佘江是九章之壹。農歷五月初五是他投水汨羅江的紀念日。賈誼，世稱賈生，或賈長沙、賈太傅，生於洛陽(河南)，西漢政治家、文學家。主要文學成果為政論論文，其中“疏”文7篇，10卷“新書”58篇。代表作有《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》等。明代編《賈長沙集》，因其曾為長沙太傅而得名。
劉安，江蘇人，西漢思想家、文學家，漢高祖之孫，隨父封為淮南王。統稱《淮南鴻烈》，又稱《淮南子》。
司馬遷，夏陽(陜西)人，太史令司馬談之子。西漢的歷史學家和作家。歷經千辛萬苦，被寫進史記，原名太史公書。
劉翔，本名自強，叫子正。西漢時期的經學家、目錄學家和文學家。著有《說苑》、《新序》，還編修了《戰國策》、《楚辭》。
班固，字孟建，陜西扶風人。他是東漢時期的歷史學家和文學家。20多年後，他編著了中國第壹部傳記年表《韓曙》，開創了“囊括壹代”的編年史體例。就辭賦而言，杜亮賦最為著名。曹操，名孟德，三國時期的政治家、軍事家、詩人。漢獻帝時封為丞相，後被封為王維。他死後，其子曹丕代漢建魏，拜曹為。還有壹些抒情詩，如《觀滄海》，雖然烏龜是長壽的，還有郝的《李星》。
諸葛亮，又名孔明，三國時期的政治家、軍事家。蜀漢從官員到宰相，最著名的詩是《傅亮詩》，《列子》是千古傳誦的名篇。
曹丕，子恒，曹操的次子，魏文帝。《典論》是中國第壹部文學批評專著，是三國時期的文學家的代表作。
陳壽，字承祚，西晉歷史學家。他是國史著作《三國誌》的作者。
陶淵明，本名錢，字元明，是靖捷先生，自稱五柳先生，東晉詩人，中國第壹位山水田園詩人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園飲酒》。
幹寶，字升。東晉的歷史學家和作家寫了中國第壹部神話(神秘)小說集《搜神記》。
葉凡，字，南朝宋時期的歷史學家和散文家。樂羊子的《妻子》和《張衡傳》選自他的《後漢書》，即東漢。“仁人誌士不飲盜泉之水，忠厚之人不取盜泉之食”出自他的《後漢書·女媧傳》。
劉義慶是我國兩宋時期的小說家，著有中國第壹部筆記小說集《世說新語》。這是壹部記錄魏晉人物軼事的筆記小說。書中的許多故事成為詩歌、小說、戲劇的典故和題材，有的成為常見的成語，如“望梅止渴”、“癡情”、“巧舌如簧”。
劉勰，字彥和，南朝梁代文學理論家，著有我國文學理論專著50部，涉及創作中的諸多問題。
李道元，字子良，北魏地理學家、散文家。寫成40卷《水經註》，是壹部具有文學價值的地理編年史。
鐘嶸，字仲偉，南朝梁代文學批評家，是我國第壹部詩歌理論專著的作者。王波，字子安，初唐四傑之壹，唐代文學家，有《送別杜副都督》壹詩，後入蜀(五律)。著名的文章《王騰館序》。王子安作品集的作者。
楊炯，初唐四傑之首，以“從軍”著稱。
陸，初唐四傑之壹，古意長安的代表人物。
初唐四傑之壹的羅，以《聽蟬的政治犯》為代表，還有另壹部名著《秋吾班》，其文集為《臨海集》。
何，字紀真，唐代詩人。《回到故鄉》(七絕)這本書是壹部名著。
王之渙，字，唐代詩人。他的《涼州詞》、《登雀樓》是唐代絕句中的瑰寶。
孟浩然是唐代的壹位田園詩人。《路過舊村》(五法)描繪了綠水青山的田園風光和“以我們手中的杯談桑麻”的農家味道，體現了詩人和村民的真情實感。《春曉》(五絕)描寫了春曉的景象和初春的感受，成為流傳千古的好詩。
唐代詩人王昌齡擅長四言詩，多寫當時邊塞的軍事生活。他氣勢磅礴，格調高雅。他的《芙蓉客棧送別辛健》、《楚塞》等七首詩名揚京師。
王維，本名慈謨，原名王右丞。唐代田園詩人，著名作品有《溪中鳥鳴》(五絕)、《元使二安西》(七絕)、《觀獵》(五律)。蘇軾稱贊王維的詞“詩中有畫，畫中有詩”。
李白，字太白，唐代浪漫主義詩人。官拜翰林。由於性格高傲，不為權貴所容，使他加深了對腐敗社會的認識，寫下了抨擊皇權權貴奢靡、控訴現實政治黑暗的詩篇。《靜夜思》五行詩《秋蒲之歌》七行詩《望天門山》五行詩《送別友人》七古詩《天目山登高夢難走》。李太白全集的作者。
高適，字大富，唐代邊塞詩人。他的詩反映了當時的邊境局勢和士兵的苦難，包括《燕歌行》和《別動大》(七首獨特的詩)。
崔豪，唐代詩人，開元進士，司勛袁外郎的宦官。他的邊塞詩慷慨豪邁。黃鶴樓(七律)是李白非常推崇的。
杜甫，字美，曾居長安南少陵西。他自稱少陵爺老，世稱杜少陵，河南鞏縣人，唐代現實主義詩人。他曾經四處流浪，在長安生活了十年。他在安史之亂中被俘，從他的崗位上逃脫並留下來收集遺體。後棄官遷居成都，在浣花溪畔建草堂，世稱浣花草堂。任建南曾壹度節儉從軍，被世人稱為杜工部。他的作品展現了唐朝由盛到衰的歷史進程，被稱為“詩史”，其中就包括杜工部的詩歌。代表作《從北京到豐縣，唱五百字》及詩作《三官》《三別》。
岑參，唐代邊塞詩人，出身於史，官至史刺史。我在部隊多年，對邊疆生活有深刻的體會，包括岑家洲的詩。白雪歌送別田書記吳回家(古書七首)。
張，字子桐，唐代詩人，以隱逸生活為題材，著有《玄真子》等名篇。
韓愈，河陽(河南)人，自稱昌黎(郡內名門望族)，謚號韓昌黎，又稱韓文公，從吏部到吏部侍郎，又稱韓吏部。唐代散文作家、詩人，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，被列為“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。
唐代文學家、哲學家劉禹錫著有《劉孟德文集》，《陋室銘》選自《全》。名句“千帆路過沈舟邊，萬木春在病樹前”出自《酬樂天揚州第壹回》，哲理深刻，膾炙人口。
白居易，本名樂天，香山佛教徒，前官少府太子，又名白太傅。夏(陜西)唐代詩人，主張“文章要寫及時，歌詩要寫事”，著有《白長慶集》。他是新樂府運動的倡導者，著有諷刺詩《秦中吟》和新樂府，長篇敘事詩《長恨歌》和《琵琶行》。還有《炭人》(七古故事)、《錢塘湖春遊》(七法)。
柳宗元，河東人，有“劉合東”之稱。因未能參與變法，被貶永州司馬，遷柳州刺史，世稱劉柳州。與韓愈壹起倡導古文運動，是唐宋八大家之壹。有《天道封建論》、《段太尉軼事列傳》、《童宿列傳》、《捕蛇者論》、寓言散文《三誡》、山水遊記之壹《永州八記》、書《六合東集》。
杜牧，名叫牧之，是唐代的壹位作家。晚年住在長安城南樊川別墅。因名杜範傳，擅長以絕句形式諷刺時事，如《赤壁》、《過清宮》。樊川文集作者。
李商隱，字壹山，出生於玉溪，唐代詩人。他有李義山的詩集和樊南的文集。代表作有《無題》、《隋宮》、《賈生》、《雨夜給北方壹個朋友的筆記》等。劉湧，原名秦青，名三邊，世界排名第七，世界名劉啟。他也是屯田的官員和外交大臣，在世界上被稱為劉屯田。北宋第壹位職業詩人。壹個放蕩不羈的人，他壹生落魄，他善於表達自己的旅行和服役的感受，他寫了《樂章集》。
範仲淹，字文茜，北宋政治家、軍事家、文學家。“漁父的驕傲”這個名詞反映的是邊塞生活。被貶鄧州時，寫下名篇《嶽陽樓記》，著有《範文正公文集》。
歐陽修，本名雍舒，原名醉翁，劉壹居士，謚號文仲，北宋文學家、史學家，北宋古文運動領袖，唐宋八大家之壹。提倡“文”與“道”並重，反對文風奢靡。他的散文雄辯、抒情、委婉。六壹詩話開創了詩話的新風格，對後世詩論的發展產生了壹定的影響。《歐陽文忠公文集》作者。
蘇洵，眉山(四川)人，北宋散文家。《賈姬》的作者。《六國論》選自《甲戌全書》。《權利書》包括十篇文章，都是對政治和歷史的評論。他和兒子蘇軾、蘇轍並稱為“三蘇”，在“唐宋八大家”之列。
司馬光，字君實，陜西夏縣蘇(sù)人。他被世人稱為須水先生，北宋的史學家、文學家，官至宰相。他在位時死於八月，追的是文國公和史。西瑪·鄭文官方文件集的作者。政治上保守，反對王安石變法。他在學術領域做出了不朽的貢獻，花了19年時間編著了中國最大的編年體通史《子同治鑒》，與《史記》壹起被譽為“史學雙璧”。
王安石，名叫符節，出生於半山，官至宰相。世稱龔景王，謚號王文恭。臨川文學代表(江西)。北宋政治改革家、思想家、文學家。他的散文蒼勁有力，是“唐宋八大家”之壹。《商·鐘勇》是王文官方文件的摘錄。
沈括，錢塘(杭州)人，北宋科學家、政治家。他的《孟茜筆談》(26卷)是壹部筆記體的綜合性學術專著，是中國第壹部科學著作。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學家、畫家。官為禮部尚書，追文忠。他的文筆清晰流暢，被列為“唐宋八大家”之壹。他的文字豪放，對後世影響很大。著有《東坡全集》、《東坡樂府》。
李清照，本名易安，本名易安居士，山東濟南人，南宋女詞人，中國第壹女詞人。他的詞善於運用線描的手法，另辟蹊徑，語言優美。《如夢如夢》選自虞書詞和李清照詞集。
陸遊，殷珊越州(浙江紹興)人，南宋愛國詩人。現存詩歌9000余首，內容豐富，主要表現了他恢復國家統壹的愛國熱情。《關山月》、《書怒》、《農夫的嘆息》、《陣雨》、《十壹月四日的傑作》等詩歌代代相傳，而《愛的告白》、《釵頭鳳》等則是具有藝術特色的詞，包括《過小孤山大孤山》等。著有《劍南詩稿》、《渭南選集》。
辛棄疾，字佑安，號稼軒，歷城(山東濟南)人，南宋愛國詩人。他的歌詞表達了他恢復國家統壹的愛國熱情，傾訴了他的悲痛和憤慨。以蘇軾* * *為代表的豪放派。有壹部詞集《賈與短句》。
姜夔，名張堯，白石道士。鄱陽(江西)南宋詩人。他的詩多是寫風景和遊客的，包括道士白石的詩。
文天祥，宋瑞廬陵文山人，南宋愛國政治家。作家，《文山先生全集》作者。《宋正琦》、《指南》、《綦江月》、《指南後記》都是後人流傳下來的。關漢卿，北京大都人，中國戲劇史上最偉大的戲劇家，元雜劇的創始人。雜劇60余種，今有14種，其中以《袁》、《救風塵》、《望江閣》、《單刀會》最為著名，還有關漢卿的《戲曲集》。《竇娥袁》是中國戲曲史上典型的悲劇之壹。
王實甫，北京人，元代雜劇作家。他的五部代表作《西廂記》，21折。他以歌頌反封建的愛情為主題，歌頌張生和鶯鶯爭取婚姻自由的鬥爭，矛頭直指封建禮教和婚姻制度，具有強烈的反封建思想。
馬致遠，號東麗，北京人，元代戲劇家、散文家。他創作了65，438+05種雜劇，包括《漢宮秋》和散曲《秋思》。
施耐庵是元末明初的小說家。他的代表作《水滸傳》又名《忠義水滸》，是壹部描寫中國古代農民革命鬥爭的長篇白話小說。
羅貫中，本名本，字中，元末明初小說家。相傳他是施耐庵的學生，曾經從事過創作。通俗演義17種，代表作《三國演義》，是中國古代著名的長篇歷史章回小說，也是中國文學史上的第壹部章回小說。預定120次。
於謙，宜顏錢塘人，明朝大臣、愛國將領。官至兵部尚書，易中書，詩人。有於紀。《酸橙的歌詞》是作者12歲時寫的，選自《中國古代詩詞歌賦選》。
吳承恩，字如中，江蘇楊珊人，明代小說家。四十多歲時，官職僅在縣丞的鐘因羞於彎腰而作罷。他壹生貧窮，對黑暗的現實不滿。中國第壹部晚年神話小說《西遊記》，既是積極浪漫主義的傑作，也是拯救世界、匡正時代的希望。它的藝術性標誌著中國浪漫主義文學的新高峰。
歸有光，本名西府，生於(江蘇)昆山鎮川，後居(上海)嘉定。明末散文家，60歲為秀才。他被任命為南京太仆寺的官員。散文簡潔明了，擅長記敘文，著有《震川先生文集》。《吉翔宣紙》選自《震川文選》。
湯顯祖，江西臨川人，明代戲劇家。曾任南京太常寺大夫，掌管禮部。代表作《牡丹亭》(又名《重生》)。劇中大多反對封建禮教，追求個性解放。
馮夢龍，字有龍，墨寒齋主人，常州(江蘇)人，明代文學家。他編選了壹系列的詞，余氏名言(亦稱古今小說)、童眼、興言，合稱“三言”、“夜遊園仙”出自興言。
徐宏(弘祖)，字霞客，明朝江陰人。他是壹位旅行家、地理學家和旅行散文作家，著有《徐霞客遊記》，這是壹部以日記為基礎的旅行散文，也是中國第壹部以日記為基礎的遊記。作者描寫了祖國山川的壯麗，表達了對大自然的熱愛。被稱為“古今第壹遊”，“遊黃山”就出自這本書。安徽省的黃山有四大奇觀:奇松、怪石、雲海和溫泉。)
李漁，字李弘，號李翁，浙江蘭溪人，清代戲曲理論家、劇作家。《荷花》節選自《李代翁家族故事集》“植部”。
蒲松齡，生於淄川(山東)，生於柳泉，世稱聊齋先生。他花了幾十年時間寫了第壹部文言短篇小說集《聊齋誌異》。
方苞，本名高玲，本名王茜，安徽桐城人。清代散文家，官制禮部右侍郎。他是桐城派的創始人。散文多為經典、序跋、書信、娛樂。
安徽全椒人，清代小說家吳，著有中國第壹部諷刺小說《儒林外史》，全書55章。
曹雪芹，本名孟如安，本姓秦雪，祖籍河北馮潤，南京人。他是清代的小說家。他花了十年時間寫了《石頭記》(即《紅樓夢》，又名《金玉緣》)。全書未完成，病死。後四十章由高鶚續(è)，全書18。
袁枚，浙江錢塘(杭州)人，清代詩人、散文家，曾任知縣。辭職後，他在江寧的小倉山腳下建了壹座花園，並在裏面住了下來。他成了蒼山的俗人。《悼妹》選自他的《小倉山居集》，也是《隨園詩》的作者。
姚鼐，字紀川，號寶軒，被稱為寶先生，清代散文家。安徽桐城派是繼和隗之後的又壹大家。指出文章應以"考證"和"詞篇"的方式闡明古文的儒家理論。"登泰山"選自《Xi鮑宣詩集》，其中"雪中觀日"尤其為後人所稱道。
龔自珍，浙江仁和(杭州)人，清代思想家、文學家，掌官禮，後辭官歸南。在經學、文學、歷史地理方面造詣較深，是“現代文學派”的主要人物，近代維新運動的先驅之壹。己亥年(道光十九年)我在回家的路上，寫了315絕句，總標題為己亥雜詩。表達對國家大事的感受和人生經歷的悲喜。
劉鶚，筆名鐵雲，洪都白蓮生人，江蘇丹徒(鎮江)人，晚清小說家，精通數學、醫術、水利等。他的《老殘遊記》是中國晚清四大譴責小說之壹。
《二十年來目睹的怪事》是晚清四大譴責小說之壹。
李生於江蘇武進，晚清(近代)小說家。他的《官場現形》是晚清四大譴責小說之壹。
曾樸，江蘇常熟人，現代小說家，會說法語。《孽海花》是晚清四大譴責小說之壹。
梁啟超，本名卓儒，是冰室主人任公，廣東新會人。1898年改革運動的領袖、政治家和作家。《少年中國論》和譚嗣同都出自《飲冰室集》。四書五經
“四書”是指四部儒家經典，即《論語》、《大學》、《中庸》和《孟子》。
五經是五種儒家經典，即《詩經》、《詩經》、《禮記》(李周、李逸、李記)、《易經》和《春秋》。
2.詩經
《詩經》是中國第壹部詩歌總集。收錄了西周初年至春秋中期約500年的作品。《詩經》通常被稱為《詩經》或《三百首詩》。直到漢代，儒家才把它當作經典，稱之為《詩經》，有305篇。分為風、雅、贊三個部分。“風”又叫“國風”***160篇，大部分是地方民歌，是《詩經》的精華，如《割譚》《說書》。《雅》分為《雅》和《瀟雅》，105篇，大部分是西周皇室文人的作品，也有少數民歌，大部分是描寫周貴族的歷史，歌頌的。《頌》共40首，包括《周松》、《松露》、《商頌》等，多為貴族統治者祭祀用的音樂和舞曲。《詩經》是中國詩歌現實主義優良傳統的源頭，其思想內容和藝術成就對中國文學特別是詩歌的發展產生了深遠的影響。詩歌形式以四言為主，多以互生句押韻，並廣泛運用“賦”、“比”、“興”等手法，具有章句連篇的特點。
3.《左傳》
《左傳》是中國第壹部敘述詳盡完整的編年體史書。原名《左氏春秋》，又稱《左氏春秋傳》，相傳為魯國歷史學家左丘明所撰。這部編年史始於魯寅年(公元前722年)，止於魯哀公二十七年(公元前468年)，敘述了春秋時期250多年的歷史。《左傳》具有很高的文學價值，對後世影響很大。
4.“普通話”
《國語》是我國最早的民族史書，卷數***21。是左秋明寫的。根據不同的國家，該書記錄了從周穆王到周鎮定王500多年的歷史。《國語》和《左傳》的明顯區別是《國語》寫的是不同的國家，以記字見勝；《左傳》是按時間順序寫的，比記東西還長。
5.南方之歌
《楚辭》是中國第壹部浪漫主義詩歌總集。因為詩歌的形式是在楚地民歌的基礎上形成的，而且文中引用了大量楚地的土特產和方言詞匯，所以稱之為“楚辭”。《楚辭》主要是屈原的作品，代表作是《離騷》，所以後人也稱《楚辭》為“騷體”。西漢末年，劉向收集了屈原、宋玉等人的著作，編成壹部文集。楚辭是中國積極浪漫主義詩歌創作的源頭。
6.魯《春秋》
《呂氏春秋》又名《呂覽》，是戰國末期秦人編撰的先秦聖賢的代表作。全書***26卷，教材選用查金。
7.山海經
中國古代地理學的傑作《山海經》。內容主要是古代民俗中的地理知識，包括山川、物產、醫藥、祭祀、巫醫等。，對研究古代歷史、地理、文化、民族、神話都有參考價值。其中保存了大量的古代神話傳說，如“黃帝戰蚩尤”、“禹爭水”、“精衛奪海”、追日”等著名寓言，是後世文學家的珍貴資料。
8.戰國政策
《戰國策》是西漢末年劉向編撰的國家史書，編***33。從周鎮定十六年(公元前453年)到秦二世元年(公元前209年)，整理戰國時期各國政治、軍事、外交方面的史實，重點是謀士的謀略和言論。《戰國策》在語言運用上非常成功，雄辯的論證、鋪張的敘事、犀利的諷刺和耐人尋味的幽默構成了其獨特的語言風格。它標誌著中國古代歷史散文發展到了壹個新的高度，對後世散文和辭賦的創作產生了重大影響。
9.《魚臺新頌》
南朝陳主編的《魚臺新詩》總集，10卷，成書於梁，是繼《詩經》、《楚辭》之後又壹部頗有影響的古代詩歌總集。代表作品有《孔雀東南飛》(原標題:焦仲卿妻子古詩)。
10.樂府詩
郭頌毛潛主編的《樂府詩總集》。收集漢魏唐五代樂府曲，先秦至唐末歌謠。包括民歌和文人作品，也包括後人的原話和仿作。樂府最初是當時政府設立的音樂機關，專門制作音樂樂章，收集整理各地民間音樂的歌曲。這些樂章和歌曲後來被稱為“樂府詩”，成為繼《詩經》、《楚辭》之後的壹種新的詩風。
11.24歷史
指的是從《史記》到《明史》的24部史書。其中，中學課本涉及:史記(漢司馬遷)；韓曙(東漢班固)；後漢書(南宋葉凡)；《三國誌》，(陳進壽)；《新唐書》(宋·歐陽修)；《新五代史》(宋·歐陽修)；明史(張清於婷等。).
12.四部歷史
指的是二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國誌》。《四庫全書》是清代乾隆年間官員編撰的壹部大型綜合性古籍叢書。* * *收集了清代乾隆以前的重要古籍3461種、79309卷，重新包裝成36000余卷，按經(被儒家列為經典、註釋經的書籍)、史(記述史實、地理疆域、官職等的書籍)分類，)、分冊(戰國以來的百家著作及工農兵醫等各種科技著作)和文集(歷代)。1.初唐四傑
、楊炯、陸、、等初唐作家。這四人在初唐文壇成就斐然，扭轉了過於奢靡的文學風氣。
2.唐代古文運動與宋代詩歌革新運動。
唐宋文學革新運動主要是復興儒學，反對駢文，提倡古文。韓愈、柳宗元是古文運動的倡導者。歐陽修是宋代詩歌革新運動的領袖。
3.唐宋八大家
唐代作家韓愈、柳宗元，宋代作家歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。八個人在散文創作上的成就都比高多。
以白居易為代表的新樂府運動，主張“文章要及時寫，歌詩要為物寫”。
4.蘇三
北宋文學家蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍。父子二人以文筆著稱，被稱為“三母豬”。
5.元曲四大家
關漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖是四位元雜劇作家的統稱。它們代表了元雜劇不同時期不同流派的成就。
6.傅舍
晚明文學社團的主要領導人是張焱和張才，他們成立的初衷是為了取長補短，磨礪品行，但也帶有濃厚的政治色彩。
7.桐城派
清代散文流派主要以方苞、劉大奎、姚鼐為代表。因為都是安徽桐城人，所以叫桐城派。桐城派崇尚簡潔明了的文風，力求清真典雅。“辯”就是爭論對錯，而不是真假。這種風格的特點是反駁壹個錯誤的論點或辨析壹些事實。如韓愈的《論辯》，
柳宗元對董野封建兄弟的爭論。古代大臣集體上朝。包括發揮、討論、疏解、表達、對策等等。《文章有體序》:“七國以前稱書，秦改書為奏。漢代有四種禮:壹是說章謝；第二，玩到瓦解；三表情懷；四天商議，有商議。”
(1)稀疏。意思是明細報表。比如賈誼的《論積疏存》。
(2)表。就是陳述壹個觀點什麽的。如諸葛亮的《出師表》。
(3)對策。古代考試，題目寫的是謀略，讓考生答謀略，考生答的文章叫對策，比如蘇軾的《教戰守策》。記錄某個時期或朝代的歷史，如《漢書》。
以上六種風格是根據不同的標準分類的。其實，同壹部史書，按照不同的標準，可以同時劃分為不同的風格。比如《三國誌》就屬於傳記體、民族體、斷代史。