秦有樂府，是少府官員。漢初設立樂府令，掌管宗廟祭祀。漢武帝建立樂府，制作雅樂，收集民歌。漢代樂府詩主要保存在郭茂謙《宋樂府詩》十二類中的七類。
雅樂在交妙曲範疇，桂歌18首在崇尚曲範疇，民歌主要在相和歌、舞歌、雜歌範疇。
漢代樂府民歌內容豐富，反映了當時廣闊的社會生活，藝術上蒼勁清新，其五言、七言、雜言的詩歌形式是文人五言、七言詩的先驅，是我國詩歌史上的寶貴財富。
擴展數據:
樂府最初是主管音樂的機關的名稱。它最早建立於漢武帝，南北朝時就有樂府機關。其具體任務是制作樂譜、收集歌詞、培養音樂人才。
歌詞的來源有兩個，壹個是文人專門寫的，壹個是從中國民間搜集的。後來，人們把樂府機關收集的詩歌稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌，於是樂府由官方名稱變為詩名。
最好的兩首樂府詩是《木蘭詩》和《孔雀東南飛》。《樂府詩集》將樂府詩分為郊廟歌、射燕歌、鼓吹歌、橫吹歌、和聲歌、清商歌、舞歌、琴歌、雜歌。
現代歌謠、雜歌、新樂府詩共12類，其中有若幹子類。比如橫吹歌就分為韓橫吹歌、焦橫吹歌等等。
相和歌分為六種語錄，相和歌、銀灘歌、平調歌、清調歌、胡調歌、楚調歌、大曲歌。清商的歌詞分為武聖歌和西曲歌。
在這些不同的音樂作品中，交妙曲和佘艷曲屬於宮廷使用的樂章，其思想內容和藝術技巧都不盡如人意。
倡導歌、舞蹈歌中也有壹些藝術價值較差的作品。但總的來說，它收集的大部分詩歌都是優秀的民歌和文人以樂府為老題材寫的詩。
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