二，《惡之花》體現的西方現代主義文學的藝術特征
首先，現代主義文學強調內心生活和心理真實的表達，是主觀的、內向的。現代主義作家認為精神世界是唯壹真實的世界，文學創作應該反映內心世界的真實。波德萊爾本人生活在壹個邪惡的環境中，卻能以清澈的目光看待世間的種種醜惡，並努力不被邪惡吞噬和毀滅，從而獲得了精神世界的美好。《惡之花》的開篇寫道:“愚蠢和錯誤，以及內疚和卑鄙，占據了我們的心靈，折磨著我們的身體。我們在培養自己喜歡的遺憾，就像乞丐養活自己的白虱子壹樣。”現實不堪和醜陋的壹面，通過妓女、乞丐、蒼蠅等形象和基調，直接向讀者拉開了現代西方文明不堪和殘酷的壹面的帷幕。同時，波德萊爾成就了“狂人”之名，成為第壹個真正大規模深入到社會和個人意識中去發現和表現現實醜惡的詩人。
《惡之花》的果實是讓人們在極端的醜惡中挖掘出真正的美與善，在黑暗的社會現實中挖掘出希望與光明。常毅在《阿多諾與審醜》壹書中表示:“波德萊爾描寫了許多傳統上被認為是醜陋的醜惡的東西...表現出批判的唯物主義動機。”正是因為波德萊爾以批判的態度審視醜與惡，他作品中的黑暗世界才避免了浮於表面的醜與黑暗，具有深入的批判價值。同時，波德萊爾還意在警示世人超越精神世界的醜惡與邪惡，從而獲得靈魂的解放和精神世界的升華。醜陋帶來的痛苦能激發人的精神，於是人變得崇高而堅強。《惡之花》帶來的情感體驗和精神超越，正是他想要達到的。
其次，現代主義文學普遍采用象征隱喻來追求藝術的深度，女性是詩人作品中經常出現的形象。《惡之花》中有30多首愛情詩，波德萊爾突出了三個不同的女性形象，即黑美人珍妮·杜瓦爾、白美人的薩巴蒂埃夫人和綠眼睛的女孩瑪麗·杜布蘭。其中令人印象深刻的絕唱有《陽臺》、《永遠》、《秋之歌》、《邀遊》等詩。
在波德萊爾看來，女人是身材優美的優雅少女，正如《舞蛇》詩中所描述的:“在帶著香味的濃密黑發上，像帶著藍色和棕色波浪的芬芳海洋，像在晨風中醒來的船，我夢幻的心靈駛向遠方。”然而，它也是壹個惡毒的“吸血鬼”，正如《吸血鬼》詩中所描述的:“像壹把刀，刺穿我憐憫的心。”或者:“兇如壹群魔，醉了，瘋了，有備而來。”